Нам сообщил Кутейба, он сказал: нам рассказал Халяф, от Хафса, от Анаса, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращался с такими мольбами:
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал Суфьян от Сумая от Абу Салиха от Абу Хурайры, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прибегал к защите от скверного предопределения, злорадства врагов, наступления несчастья и тяжкого испытания
, что когда он прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тот услышал, что люди называют Хани Абуль-Хакамом (отцом судьи). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и сказал ему:
«Поистине, Аллах — Он аль-Хакам (Судья), и к Нему восходит решение. Почему же тебя называют Абуль-Хакамом?» Он ответил: «Когда люди моего племени разногласят в чем-то, они приходят ко мне, и я сужу между ними, и обе стороны остаются довольны». Тот сказал: «Это прекрасно! А есть ли у тебя дети?» Он ответил: «У меня Шурейх, Абдуллах и Муслим». Тот спросил: «Кто из них старший?» Он ответил: «Шурейх». Тот сказал: «Тогда ты — Абу Шурейх». И он помолился за него и за его детей.
, который сказал: мой отец написал (а я написал для него) ‘Убайдуллаху ибн Аби Бакре, который был судьей в Сиджистане: «Не суди между двумя людьми, будучи в гневе, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Пусть никто не судит между двумя людьми, когда он гневается»
Сообщил нам Къутайба, который сказал: рассказал нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему встал человек и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха». Его противник — который был сведущее его — встал и сказал: «Он прав, рассуди между нами по Книге Аллаха». (Пророк) сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был работником у этого (человека) и совершил прелюбодеяние с его женой. Я откупился от него сотней овец и слугой» — и, кажется, ему сообщили, что его сыну грозит побивание камнями, поэтому он откупился — «затем я спросил людей из числа знающих, и они сообщили мне, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха Всемогущего и Великого: «Что касается ста овец и слуги, то они возвращаются к тебе. А твоему сыну — сто ударов плетью и изгнание на год. Отправляйся завтра, о Унайс, к жене этого (человека), если она признается, то побей ее камнями». Он пошел к ней утром, она призналась, и он побил ее камнями»
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал аль-Лайс, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, о том, что он рассказал ему, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказал ему, что некий человек из ансаров спорил с аз-Зубайром в присутствии Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) по поводу каналов аль-Харры, которыми они поливали финиковые пальмы. Ансар сказал: „Пусти воду, пусть течет“. Но тот отказался, и они обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Поливай, о Зубайр, а затем пусти воду к своему соседу“. Ансар рассердился и сказал: „О Посланник Аллаха, это потому, что он сын твоей тетки?“ Лицо Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) изменилось (от гнева), а затем он сказал: „О Зубайр, полей, а затем удерживай воду, пока она не достигнет краев“. Аз-Зубайр сказал: „Я полагаю, что этот аят был ниспослан по этому поводу: ‘Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют‘ “.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرَّ . فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ " . فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ " . فَقَالَ الزُّبَيْرُ إِنِّي أَحْسَبُ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ الآيَةَ .
Нам сообщил Кутайба, сказавший: нам сообщил аль-Лайс от ибн Аджлана от Саида аль-Макбури от Укбы ибн Амира, который сказал: «Я шел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „О Укба, читай!“ Я спросил: „Что мне читать, о Посланник Аллаха?“ Он промолчал. Затем он сказал: „О Укба, читай!“ Я спросил: „Что мне читать, о Посланник Аллаха?“ Он промолчал. Тогда я сказал: „О Аллах, верни его мне (чтобы он сказал)“. И он сказал: „О Укба, читай!“ Я спросил: „Что мне читать, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „„Скажи: Прибегаю к защите Господа рассвета““. Я прочитал её до конца. Затем он сказал: „Читай!“ Я спросил: „Что мне читать, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „„Скажи: Прибегаю к защите Господа людей““. Я прочитал её до конца. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал по этому поводу:„Никто из просящих не просил о защите с помощью чего-либо подобного им, и никто из ищущих защиты не искал защиты с помощью чего-либо подобного им“.
, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был верхом, и положил руку на его ногу. Я сказал: „Прочитай мне суру Худ, прочитай мне суру Юсуф“. Он сказал:
„Ты не прочитаешь ничего более действенного перед Аллахом, Велик Он и Славен, чем
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от четырех: от знания, которое не приносит пользы, от сердца, которое не смиряется, от души, которая не насыщается, и от мольбы, которая не слышится»
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от знания, которое не приносит пользы, от сердца, которое не проявляет смирения, от мольбы, которая не бывает услышана, и от души, которая не насыщается». Затем он говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от этих четырех»
