Сообщил нам Сувайд, сказал: сообщил нам Абдаллах, от Шу’бы, от Мухариба, сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (набиз в) ад-дубба, аль-хантям и аль-музаффат.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, я запрещал вам посещать могилы, так посещайте же их. И я запрещал вам мясо жертвенных животных сверх трех дней, так удерживайте его столько, сколько посчитаете нужным. И я запрещал вам набиз (настой), кроме как в бурдюке, так пейте из любых сосудов, но не пейте одурманивающего».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, я запрещал вам три вещи: посещение могил, так посещайте же их, и пусть их посещение прибавляет вам блага; и я запрещал вам мясо жертвенных животных после трех дней, так ешьте из него, сколько пожелаете; и я запрещал вам напитки в сосудах, так пейте из любого сосуда, который пожелаете, но не пейте одурманивающего».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Обитатели Рая составляют сто двадцать рядов, восемьдесят из них — из этой общины, а сорок — из остальных общин»
. Абу Иса сказал: этот хадис хороший. Этот хадис был передан от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль, а некоторые из них сказали: от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца. Хадис Абу Синана от Мухариба ибн Дисара — хороший. Абу Синан — это Дирар ибн Мурра, а Абу Синан аш-Шайбани — это Саид ибн Синан, он басриец, а Абу Синан аш-Шами — это Иса ибн Синан, он аль-Касмали.
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
“Аль-Каусар — это река в Раю, берега которой из золота, а русло ее течет по жемчугу и яхонту. Почва ее приятнее мускуса, а вода слаще меда и белее снега”
говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Совершайте омовение после мяса верблюдов и не совершайте омовение после мяса овец. Совершайте омовение после молока верблюдиц и не совершайте омовение после молока овец. Молитесь в местах, где отдыхают овцы, и не молитесь в местах, где отдыхают верблюды»
