Нам рассказал ‘Амр ибн ‘Али аль-Бахили, нам рассказал Мухаммад ибн Абу ‘Ади, мне рассказал Са‘ид, от Абу Ма‘шара, от ан-Наха‘и, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел совершить омовение после полового осквернения, начинал с кистей рук и мыл их, затем мыл свои половые органы, лил на них воду, и когда очищал их, проводил руками по стене, затем совершал омовение, как для молитвы, и лил воду на голову.
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Ибн Абу Ади, от Саида, с этим хадисом. Ибн Башшар сказал подобно хадису Яхьи ибн Саида, но сказал: «И он давал салям один раз так, что мы слышали».
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Ади, от Мухаммада — то есть Ибн ‘Амра, он сказал: передал мне Ибн Шихаб, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от Фатимы бинт Аби Хубайш, что у неё была истихада (маточные кровотечения), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если это кровь хайда (менструации), то это черная кровь, которую можно узнать. Если это так, то воздержись от молитвы, а если это иное, то соверши омовение и молись, ибо это всего лишь сосуд» . Абу Дауд сказал: Ибн аль-Мусанна передал нам это от Ибн Аби ‘Ади из его книги таким образом, затем он передал нам это позже по памяти. Он сказал: передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что у Фатимы была истихада. И он привел похожий смысл. Абу Дауд сказал: Анас ибн Сирин передал от Ибн ‘Аббаса о женщине с истихадой: «Если она видит кровь цвета «бахри» (черную/темную), то пусть не молится, а если видит чистоту, хотя бы на час, пусть совершит гусль и молится». И Макхуль сказал: «Женщинам не скрыть хайд, кровь его черная и густая. Если она уходит и становится желтой и жидкой, то это истихада, пусть совершит гусль и молится». Абу Дауд сказал: Хаммад ибн Зайд передал от Яхьи ибн Са’ида, от аль-Ка’ка’а ибн Хакима, от Са’ида ибн аль-Мусайяба о женщине с истихадой: «Если наступает хайд, она оставляет молитву, а когда он проходит, совершает гусль и молится». Сумай и другие передали от Са’ида ибн аль-Мусайяба: «Она сидит свои дни по своим циклам». Также это передал Хаммад ибн Саляма от Яхьи ибн Са’ида, от Са’ида ибн аль-Мусайяба. Абу Дауд сказал: Юнус передал от аль-Хасана: «Если кровь затягивается у женщины с хайдом, она воздерживается после своего менструального цикла день или два, а затем она считается женщиной с истихадой». Ат-Тайми сказал со слов Катады: «Если это превышает дни её хайда на пять дней, пусть молится». Ат-Тайми сказал: «Я стал уменьшать, пока не дошел до двух дней», и он сказал: «Если это два дня, то это часть её хайда». Ибн Сирина спросили об этом, и он сказал: «Женщины знают об этом лучше» .
, что Фатима… Абу Дауд сказал: Также передается от аль-‘Аля ибн аль-Мусайяба и Шу‘бы от аль-Хакама от Абу Джа‘фара. Аль-‘Аля сказал: от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Шу‘ба остановил это на Абу Джа‘фаре: «совершай омовение к каждой молитве»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
молился с нами и читал в зухр и аср в первых двух ракаатах „Фатиха аль-Китаб“ и две суры, иногда давая нам услышать аят. Он удлинял первый ракаат зухра и укорачивал второй, так же он делал и в утренней молитве.
Абу Дауд сказал: Мусаддад не упомянул „Фатиха аль-Китаб“ и суру.
, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершил с ними полуденную молитву, и когда он повернулся, он спросил: "Кто из вас читал {Славь имя Господа твоего Всевышнего}?" Один человек ответил: "Я". Он сказал: "Я знал, что кто-то из вас соперничал со мной в этом"
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершал ночью десять рак‘атов, затем завершал молитву одним рак‘атом витра, и совершал два рак‘ата перед утренней молитвой (фаджр), итого тринадцать рак‘атов.
Нам рассказал Али ибн Хусейн ад-Дирхами, нам рассказал Ибн Абу Ади, от Бахза ибн Хакима, нам рассказал Зурара ибн Ауфа: о том, что Аишу, да будет доволен ею Аллах, спросили о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посреди ночи, и она сказала: „Он совершал ночную молитву (иша) в общине, затем возвращался к своим домочадцам и совершал четыре раката. Затем он ложился в свою постель и спал, а сосуд для омовения был накрыт у его изголовья, и его сивак был положен рядом, пока Аллах не пробуждал его в тот час ночи, когда Он желал. Он очищал зубы сиваком, совершал полное омовение, затем вставал на свое место для молитвы и совершал восемь ракатов, читая в них Мать Писания (аль-Фатиху) и суру из Корана, и то, что пожелает Аллах. Он не садился ни в одном из них, пока не садился в восьмом. Он не давал салям, а читал в девятом [ракате]. Затем он садился, взывал с той мольбой, с которой пожелает Аллах, просил Его и обращался к Нему с мольбой, а затем давал один сильный салям, от которого он почти будил обитателей дома из-за громкости своего саляма. Затем он читал сидя Мать Писания, совершал поясной поклон сидя, затем читал [суру] во втором [ракате], совершал поясной и земной поклоны сидя. Затем он взывал с той мольбой, с которой пожелает, затем давал салям и уходил. Таковой неизменно была молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока он не отяжелел телом, тогда он убавил от девяти два, и стал совершать шесть, семь и два раката сидя, и так продолжалось, пока он не скончался, да благословит его Аллах и приветствует“ .
, который сказал: Я заночевал в доме своей тети Маймуны бинт аль-Харис.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил вечернюю молитву ('иша), затем пришел и совершил четыре рак'ата, после чего поспал. Затем он встал молиться, я встал слева от него, он перевел меня, поставив справа от себя. Он совершил пять рак'атов, затем спал, пока я не услышал его храп (или сопение). Затем он встал и совершил два рак'ата, после чего вышел и совершил утреннюю молитву.
