Сообщил нам Мухаммад ибн Салама и аль-Харис ибн Мискин (при чтении ему, а я слушал) от Ибн аль-Касима, он сказал: рассказал мне Малик от Ибн Шихаба от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдуллаху ибн Умару от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не видела, что когда твой народ строил Каабу, они отступили от оснований Ибрахима, мир ему?» . Я спросила: «О Посланник Аллаха, не вернешь ли ты ее к основаниям Ибрахима, мир ему?». Он ответил: «Если бы не недавнее неверие твоего народа...» . И Абдуллах ибн Умар сказал: если бы Аиша слышала это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я думаю, что он оставил (не прикоснулся к) два угла (камня), которые примыкают к Хиджру, лишь потому, что Дом не был завершен на основаниях Ибрахима, мир ему .
, которая сказала: я пожаловалась Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что я больна, и он сказал:
«Совершай таваф позади людей, будучи верхом». И я совершила таваф, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился рядом с Домом, читая
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда останавливался на ас-Сафе, трижды произносил: „Аллаху Акбар“ и говорил:
«Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он способен на всякую вещь». Он делал это трижды, взывал с мольбой, и делал на аль-Марве то же самое.
, сказал: ко мне направился Абдуллах ибн Умар, когда я остановился под деревом 'сарха' на пути к Мекке, и спросил: «Что заставило тебя остановиться под этим деревом?» Я ответил: «Его тень».
, а я сидел с ним: «Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном хадже, когда он отправлялся (с Арафата)?». Он сказал: «Он
направлял свою верблюдицу, и если находил свободное место, то прибавлял ход».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах Всемогущий и Великий взял на Себя (поручительство) за того, кто сражался на Его пути — и не выводило его (из дома) ничто, кроме джихада на Его пути и подтверждения Его слова — (в том, что Он) введет его в Рай или вернет в жилище, из которого он вышел, вместе с тем, что он получил из награды или добычи»
