Мне рассказал Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджли, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ат-Туфави, нам рассказал Хишам ибн ‘Урва, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что некие люди сказали: «О Посланник Аллаха, люди приносят нам мясо, а мы не знаем, упоминали ли они имя Аллаха над ним или нет?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Упомяните имя Аллаха сами и ешьте».
, да будет доволен ею Аллах, что некие люди сказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «К нам приходят люди с мясом, и мы не знаем, было ли над ним помянуто имя Аллаха или нет». Он сказал: «
Вы сами помяните имя Аллаха над ним и ешьте»
. Она сказала: «А они были недавними новообращенными из неверия»
, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за плечи и сказал: «
Будь в этом мире словно чужестранец или путник».
». Ибн Умар говорил: «Если ты дожил до вечера, то не жди утра, а если ты дожил до утра, то не жди вечера. Бери от своего здоровья для своей болезни, и от своей жизни для своей смерти». »
, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Мне были дарованы ключи от слов, и я получил помощь посредством страха (внушаемого врагам). Минувшей ночью, когда я спал, мне принесли ключи от сокровищниц земли, и они были вложены мне в руку»
». Абу Хурайра добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, а вы теперь расходуете их»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ الْبَارِحَةَ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ حَتَّى وُضِعَتْ فِي يَدِي ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ تَنْتَقِلُونَهَا.
, которая сказала: Они спросили: О Посланник Аллаха, поистине, здесь есть люди, которые недавно избавились от многобожия. Они приносят нам мясо, и мы не знаем, упоминали ли они имя Аллаха над ним или нет. Он сказал:
о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, днем перед обязательными молитвами. Он сказал: «Кто способен на это?», затем сообщил нам и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно
совершал, когда солнце начинало склоняться, два ракаата, а до полудня четыре ракаата, совершая приветствие (таслим) в конце их».
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани аль-Басри, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ат-Туфави, нам рассказал Хишам ибн ‘Урва, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Курайшиты и те, кто был их религии — а они назывались аль-Хумс — совершали стояние в Муздалифе и говорили: «Мы — приближенные Аллаха». Остальные же совершали стояние на ‘Арафате. Тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Потом отправляйтесь оттуда, откуда отправляются остальные люди». Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Он сказал: Смысл этого хадиса в том, что жители Мекки не выходили из Харама, а ‘Арафат находится за пределами Харама. Жители Мекки стояли в Муздалифе и говорили: «Мы — приближенные Аллаха», то есть жители, близкие к Аллаху, а не жители Мекки стояли на ‘Арафате. Тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Потом отправляйтесь оттуда, откуда отправляются остальные люди». А «аль-Хумс» — это жители Харама.
, которая сказала: Когда был ниспослан этот аят: «Предостереги своих ближайших родственников», Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«О Сафия, дочь Абдуль-Мутталиба! О Фатима, дочь Мухаммада! О сыновья Абдуль-Мутталиба! Я ничем не могу помочь вам перед Аллахом. Просите меня из моего имущества о чем пожелаете»
. Он сказал: «В этой главе есть также хадисы от Абу Хурайры, Абу Мусы и Ибн Аббаса». Он сказал: «Хадис Аиши — хасан гариб. Так некоторые передали от Хишама ибн Урвы подобное этому, а другие передали от Хишама, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме «мурсаль», не упомянув в нем Аишу».
