Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Михран, он сказал: нам рассказал аль-Валид, он сказал: нам сообщил ибн Намир, который слышал от ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши — да будет доволен ею Аллах — что Пророк ﷺ читал вслух во время молитвы затмения. Завершив чтение, он произносил такбир и совершал поясной поклон, а поднимаясь из поясного поклона, говорил: «Сами‘аллаху лиман хамидах, Раббана ва лякаль-хамд» (Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет, Господь наш, и Тебе хвала). Затем он возобновлял чтение в молитве затмения, (совершив в итоге) четыре поясных поклона в двух рак’атах и четыре земных поклона. И сказал аль-Ауза‘и и другие: я слышал, как аз-Зухри говорил со слов ‘Урвы, от ‘Аиши — да будет доволен ею Аллах — что солнце затмилось во времена Посланника Аллаха ﷺ, и он отправил глашатая со словами: «Молитва коллективная!». Он вышел вперед и совершил молитву в четыре поясных поклона в двух рак’атах и четыре земных поклона. И сообщил мне ‘Абдуррахман ибн Намир, что он слышал от ибн Шихаба подобное. Аз-Зухри сказал: «Я спросил: а что сделал твой брат, ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр? Он не совершил ничего, кроме двух рак’атов, как на утренней молитве, когда он совершил её в Медине». Он ответил: «Да, он ошибся в Сунне». Это подтвердили Суфйан ибн Хусайн и Сулейман ибн Касир со слов аз-Зухри касательно чтения вслух.

Нам рассказал Мухаммад ибн Михран, он сказал: нам рассказал аль-Валид, он сказал: нас известил Ибн Намир, он слышал Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух во время молитвы затмения. Заканчивая чтение, он произносил такбир и совершал поясной поклон (руку‘), а когда выпрямлялся после поясного поклона, говорил: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил, Господь наш, и Тебе хвала». Затем он возобновлял чтение во время молитвы затмения (совершая всего) четыре поясных поклона в двух рака‘атах и четыре земных поклона». И сказал аль-Ауза‘и и другие: «Я слышал аз-Зухри от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Солнце затмилось во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он послал глашатая (со словами): «Общая молитва!». Он вышел вперед и совершил четыре поясных поклона в двух рака‘атах и четыре земных поклона». И меня известил ‘Абдуррахман ибн Намир, что он слышал Ибн Шихаба о том же. Сказал аз-Зухри: «Я сказал: «Твой брат ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр не сделал так, он совершил лишь два рака‘ата, как на утренней молитве, когда молился в Медине». Он ответил: «Да, он ошибся в Сунне»». Это подтвердили Суфйан ибн Хусайн и Сулейман ибн Касир со слов аз-Зухри относительно чтения вслух».

Нам рассказал Абу аль-Яман, он сказал: нас известил Шу’айб от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Салим от ’Абдуллаха ибн ‘Умара — да будет доволен Аллах ими обоими, — что он сказал: Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ, если его торопила дорога в пути, откладывал вечернюю молитву (магриб), чтобы объединить её с ночной (иша). Салим сказал: И ‘Абдуллах поступал так же, если его торопила дорога. Аль-Лайс добавил: мне рассказал Юнус от Ибн Шихаба, что Салим сказал: Ибн ‘Умар — да будет доволен Аллах ими обоими, — объединял вечернюю и ночную молитвы в Муздалифе. Салим сказал: И Ибн ‘Умар отложил вечернюю молитву, так как его срочно позвали к его жене Сафийе бинт Аби ‘Убайд, и я сказал ему: «Молитва!». Он ответил: «Продолжай путь». Я снова сказал: «Молитва!». Он ответил: «Продолжай путь». И так он ехал, пока они не проехали две или три мили, затем он остановился, помолился и сказал: «Так я видел, как Пророк ﷺ молился, если его торопила дорога». И ‘Абдуллах сказал: Я видел, как Пророк ﷺ если его торопила дорога, откладывал вечернюю молитву, совершал её в три рака’ата, затем давал салям. После чего он почти не медлил, прежде чем провозглашал икамат для ночной молитвы, совершал её в два рака’ата, затем давал салям и не совершал дополнительных молитв после ночной, пока не вставал среди ночи.

Нам рассказал Абу-ль-Йаман, он сказал: нас известил Шу‘айб, от аз-Зухри, он сказал: меня известил Салим, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я видел, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он откладывал вечернюю молитву (магриб), чтобы объединить ее с ночной (‘иша)». Салим сказал: «И ‘Абдуллах делал так, когда спешил в пути». Аль-Лайс добавил: он сказал: меня известил Йунус, от Ибн Шихаба: Салим сказал: «Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, объединял вечернюю и ночную молитвы в Муздалифе». Салим сказал: «И ‘Абдуллах отложил вечернюю молитву, когда к нему пришла весть о болезни его жены Сафийи бинт Абу ‘Убайд. Я сказал ему: «Молитва!». Он ответил: «Едем». Я сказал: «Молитва!». Он ответил: «Едем». И он проехал две или три мили, затем остановился, совершил молитву, а затем сказал: «Так я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, когда спешил в пути»». ‘Абдуллах сказал: «Я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда спешил в пути, откладывал вечернюю молитву, совершал ее в три рака‘ата, а затем давал приветствие. Затем он немного ждал, пока не объявляли ночную молитву, совершал ее в два рака‘ата, а затем давал приветствие. И он не совершал добровольных молитв после ночной, пока не вставал среди ночи».