Нам передал Абу аль-Яман, нам сообщил Шу'айб от аз-Зухри от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн 'Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, будучи на минбаре: «Остерегайтесь, поистине, смута (фитна) здесь», — и он указал на восток, — «оттуда, откуда восходит рог шайтана».
сказал: «Бахира — это та (верблюдица), чье молоко запрещено (доить) ради идолов, и никто из людей не доит её. А Са’иба — это та, которую они (язычники) отпускали ради своих богов, и на ней ничего не перевозили». Он сказал: и
, что Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — вошел к ней, а у нее в дни Мины находились две служанки, которые били в бубны и играли, а Пророк — мир ему и благословение Аллаха — был укрыт своей одеждой. Абу Бакр прикрикнул на них, тогда Пророк — мир ему и благословение Аллаха — открыл свое лицо и сказал: «Оставь их, о Абу Бакр
, ибо это дни праздника, а эти дни — дни Мины». А ‘Аиша сказала: «Я видела, как Пророк — мир ему и благословение Аллаха — прикрывал меня, а я смотрела на эфиопов, которые играли в мечети, и ‘Умар начал их отгонять, тогда Пророк — мир ему и благословение Аллаха — сказал: «Оставь их, о сыновья Арфиды», — имея в виду безопасность».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ، وَتِلْكَ الأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى ". وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ {عُمَرُ} فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفَدَةَ ". يَعْنِي مِنَ الأَمْنِ.
: «Абу Бакр — да будет доволен им Аллах — зашел к ней, а у нее были две девушки в дни Мина, они пели и били в бубны. Пророк ﷺ был укрыт своей одеждой. Абу Бакр прикрикнул на них, но Пророк ﷺ открыл свое лицо и сказал: «Оставь их, о Абу Бакр,
ибо это праздничные дни, а эти дни — дни Мина». А ‘Аиша сказала: «Я видела, как Пророк ﷺ прикрывал меня, а я смотрела на эфиопов, которые играли в мечети, пока ‘Умар не отогнал их». И Пророк ﷺ сказал: «Оставь их, о сыны Арфиды», — имея в виду безопасность».»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ، وَتِلْكَ الأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى ". وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُمْ {عُمَرُ} فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُمْ أَمْنًا بَنِي أَرْفَدَةَ ". يَعْنِي مِنَ الأَمْنِ.
— да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха — мир ему и благословение Аллаха — сказал: «
У меня пять имен: я Мухаммад, я Ахмад, я аль-Махи (Стирающий), посредством которого Аллах стирает неверие; я аль-Хашир (Соберущий), на чьих следах будут собраны люди; и я аль-‘Акыб (Следующий за всеми)».
»,
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ ".
(да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был
самым щедрым из людей, и наиболее щедрым он был в месяц Рамадан, когда с ним встречался Джибриль. Джибриль (мир ему) встречался с ним каждую ночь Рамадана и повторял с ним Коран. И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был более щедр на благо, чем вольный ветер.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ، حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.
(да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)
вошел к ней радостным, и черты его лица сияли. Он сказал: Разве ты не слышала, что сказал аль-Мудлиджи Зейду и Усаме — увидев их ступни: поистине, эти ступни (похожи) одни на другие.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ، فَقَالَ " أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ الْمُدْلِجِيُّ لِزَيْدٍ وَأُسَامَةَ ـ وَرَأَى أَقْدَامَهُمَا ـ إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الأَقْدَامِ مِنْ بَعْضٍ ".
рассказывал о том, как он отстал от (похода на) Табук, сказав:
Когда я поприветствовал Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), его лицо сияло от радости. Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) радовался, его лицо озарялось, словно кусок луны, и мы узнавали это по нему.
(да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
обычно отпускал свои волосы на прямой пробор (свисающими), тогда как многобожники разделяли волосы на головах (делали пробор), а люди Писания отпускали волосы свисающими. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) любил следовать за людьми Писания в том, относительно чего ему не было дано повелений, а затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) стал делать пробор на голове.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ.
