Хадисы с его участием

Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал аль-Ляйс, от Ибн Шихаба, от ‘Абдуррахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, что Джабир ибн ‘Абдуллах — да будет доволен ими обоими Аллах, — сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соединял двух человек из числа павших при Ухуде в одной одежде, а затем спрашивал: «Кто из них больше знал Коран?» И когда ему указывали на одного из них, он первым опускал его в лахд (нишу в могиле) и говорил: «Я буду свидетелем за них в День воскресения». Он приказал хоронить их в крови, не совершал над ними погребальную молитву и их не омывали . А Абу аль-Валид сказал со слов Шу‘бы, от Ибн аль-Мункадира: я слышал, как Джабир сказал: «Когда мой отец был убит, я начал плакать и открывать ткань с его лица, но сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стали запрещать мне это, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не плачь над ним — или: не плачь о нем, — ангелы продолжали укрывать его своими крыльями, пока его не подняли».

Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал аль-Лайс от Ибн Шихаба, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соединял двух мужчин из убитых при Ухуде в одной одежде, а затем спрашивал: „Кто из них лучше знал Коран?“. И когда ему указывали на одного, он первым клал его в лахд (нишу в могиле) и говорил: „Я буду свидетелем за них в День воскресения“. Он приказал похоронить их в их крови, не совершал над ними заупокойную молитву и не омывал их. И сказал Абу аль-Валид от Шу‘бы, от Ибн аль-Мункадира, который сказал: я слышал, как Джабир сказал: „Когда был убит мой отец, я начал плакать и открывать лицо (отца) от одежды, и сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стали запрещать мне это, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не плачь над ним (или: зачем ты плачешь над ним?), ангелы продолжали укрывать его своими крыльями, пока его не подняли““.

Мне рассказал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Хишам ибн Юсуф, со слов Ма‘мара, со слов аз-Зухри, со слов ‘Амра ибн Абу Суфьяна ас-Сакафи, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал отряд разведчиков и поставил над ними ‘Асима ибн Сабита (который был дедом ‘Асима ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба). Они отправились в путь, и когда они оказались между ‘Усфаном и Меккой, о них узнало племя из хузайлитов, которых называют Бану Лихьян. Они последовали за ними с почти сотней лучников. Они шли по их следам, пока не достигли места, где те остановились, и нашли там косточки фиников, взятых ими из Медины. Они сказали: «Это финики Ясриба». Они последовали за их следами, пока не настигли их. Когда ‘Асим и его сподвижники поняли это, они укрылись на возвышенности, а те люди пришли и окружили их. Они сказали: «Мы даем вам договор и обещание, что если вы спуститесь к нам, мы не убьем ни одного из вас». ‘Асим сказал: «Что касается меня, то я не спущусь под покровительство неверующего. О Аллах, извести о нас Твоего Пророка». Они сразились с ними, пока не убили ‘Асима и семерых его товарищей стрелами. Остались Хубайб, Зайд и еще один человек. Они дали им договор и обещание. Когда те получили договор и обещание, они спустились к ним. Как только они завладели ими, они распустили тетивы своих луков и связали их ими. Третий человек, который был с ними, сказал: «Это первое предательство». Он отказался идти с ними, они потащили его и принуждали пойти с ними, но он не сделал этого, и они убили его. Они забрали Хубайба и Зайда и отвезли их в Мекку, где и продали их. Хубайба купили сыновья аль-Хариса ибн ‘Амира ибн Науфаля (Хубайб убил аль-Хариса в день Бадра). Он оставался у них в плену, пока они не решили убить его. Он попросил у одной из дочерей аль-Хариса бритву, чтобы почиститься, и она дала ему ее. Она сказала: «Я забыла про своего маленького сына, который подполз к нему, и когда я увидела, что он держит его на коленях, а в руках у него бритва, я сильно испугалась, и он понял это по моему лицу. Он сказал: «Боишься, что я убью его? Я не сделаю этого, если будет угодно Аллаху». Она говорила: «Я никогда не видела пленного лучше Хубайба. Я видела, как он ел гроздь винограда, а в Мекке в то время не было никаких фруктов, и он был закован в железо. Это был лишь дар, который послал ему Аллах». Они вывели его за пределы Харама, чтобы убить, и он сказал: «Дайте мне совершить два рака‘ата молитвы». Затем он вернулся к ним и сказал: «Если бы вы не подумали, что я боюсь смерти, я бы добавил еще». Он был первым, кто установил совершение двух рака‘атов перед казнью. Затем он сказал: «О Аллах, пересчитай их всех». Затем он сказал: «Мне все равно, когда меня убьют, будучи мусульманином, на какой бок я паду ради Аллаха. Это ради Лика Божьего, и если Он пожелает, то благословит части моего разорванного тела». Затем к нему подошел ‘Укба ибн аль-Харис и убил его. Курайшиты отправили людей к ‘Асиму, чтобы получить часть его тела, чтобы убедиться в его смерти, так как ‘Асим убил знатного вождя в день Бадра, но Аллах послал на него словно облако шершней, которые защитили его от их посланников, и они не смогли ничего получить».

Передал мне Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам, от Мамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, и сообщил мне Ибн Таус, от Икримы ибн Халида, от Ибн Умара, который сказал: «Я вошел к Хафсе, а ее волосы были мокрыми. Я сказал: «Ты видишь, что произошло с делами людей, но мне ничего из этого дела не досталось». Она сказала: «Иди, ведь они ждут тебя, и я боюсь, что твое отсутствие среди них приведет к расколу». Она не переставала убеждать его, пока он не ушел. Когда люди разошлись, Муавия произнес проповедь и сказал: «Тот, кто желает высказаться по этому делу, пусть покажет нам свой лик, ибо мы имеем на него больше прав, чем он и его отец». Хабиб ибн Маслама сказал: «Почему же ты не ответил ему?». Абдуллах сказал: «Я развязал свой пояс и хотел сказать: «Больше прав на это дело имеет тот, кто сражался с тобой и твоим отцом за Ислам». Но я побоялся сказать слово, которое разобьет единство, прольет кровь и будет истолковано неверно, и вспомнил о том, что Аллах приготовил в Раю». Хабиб сказал: «Ты был сдержан и защищен» . Сказал Махмуд, от Абдурраззака: «и ее волосы».

Нам передал Исма'ил, он сказал: мне передал мой брат от Сулеймана от Мухаммада ибн Абу 'Атика от Ибн Шихаба от Синана ибн Абу Синана ад-Ду'али от Джабира ибн 'Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сообщил ему, что он совершал военный поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сторону Наджда. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в обратный путь, он отправился вместе с ним. В полдень их застало время отдыха в долине, изобилующей колючими кустарниками. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился, и люди рассеялись среди кустарников, чтобы укрыться в тени деревьев. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился под акацией и повесил на неё свой меч. Джабир сказал: мы немного поспали, а затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал нас. Мы пришли, и у него сидел бедуин. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Этот человек выхватил мой меч, пока я спал, и когда я проснулся, он был у него в руке, обнаженный. Он сказал мне: «Кто защитит тебя от меня?». Я ответил: «Аллах». И вот он сидит здесь». После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не стал наказывать его. .