Нам рассказал Василь ибн Абдуль-Аля аль-Куфи, нам рассказал Ибн Фудаль от Яхьи ибн Саида от Нафи от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:«Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись»«или пока они не выберут (продолжение сделки)». Сказано: и когда Ибн Умар совершал сделку, находясь в сидячем положении, он вставал, чтобы сделка стала обязательной. Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Абу Барзы, Хакима ибн Хизама, Абдуллаха ибн Аббаса, Абдуллаха ибн Амра, Самуры и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: «Хадис Ибн Умара — хадис хасан сахих, и это руководство к действию для некоторых ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других, и это мнение аш-Шафии, Ахмада и Исхака. Они сказали, что расставание — это телом, а не словами. Некоторые ученые сказали, что смысл слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, „пока они не разошлись“ означает расставание словами и речью. Однако первое мнение более правильное, потому что Ибн Умар сам передал его от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он лучше знал смысл того, что передавал. Передано также, что если он хотел сделать сделку обязательной, он ходил (делал несколько шагов), чтобы она стала обязательной для него». Так же передано от Абу Барзы аль-Аслами.
участников Бадра в день Бадра было столько же, сколько сподвижников Талута: триста тринадцать человек».
Он сказал: «По этой теме есть хадис от Ибн Аббаса». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хороший достоверный (хасан сахих)». Его передали ас-Саури и другие от Абу Исхака».
Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли мясо, и была предложена лопатка, а он любил её, и он отгрыз от неё кусок.
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Мас’уда, Аиши, Абдуллаха ибн Джафара и Абу Убайды. Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Имя Абу Хайяна — Яхья ибн Са’ид ибн Хайян, а имя Абу Зур’и ибн Амра ибн Джарира — Харим.
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Земля извергнет части своей утробы — (слитки) золота и серебра, подобные столбам». Он сказал: «Придет вор и скажет: «Ради этого мне отсекли руку». Придет убийца и скажет: «Ради этого я убил». Придет тот, кто разорвал родственные связи, и скажет: «Ради этого я разорвал родственные связи». Затем они оставят его и не возьмут из него ничего»
. Абу Иса сказал: «Это хадис хасан-сахих-гариб, мы знаем его только с этой стороны»
Нам рассказал Василь ибн ‘Абд аль-А‘ля, нам рассказал Мухаммад ибн аль-Фудайль от аль-А‘маша от ‘Али ибн Мудрика от Хиляля ибн Ясафа от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Лучшие люди — это мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними. Затем после них придут люди, которые будут становиться тучными и будут любить тучность, они будут давать свидетельства, даже если их об этом не просили»». Абу ‘Иса сказал: Так передал Мухаммад ибн Фудайль этот хадис от аль-А‘маша от ‘Али ибн Мудрика от Хиляля ибн Ясафа, однако немало хафизов передали этот хадис от аль-А‘маша от Хиляля ибн Ясафа, не упоминая в нем ‘Али ибн Мудрика. Он сказал: И нам рассказал аль-Хусайн ибн Хурайс, нам рассказал Ваки‘ от аль-А‘маша, нам рассказал Хиляль ибн Ясаф от ‘Имрана ибн Хусайна от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул подобное этому. И это, на мой взгляд, более достоверно, чем хадис Мухаммада ибн Фудайля, и этот хадис передавался с других путей от ‘Имрана ибн Хусайна от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Лучшие люди — это мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними» (упомянул трижды). «Затем после них придут люди, которые будут тучнеть и любить полноту, они будут давать свидетельство раньше, чем их об этом попросят»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис является гариб из хадисов аль-Амаша от Али ибн Мудрика, а сподвижники аль-Амаша передавали только от аль-Амаша от Хиляля ибн Ясафа от Имрана ибн Хусайна».
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Бедро — это аурат».
Он сказал: Этот хадис хороший (хасан) и редкий (гариб) с этой стороны. В этой главе также есть хадисы от Али и Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Джахша, причем и у Абдуллаха ибн Джахша, и у его сына Мухаммада есть сподвижничество.
