Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абда, от Саида, от Катады, от Абуль-Малиха, от Ауфа ибн Малика аль-Ашджаи, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ко мне явился посланник от моего Господа и предложил выбрать между тем, чтобы ввести половину моей общины в Рай, и заступничеством. И я выбрал заступничество, и оно предназначено для того, кто умер, никого не приобщая к Аллаху в сотоварищи» . И передавалось от Абуль-Малиха, от другого человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, без упоминания Ауфа ибн Малика, и в этом хадисе содержится длинная история. Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абу Авана, от Катады, от Абуль-Малиха, от Ауфа ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абу ‘Авана от Катады от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:» «Сын Адама стареет, но в нем остаются молодыми две вещи: стремление к богатству и стремление к долголетию»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«О сынок»
. В этой главе есть хадисы от аль-Мугиры и Умара ибн Аби Саламы. Абу Иса сказал: «Это хороший, достоверный, редкий хадис с этой цепочкой передачи. Он был передан от Анаса и другими путями. Этот Абу Усман — надежный шейх, это аль-Джа'д ибн Усман, также говорят ибн Динар, он из Басры. От него передавали Юнус ибн Убайд и не один из имамов»
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пример верующего, который читает Коран, подобен примеру цитрона (утруджа) — его запах приятен и вкус приятен. Пример верующего, который не читает Коран, подобен примеру финика — у него нет запаха, а вкус сладкий. Пример лицемера, который читает Коран, подобен примеру базилика (райхана) — его запах приятен, а вкус горек. Пример лицемера, который не читает Коран, подобен примеру колоквинта (ханзаля) — его запах горек и вкус горек»
Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. Его также передал Шу'ба от Катады.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Остерегайтесь рассказывать от меня хадисы, за исключением того, что вы знаете достоверно. Тот, кто намеренно возводит на меня ложь, пусть займет свое место в Огне, и тот, кто говорит о Коране исходя из своего личного мнения, пусть займет свое место в Огне»
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абу 'Авана, от 'Усмана ибн аль-Мугиры, от 'Али ибн Раби'а, от 'Асма ибн аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: я слышал, как 'Али говорил: «Я был человеком, который, когда слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какой-либо хадис, Аллах приносил мне от него пользу, какую желал. А когда мне рассказывал какой-либо человек из его сподвижников, я заставлял его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр сказал правду — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого раба, который совершит грех, затем встанет, очистится (совершит омовение), затем помолится, затем попросит прощения у Аллаха, чтобы Он не простил его». Затем он прочел этот аят: «А те, которые, совершив мерзость или поступив несправедливо по отношению к самим себе, помянули Аллаха и попросили прощения...» (Коран 3:135) — до конца аята. Абу 'Иса сказал: этот хадис передали Шу'ба и не один человек от 'Усмана ибн аль-Мугиры в возведенном виде (марфу'), а Мис'ар и Суфьян передали его от 'Усмана ибн аль-Мугиры, не возводя его к Пророку (маукуф). Некоторые передали его от Мис'ара, сделав его маукуф, а некоторые — марфу'. Суфьян ас-Саури передал его от 'Усмана ибн аль-Мугиры, сделав маукуф. И мы не знаем ни одного другого хадиса от 'Асма ибн аль-Хакама, кроме этого.
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар и другие — смысл один, но формулировка принадлежит Ибн Башшару, — сказав: рассказал нам Хишам ибн ‘Абд аль-Малик, рассказал нам Абу ‘Авана от Катады, от Абу Рафи‘а, от хадиса Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о преграде, он сказал:«Они каждый день роют ее, пока не приблизятся к тому, чтобы пробить ее. Тогда их предводитель говорит: „Вернитесь, завтра вы пробьете ее“. И Аллах восстанавливает ее в еще лучшем виде, чем она была. Когда же наступит их срок и Аллах пожелает напустить их на людей, их предводитель скажет: „Возвращайтесь, завтра вы пробьете ее, если пожелает Аллах“, сделав исключение (иншаАллах). Они вернутся и найдут ее такой, какой ее оставили. Они пробьют ее и выйдут к людям. Они выпьют всю воду, а люди будут бежать от них. Они пустят свои стрелы в небо, и те вернутся обратно, обагренные кровью. Они скажут: „Мы победили тех, кто на земле, и одолели тех, кто на небе, проявив жестокость и надменность“. Тогда Аллах нашлет на них червей в их затылки, и они погибнут». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, земные твари станут жирными, раздуются и насытятся их мясом» Абу ‘Иса сказал: Это хороший редкий (хасан гариб) хадис, мы знаем подобное этому только с этой стороны .
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, мне рассказал Абу аль-Валид, нам рассказал Абу Авана, от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не читал Коран джиннам и не видел их. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился с группой своих сподвижников, направляясь на рынок Указ, а к тому времени джиннам преградили путь к небесным вестям, и в них метали пылающие светильники. Джинны вернулись к своему народу, и те спросили: «Что с вами?». Они ответили: «Нам преградили путь к небесным вестям, и в нас метали пылающие светильники». Те сказали: «Вам преградили путь к небесным вестям не иначе как из-за некоего случившегося события. Обойдите востоки земли и ее запы, и посмотрите, что это за событие, которое преградило вам путь к небесным вестям». Они отправились, обходя востоки земли и ее запады, пытаясь выяснить, что преградило им путь к небесным вестям. Те джинны, которые направились в сторону Тихамы, вышли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он находился в Нахле, направляясь на рынок Указ, и совершал со своими сподвижниками утреннюю молитву. Когда они услышали Коран, они прислушались к нему и сказали: «Клянемся Аллахом, это именно то, что преградило вам путь к небесным вестям!». Тогда они вернулись к своему народу и сказали: «О наш народ! «Поистине, мы слышали удивительный Коран, который ведет к прямому пути. Мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу»». Аллах ниспослал Своему Пророку: «Скажи: «Мне было внушено в откровении, что джинны слушали»», и было внушено ему именно то, что сказали джинны». С тем же иснадом от Ибн Аббаса, он сказал по поводу слов джиннов своему народу: «Когда раб Аллаха встал, взывая к Нему, они чуть было не окружили его толпой», он сказал: «Когда они увидели, как он молится, и его сподвижники молятся вместе с ним, совершая земные поклоны вместе с ним, они удивились их послушанию ему и сказали своему народу: «Когда раб Аллаха встал, взывая к Нему, они чуть было не окружили его толпой»». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих».