Нам рассказал Ханнад ибн ас-Сари, от Ваки’а, от Абу аль-Му’тамира, от ибн Сирина, от Муавии, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не носите шелк (хаз) и не используйте шкуры диких зверей (нимар)», сказал он. При этом Муавия не был обвинен во лжи в хадисах от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Саид сказал нам: Абу Дауд сказал нам: Абу аль-Му’тамир — его имя Язид ибн Тахман, он жил в аль-Хире.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلاَ النِّمَارَ " . قَالَ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ لاَ يُتَّهَمُ فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ لَنَا أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ كَانَ يَنْزِلُ الْحِيرَةَ .
Передал нам Юсуф ибн Муса, передал нам Ваки’, от аль-А’маша, нечто подобное, сказав также: «...пока не начнет соображать». И сказал: «...и от безумца, пока он не придет в себя». Он сказал: «И Умар начал произносить: Аллаху Акбар».
«Я не видел никого с вьющимися волосами, выглядящего лучше в красном костюме (хулля), чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
. Мухаммад ибн Сулейман добавил: «У него были волосы, достигавшие его плеч». Абу Дауд сказал: Так же передал это Исраил от Абу Исхака, сказав: «Достигающие плеч», а Шу‘ба сказал: «Доходящие до мочек ушей»
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «
Поистине, наступит смута, во время которой лежащий будет лучше сидящего, сидящий — лучше стоящего, стоящий — лучше идущего, а идущий — лучше бегущего
». (Его) спросили: «О Посланник Аллаха, что ты велишь мне делать?». Он ответил: «У кого есть верблюды, пусть присоединится к своим верблюдам; у кого есть овцы, пусть присоединится к своим овцам; у кого есть земля, пусть присоединится к своей земле». Сказал: «А если у кого-то нет ничего из этого?». Он ответил: «Пусть возьмет свой меч, ударит его лезвием о камень, а затем спасется, если сможет спастись»
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, нам рассказал ар-Раби’ ибн Раух ибн Хулайд, нам рассказал Мухаммад ибн Халид, то есть аль-Вахби, нам рассказал аль-Фадль ибн Дальхам от аль-Хасана от Саламы ибн аль-Мухаббака от Убады ибн ас-Самита от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим хадисом. Люди сказали Са’ду ибн Убаде: «О Абу Сабит, установлены наказания. Если бы ты обнаружил свою жену с мужчиной, что бы ты сделал?» Он ответил: «Я ударил бы их обоих мечом, не останавливаясь. Неужели я должен идти и собирать четырех свидетелей? К тому времени он уже удовлетворит свою потребность». Они ушли и собрались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Посланник Аллаха, не видел ли ты, что сказал Абу Сабит? Он сказал то-то и то-то». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Меча достаточно в качестве свидетеля». Затем он сказал: «Нет, нет, я боюсь, что этому станут подражать пьяный и ревнивый». Абу Дауд сказал: Ваки’ передал начало этого хадиса от аль-Фадля ибн Дальхама от аль-Хасана от Кабисы ибн Хурайса от Саламы ибн аль-Мухаббака от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И это иснад хадиса ибн аль-Мухаббака о том, что мужчина совершил половой акт с наложницей своей жены. Абу Дауд сказал: Аль-Фадль ибн Дальхам не обладал крепкой памятью, он был мясником в Васите.
Нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам рассказал Ваки’ от Хишама ибн Са’да, который сказал: мне рассказал Язид ибн Ну’айм ибн Хаззаль от его отца, который сказал: «Ма’из ибн Малик был сиротой на попечении моего отца. Он совершил прелюбодеяние с девушкой из племени, и мой отец сказал ему: Иди к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и расскажи ему о том, что ты совершил, может быть, он попросит прощения для тебя. Он хотел этим дать ему надежду на выход. Он пришел к нему и сказал: О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, исполни надо мной Книгу Аллаха. Тот отвернулся от него, но он вернулся и сказал: О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, исполни надо мной Книгу Аллаха. И так он повторил четыре раза. Он (Пророк), да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Ты сказал это четырежды, с кем? Он сказал: С такой-то. Он спросил: Ты лежал с ней? Он ответил: Да. Он спросил: Ты прикасался к ней? Он ответил: Да. Он спросил: Ты совершил с ней половой акт? Он ответил: Да. Он приказал побить его камнями, и его вывели к Харре. Когда его начали побивать камнями, он почувствовал боль от камней и в ужасе бросился бежать. Его встретил Абдуллах ибн Унайс, а его товарищи ослабели, и он нанес ему удар верблюжьей челюстью и убил его. Затем он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул об этом. Тот сказал: Почему вы не оставили его? Может быть, он раскаялся бы, и Аллах принял бы его покаяние» .
, что Умар советовался с людьми по поводу выкидыша женщины. аль-Мугира ибн Шу’ба сказал:
«Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате за него гурры — раба или рабыни». Он сказал: «Приведи того, кто засвидетельствует вместе с тобой». И он привел Мухаммада ибн Масламу — Харун добавил — и тот засвидетельствовал в его пользу», то есть человек ударил живот своей жены.
Абу Давуд сказал: До меня дошло от Абу Убайда, что (выкидыш) назван имлясом (от араб. ласаса — скользить), потому что женщина извергает его до срока родов, и так же всё, что соскользнуло с руки или другого места, называется маляса.
