Хадисы с его участием

Рассказали нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар. Исхак сказал: известил нас, а двое других сказали: рассказал нам — текст принадлежит ибн аль-Мусанне — рассказал нам Муаз ибн Хишам, рассказал мне мой отец, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Усайра ибн Джабира, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, когда к нему прибывали отряды помощи из жителей Йемена, спрашивал их: Есть ли среди вас Увайс ибн Амир? Пока не дошел до Увайса и сказал: Ты — Увайс ибн Амир? Тот сказал: Да. Он спросил: Из Мурада, затем из Карана? Тот сказал: Да. Он спросил: Была ли у тебя белая проказа (барас), и ты исцелился от нее, кроме места с дирхем? Тот сказал: Да. Он спросил: Есть ли у тебя мать? Тот сказал: Да. Он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «К вам придет Увайс ибн Амир с отрядами помощи жителей Йемена, из Мурада, затем из Карана. У него была белая проказа, и он исцелился от нее, кроме места с дирхем. У него есть мать, по отношению к которой он очень добр. Если он поклянется Аллахом, то Аллах исполнит его клятву. Если сможешь, чтобы он попросил прощения для тебя, то сделай это». Попроси же прощения для меня. И он попросил для него прощения. Затем Умар спросил его: Куда ты собираешься? Он ответил: В Куфу. Он спросил: Не написать ли тебе письмо к ее правителю? Он ответил: Мне больше нравится быть среди простых людей. Умар сказал: Когда наступил следующий год, в хадж отправился человек из их знати и встретил Умара, и тот спросил его об Увайсе. Он сказал: Я оставил его, он живет в бедной лачуге и имеет мало имущества. Он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « К вам придет Увайс ибн Амир с отрядами помощи жителей Йемена, из Мурада, затем из Карана. У него была белая проказа, и он исцелился от нее, кроме места с дирхем. У него есть мать, по отношению к которой он очень добр. Если он поклянется Аллахом, то Аллах исполнит его клятву. Если сможешь, чтобы он попросил прощения для тебя, то сделай это». И он пришел к Увайсу и сказал: Попроси прощения для меня. Тот сказал: Ты только что вернулся из праведного путешествия (из хаджа), так попроси же прощения для меня. Он сказал: Попроси прощения для меня. Тот сказал: Ты только что вернулся из праведного путешествия, так попроси же прощения для меня. Он спросил: Ты встречал Умара? Тот сказал: Да. И он попросил для него прощения. Люди поняли, кто он такой, и он отправился своей дорогой. Усайр сказал: Я дал ему накидку, и всякий раз, когда кто-то видел его, спрашивал: Откуда у Увайса эта накидка?

Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Хаджр, оба со слов Ибн Уляйи — формулировка принадлежит Ибн Хаджру — передал нам Исмаиль ибн Ибрахим со слов Аюба со слов Хумейда ибн Хиляля со слов Абу Катады аль-Адави со слов Усейра ибн Джабира, который сказал: «В Куфе поднялся красный ветер, и пришел человек, у которого не было иного дела, кроме как восклицать: «О, Абдулла ибн Масуд! Час наступил!». Он (Ибн Масуд) сидел, а был он до этого облокотившимся, и сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока не перестанут делить наследство и радоваться военной добыче». Затем он указал рукой в сторону — и направил ее в сторону Шама — и сказал: «Враги соберутся против народа ислама, и народ ислама соберется против них». Я спросил: «Ты имеешь в виду римлян?». Он ответил: «Да. И во время того сражения произойдет сильное отступление (обращение вспять). Мусульмане подготовят отряд смертников, которые не вернутся, если не одержат победу. Они будут сражаться, пока их не разделит ночь. Обе стороны разойдутся, никто из них не одержал победу, и отряд смертников погибнет. Затем мусульмане подготовят отряд смертников, которые не вернутся, если не одержат победу. Они будут сражаться, пока их не разделит ночь. Обе стороны разойдутся, никто из них не одержал победу, и отряд смертников погибнет. Затем мусульмане подготовят отряд смертников, которые не вернутся, если не одержат победу. Они будут сражаться до самого вечера. Обе стороны разойдутся, никто из них не одержал победу, и отряд смертников погибнет. На четвертый день против них выступит оставшаяся часть народа ислама, и Аллах дарует победу над ними. Они устроят им такую бойню — то ли он сказал: «подобной которой не видели», то ли «подобная которой не была видна» — что птица, пролетая мимо их рядов, не успеет пролететь их, как падает замертво. Люди одного отца, которых было сто, начнут пересчитывать друг друга и не найдут никого, кроме одного выжившего. Так какой же добыче радоваться и какое наследство делить? Пока они будут в таком положении, они услышат весть, которая страшнее этого. Придет вестник: «Поистине, Даджаль уже объявился среди их потомков». Они бросят то, что у них в руках, и выступят, послав десять всадников в дозор». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я знаю их имена, имена их отцов и масти их коней. В тот день они будут лучшими всадниками на поверхности земли или из числа лучших всадников на поверхности земли» . Ибн Абу Шейба сказал в своей версии со слов Усейра ибн Джабира.