Нам передал Исмаил ибн Асад, нам сообщил Шабаба, нам передал Ибн Аби Зи’б от Саида ибн Аби Саида аль-Макбури от Абу Хурайры, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ушел после двух ракатов обязательной молитвы. Один человек спросил его: „О Посланник Аллаха, молитва была сокращена или ты забыл?“ Он ответил: „Ни того, ни другого я не совершал“. Люди сказали: „Ты совершил это, о Посланник Аллаха“. Тогда он совершил еще два раката, затем ушел и не совершил два земных поклона невнимательности». Абу Дауд сказал: «Его передал Дауд ибн аль-Хусейн от Абу Суфьяна, вольноотпущенника Ибн Аби Ахмада от Абу Хурайры от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, с этой же историей, сказав: „Затем он совершил два земных поклона, сидя после саляма“».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Молитва в моей мечети лучше, чем тысяча молитв в других местах, кроме Заповедной мечети (аль-Масджид аль-Харам). А молитва в Заповедной мечети лучше, чем сто тысяч молитв в других местах»
, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к Абу Саламе, когда его взгляд уже остекленел, и закрыл ему глаза. Затем он сказал:
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
»Для вас откроются горизонты, и откроется для вас город, который называют Казвин. Тот, кто продержится в нем (в рибате) сорок дней или сорок ночей, тому в Раю будет столб из золота, на нем зеленая хризолитная драгоценность, над которой купол из красного яхонта, и у него семьдесят тысяч створок из золота, и на каждой створке — супруга из числа гурий-гурия«»
, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и заговорил с ним, и у того задрожали плечи (от страха). Тогда он сказал ему:
«Успокойся, ибо я не царь. Я всего лишь сын женщины, которая ела вяленое мясо»
. Абу Абдуллах сказал: «Исмаил один привел этот иснад непрерывным».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мне был предоставлен выбор между заступничеством и тем, чтобы половина моей уммы вошла в Рай. Я выбрал заступничество, так как оно более всеохватывающее и достаточное. Считаете ли вы, что оно для богобоязненных? Нет, оно для грешников, совершающих ошибки, запачканных грехами»
