Поиск по хадисам

Нам рассказал аль-Аббас ибн Мухаммад ибн Хатим и другие. Аль-Аббас сказал: нам рассказал аль-Хусейн ибн Мухаммад, нам сообщил Абу Увайс, нам рассказал Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн Ауф аль-Музани, со слов его отца, со слов его деда, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил Билялю ибн аль-Харису аль-Музани рудники аль-Кабалийя, их возвышенную и низменную части — а другой, кроме аль-Аббаса, сказал: их верхнюю и нижнюю части — и те места в Кудсе, где пригодно земледелие, не передав ему права мусульман. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для него: «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Это то, что дал Мухаммад, посланник Аллаха, Билялю ибн аль-Харису аль-Музани. Он дал ему рудники аль-Кабалийя, их возвышенную и низменную части». А кто-то, кроме аль-Аббаса, сказал: «их верхнюю и нижнюю части, и те места в Кудсе, где пригодно земледелие, не передав ему права мусульман». Абу Увайс сказал: мне рассказал Саур ибн Зайд, вольноотпущенник племени Бани ад-Диль ибн Бакр ибн Кинана, со слов Икримы, со слов ибн Аббаса подобное этому.

Нам рассказал Мухаммад ибн ан-Надр, который сказал: я слышал, как аль-Хунайни сказал: я читал это неоднократно, имея в виду документ о земельном пожаловании пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Дауд сказал: нам рассказал не один человек со слов Хусейна ибн Мухаммада, нам сообщил Абу Увайс, мне рассказал Касир ибн Абдуллах, со слов его отца, со слов его деда, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил Билялю ибн аль-Харису аль-Музани рудники аль-Кабалийя, их возвышенную и низменную части — ибн ан-Надр сказал: их верхнюю часть и [место] ан-Нусуб, затем они сошлись [в остальном] — и те места в Кудсе, где пригодно земледелие. И не передал он Билялю ибн аль-Харису права мусульман. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал для него: «Это то, что дал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Билялю ибн аль-Харису аль-Музани. Он дал ему рудники аль-Кабалийя, их верхнюю и нижнюю части и те места в Кудсе, где пригодно земледелие, не передав ему права мусульман». Абу Увайс сказал: мне рассказал Саур ибн Зайд со слов Икримы, со слов ибн Аббаса, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, [сказал] подобное этому. Ибн ан-Надр добавил: и написал [это] Убай ибн Ка’б.

Нам рассказал Умар ибн аль-Хаттаб Абу Хафс, нам рассказал аль-Фарьяби, нам рассказал Абан, Умар — и это ибн Абдулла ибн Аби Хазим — сказал: мне рассказал Усман ибн Аби Хазим, от своего отца, от своего деда Сахра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил в поход против Сакифа. Когда Сахр услышал об этом, он сел на коня, чтобы поддержать Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но нашел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже вернувшимся, не совершив завоевания. Тогда Сахр в тот день дал зарок Аллаху и обязательство, что не покинет эту крепость, пока они не подчинятся решению Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он не покидал их, пока они не подчинились решению Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Сахр написал ему: «А затем, поистине, Сакиф подчинились твоему решению, о Посланник Аллаха, и я направляюсь к ним, находясь среди конницы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал созвать людей на общую молитву и воззвал за племя Ахмас десять раз: «О Аллах, благослови Ахмас в их коннице и их людях». Люди пришли к нему, и заговорил аль-Мугира ибн Шу’ба, сказав: «О Пророк Аллаха, поистине, Сахр взял мою тётю, а она вошла в то, во что вошли мусульмане». Он позвал его и сказал: «О Сахр, если люди принимают ислам, они сохраняют свои жизни и имущество, так отдай аль-Мугире его тётю». Он отдал её ему. Он спросил Пророка Аллаха о воде для племени Сулейм, которые бежали от ислама и оставили эту воду. Он сказал: «О Пророк Аллаха, позволь мне и моему народу поселиться там». Он ответил: «Да». Он поселился там, и они (сулеймиты) приняли ислам. Они пришли к Сахру и попросили его отдать им воду, но он отказался. Тогда они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Пророк Аллаха, мы приняли ислам и пришли к Сахру, чтобы он отдал нам нашу воду, но он отказал нам». Он пришел к нему и сказал: «О Сахр, если люди принимают ислам, они сохраняют свое имущество и жизни, так отдай людям их воду». Он сказал: «Да, о Пророк Аллаха». И я увидел, как лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покраснело от стыда за то, что он (Сахр) забрал ту женщину и забрал воду».

Нам рассказал Хафс ибн Умар и Муса ибн Исмаил — смысл один — они сказали: нам рассказал Абдулла ибн Хассан аль-Анбари, мне рассказали мои две бабушки, Сафия и Духайба, дочери Улайбы, они были падчерицами Кайлы бинт Махрамы, которая была бабушкой их отца, что она сообщила им, сказав: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она сказала: «Мой спутник — то есть Хурайс ибн Хассан, посланник Бану Бакр ибн Ваиль — вышел вперед и присягнул ему в Исламе за себя и за свой народ. Затем он сказал: «О Посланник Аллаха, напиши между нами и Бану Тамим документ о Дахна, чтобы никто из них не пересекал её в нашу сторону, кроме путешественника или соседа». Он сказал: « Напиши ему, о мальчик, (право) на Дахна». Когда я увидела, что он повелел выделить её ему, я была потрясена, ведь это моя родина и мой дом. Я сказала: «О Посланник Аллаха, он не просил у тебя справедливого раздела земли, ведь это Дахна, которая у тебя — место для привязи верблюда и пастбище для овец, а женщины Бану Тамим и их дети находятся за этим». Он сказал: «Остановись, о мальчик. Сказала правду эта бедная женщина. Мусульманин — брат мусульманину, им обоим хватит воды и деревьев, и они будут помогать друг другу против угнетателя»».