Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Гундар, от Шу‘бы, и передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Мансура, от Риб‘и ибн Хираша, что он слышал, как ‘Али — да будет доволен им Аллах — читал проповедь, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не возводите на меня ложь, ибо тот, кто возводит на меня ложь, войдет в Огонь»».
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исма‘иль — то есть Ибн ‘Уляйя, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сухайба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Поистине, удерживает меня от того, чтобы рассказать вам много хадисов, то, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Тот, кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне»».
Передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд аль-Губари, передал нам Абу ‘Авана, от Абу Хасина, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне»».
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Са‘ид ибн ‘Убайд, передал нам ‘Али ибн Раби‘а, который сказал: «Я пришел в мечеть, а аль-Мугира был амиром Куфы». Он сказал: «И аль-Мугира сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, ложь обо мне — это не то же самое, что ложь о ком-либо другом. И кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне» ».
Передал нам ‘Убайд Аллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари, передал нам мой отец, и передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, они сказали: передал нам Шу‘ба, от Хубайба ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Хафса ибн ‘Асима, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Достаточно человеку лжи, если он будет рассказывать обо всем, что услышал» .
Передал мне Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб, они сказали: передал нам ‘Абд Аллах ибн Язид, он сказал: передал мне Са‘ид ибн Абу Айюб, он сказал: передал мне Абу Хани, от Абу ‘Усмана Муслима ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: « В конце моей уммы появятся люди, которые будут рассказывать вам то, чего не слышали ни вы, ни ваши отцы, так остерегайтесь же их и не приближайтесь к ним»».
Передал мне Хармала ибн Яхья ибн ‘Абд Аллах ибн Хармала ибн ‘Имран ат-Туджиби, он сказал: передал нам Ибн Вахб, он сказал: передал мне Абу Шурайх, что он слышал, как Шарахиль ибн Язид говорил: сообщил мне Муслим ибн Ясар, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « В последние времена появятся обманщики и лжецы, которые будут приходить к вам с такими хадисами, которые не слышали ни вы, ни ваши отцы. Остерегайтесь же их и не приближайтесь к ним, чтобы они не ввели вас в заблуждение и не подвергли искушению»».
Рассказал мне Абу Хайсама Зухайр ибн Харб, рассказал нам Ваки‘ от Кахмаса от ‘Абдаллаха ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мара. (Другой иснад): И рассказал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари — и это его хадис — рассказал нам мой отец, рассказал нам Кахмас от Ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мара, который сказал: «Первым, кто стал говорить о предопределении в Басре, был Ма‘бад аль-Джухани. Мы с Хумайдом ибн ‘Абд ар-Рахманом аль-Химьяри отправились совершить хадж или умру и сказали: «Если бы мы встретили кого-либо из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы бы спросили его о том, что говорят эти люди о предопределении». И нам удалось встретить ‘Абдаллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба, когда он входил в мечеть. Я и мой товарищ окружили его: один из нас справа, а другой слева. Я подумал, что мой товарищ передаст право речи мне, и сказал: «Абу ‘Абд ар-Рахман! Появились у нас люди, которые читают Коран и углубляются в знание» — и упомянул об их положении — «и они утверждают, что нет (никакого) предопределения, и что дело совершается впервые (без предопределения)». Он сказал: «Если встретишь таких, то сообщи им, что я непричастен к ним, и они непричастны ко мне. Клянусь Тем, именем Кого клянется ‘Абдаллах ибн ‘Умар, если бы у кого-то из них было золота размером с гору Ухуд и он потратил бы его (на пути Аллаха), то Аллах не принял бы это от него, пока он не уверует в предопределение». Затем он сказал: «Рассказал мне мой отец, ‘Умар ибн аль-Хаттаб, который сказал: «Однажды, когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам вышел человек с очень белыми одеждами, с очень черными волосами, на нем не было видно следов путешествия, и никто из нас не знал его, пока он не сел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прислонив свои колени к его коленям и положив свои ладони на его бедра, и сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об исламе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам — это засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершать намаз, выплачивать закят, соблюдать пост в Рамадане и совершить хадж к Дому, если сможешь найти путь к нему». Он сказал: «Ты сказал правду». Мы удивились ему: он спрашивает его и (сам же) подтверждает его слова. Он сказал: «Расскажи мне о вере (иман)». Он ответил: «Это вера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, в Последний день, и вера в предопределение — его добро и его зло». Он сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «Расскажи мне об искренности (ихсан)». Он ответил: «Это поклоняться Аллаху так, будто ты видишь Его, а если ты Его не видишь, то, поистине, Он видит тебя». Он сказал: «Расскажи мне о Часе». Он ответил: «Спрашиваемый знает об этом не больше спрашивающего». Он сказал: «Расскажи мне о его признаках». Он ответил: «Когда рабыня родит свою госпожу, и когда увидишь босых, нагих, нищих, пастухов овец, соревнующихся в строительстве высоких зданий». Затем он ушел. Я прождал некоторое время, после чего он спросил меня: «О ‘Умар, знаешь ли ты, кто это был — спрашивающий?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, это был Джибриль, он пришел к вам, чтобы научить вас вашей религии».
Рассказал мне Мухаммад ибн ‘Убайд аль-Губари, Абу Камиль аль-Джахдари и Ахмад ибн ‘Абда, они сказали: рассказал нам Хаммад ибн Зайд от Матара аль-Варрака от ‘Абдаллаха ибн Бурайды от Яхьи ибн Я‘мара, который сказал: «Когда Ма‘бад сказал то, что он сказал по поводу предопределения, мы отвергли это». Он сказал: «И мы с Хумайдом ибн ‘Абд ар-Рахманом аль-Химьяри совершили хадж». Далее они изложили хадис в том же смысле, что и хадис Кахмаса, с тем же иснадом, но с некоторыми добавлениями и пропусками нескольких букв.
Передал мне Мухаммад ибн Хатим, рассказал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, рассказал нам Усман ибн Гияс, рассказал нам Абдуллах ибн Бурайда от Яхьи ибн Я'мара и Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, что они сказали: Мы встретили Абдуллаха ибн Умара и упомянули предопределение (аль-кадар) и то, что говорят об этом люди. Он изложил хадис подобно их хадису от Умара, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, добавив в него нечто и опустив из него нечто.
