Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал об этом ‘Али ибн Худжр, нам сообщил Исма‘иль ибн Ибрахим, нам сообщил ‘Абд аль-‘Азиз ибн Сухайб, со слов Анаса ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих. .
Нам рассказал Бишр ибн Хиляль аль-Басри ас-Савваф, нам рассказал ‘Абд аль-Варис ибн Са‘ид, со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сухайба, со слов Абу Надра, со слов Абу Са‘ида, что Джибриль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: О Мухаммад, ты заболел? Он ответил: «Да». Тот сказал: С именем Аллаха я читаю тебе заклинание от всего, что причиняет тебе страдания, от зла каждой души и глаза завистника. С именем Аллаха я читаю тебе заклинание, и Аллах исцелит тебя».
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал ‘Абд аль-Варис ибн Са‘ид, со слов ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сухайба, который сказал: Я и Сабит аль-Бунани зашли к Анасу ибн Малику, и Сабит сказал: О Абу Хамза, я заболел. Тогда Анас ответил: Не прочитать ли мне тебе заклинание Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Тот сказал: Да. Он произнес: «О Аллах, Господь людей, избавляющий от недугов! Исцели, ведь Ты — Исцелитель. Нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеляющего так, что не остается болезни» . Он сказал: В этой главе есть хадисы от Анаса и ‘Аиши. Абу Иса сказал: Хадис Абу Са‘ида — хадис хасан сахих. Я спросил Абу Зур‘у об этом хадисе и сказал ему: Передача ‘Абд аль-‘Азиза от Абу Надра от Абу Са‘ида достовернее или хадис ‘Абд аль-‘Азиза от Анаса? Он ответил: Оба они достоверны. И передали ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис от своего отца от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сухайба от Абу Надра от Абу Са‘ида, а также от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сухайба от Анаса.
Нам рассказал Исхак ибн Мансур, нам сообщил ‘Абдаллах ибн Нумайр, нам рассказал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, со слов Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подобает мусульманину, имеющему что завещать, оставаться две ночи без того, чтобы его завещание не было записано у него под головой» . Он сказал: В этой главе есть хадис от Ибн Абу Ауфы. Абу Иса сказал: Хадис Ибн ‘Умара — хадис хасан сахих. .
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Джарир, со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, со слов Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями, со слов Са‘да ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил меня, когда я был болен, и спросил: «Ты сделал завещание?» Я ответил: Да. Он спросил: «На какую сумму?» Я ответил: Все мое имущество на пути Аллаха. Он спросил: «А что ты оставил своим детям?» Я ответил: Они богаты и в благополучии. Он сказал: «Завещай десятую часть». И я продолжал просить его снизить, пока он не сказал: «Завещай треть, а треть — это много» . Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: Мы считаем желательным уменьшать долю менее трети из-за слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «А треть — это много». Он сказал: В этой главе есть хадис от Ибн ‘Аббаса. Абу Иса сказал: Хадис Са‘да — хадис хасан сахих. Он передавался от него разными путями. Также передается, что от него дошло: «А треть — это значительная часть». Ученые придерживаются этого мнения и не считают, что человеку следует завещать более трети, и считают желательным завещать меньше трети. Суфьян ас-Саури сказал: В завещании они считали желательным пятую часть вместо четвертой, и четвертую вместо третьей. А кто завещает треть, тот почти ничего не оставил (другим наследникам), и ему не дозволено более трети.
Нам рассказал Абу Саляма, Яхья ибн Халяф аль-Басри, нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль, со слов ‘Умары ибн Газийя, со слов Яхьи ибн ‘Умары, со слов Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Внушайте вашим умирающим слова: Нет божества, кроме Аллаха» . Он сказал: В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры, Умм Салямы, ‘Аиши, Джабира и Су‘ды аль-Муррийи, которая была женой Тальхи ибн ‘Убайдуллаха. Абу Иса сказал: Хадис Абу Са‘ида — хадис хасан гариб сахих.
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Му‘авия, со слов аль-А‘маша, со слов Шакика, со слов Умм Салямы, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: «Когда присутствуете рядом с больным или умирающим, говорите благое, ибо ангелы говорят „амин“ на то, что вы произносите». Она сказала: Когда умер Абу Саляма, я пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: О Посланник Аллаха, Абу Саляма умер. Он сказал: «Скажи: О Аллах, прости меня и его, и даруй мне после него лучший удел» . Она сказала: И я произнесла это, и Аллах даровал мне после него того, кто был лучше него — Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Иса сказал: Шакик — это ибн Саляма, Абу Ваиль аль-Асади. Абу Иса сказал: Хадис Умм Салямы — хадис хасан сахих. Считалось желательным внушать больному перед смертью слова: Нет божества, кроме Аллаха. Некоторые ученые сказали: Если он произнес это один раз, то пока он не начал говорить что-то иное после этого, не следует внушать ему снова и утруждать его этим. Передается, что когда Ибн аль-Мубарака постигла кончина, один человек начал внушать ему слова «Нет божества, кроме Аллаха» и усердствовал в этом. Тогда ‘Абдаллах сказал ему: Если я произнес это однажды, то я на этом, пока не заговорю о чем-то другом. Смысл слов ‘Абдаллаха в том, что он имел в виду хадис, переданный от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, последними словами которого будут: Нет божества, кроме Аллаха, войдет в Рай».
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал аль-Лайс, со слов Ибн аль-Хада, со слов Мусы ибн Сарджиса, со слов аль-Касима ибн Мухаммада, со слов ‘Аиши, которая сказала: Я видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в момент смерти. Перед ним стояла чаша с водой, он опускал руку в воду, затем протирал лицо водой и говорил: «О Аллах, помоги мне перенести агонию смерти» или «муки смерти» . Абу Иса сказал: Этот хадис — гариб.
Нам рассказал аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Багдади, нам рассказал Мубашшир ибн Исма‘иль аль-Халяби, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-‘Аля, со слов его отца, со слов Ибн ‘Умара, со слов ‘Аиши, которая сказала: «Я никому не завидую в легкости смерти после того, как увидела, какой тяжелой была смерть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» . Он сказал: Я спросил Абу Зур‘у об этом хадисе и сказал ему: Кто такой ‘Абд ар-Рахман ибн аль-‘Аля? Он ответил: Это ибн аль-‘Аля ибн аль-Ладжаладж. Его узнают только по этому пути передачи.
Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хасан, нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Хусам ибн аль-Мисак, нам рассказал Абу Ма‘шар, со слов Ибрахима, со слов ‘Алькамы, который сказал: Я слышал, как ‘Абдаллах говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Душа верующего выходит с испариной (потом), и я не люблю смерти подобно смерти осла». Его спросили: А что такое смерть осла? Он ответил: «Внезапная смерть».