Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб — и формулировка принадлежит Ибн Нумайру — оба сказали: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара от Абу ат-Туфайля от Хузайфы ибн Асида, который доводит это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: он сказал: «Ангел приходит к капле (семени) после того, как она задерживается в утробе на сорок или сорок пять ночей, и говорит: «О Господь, несчастный он или счастливый?» — и они оба записываются. Затем он спрашивает: «О Господь, мужчина он или женщина?» — и они оба записываются. И записываются его деяния, его след, его срок и его удел. Затем свитки сворачиваются, и к ним уже ничего не прибавляется и ничего не убавляется».
Передал мне Абу ат-Тахир Ахмад ибн Амр ибн Сарх, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис от Абу аз-Зубайра аль-Макки, что Амир ибн Василя передал ему, что тот слышал, как Абдуллах ибн Масуд говорил: «Несчастный — это тот, кто стал несчастным еще во чреве своей матери, а счастливый — тот, кто извлек урок из другого». И он пришел к одному из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которого звали Хузайфа ибн Асид аль-Гифари, и рассказал ему об этом высказывании Ибн Масуда. Тот спросил: «Как может человек стать несчастным без деяния?» Мужчина ответил ему: «Ты удивляешься этому? Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда проходит сорок две ночи с момента зачатия капли, Аллах посылает к ней ангела, который придает ей облик, создает ее слух, зрение, кожу, плоть и кости. Затем он говорит: «О Господь, мужчина или женщина?» И твой Господь решает, что пожелает, а ангел записывает. Затем он говорит: «О Господь, его срок?» И твой Господь говорит, что пожелает, а ангел записывает. Затем он говорит: «О Господь, его удел?» И твой Господь решает, что пожелает, а ангел записывает. Затем ангел выходит со свитком в руке и не прибавляет к тому, что ему было приказано, и не убавляет». ».
, и он сказал: «Я слышал своими ушами, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине,
капля (семени) находится в утробе сорок ночей, затем к ней является ангел, который придает ей форму». Зухайр сказал: «Я думаю, он сказал: «...который создает ее», и говорит: «О Господь, мальчик или девочка?» И Аллах делает ее мальчиком или девочкой. Затем он говорит: «О Господь, здоровый или нездоровый (с физическими недостатками)?» И Аллах делает его здоровым или нездоровым. Затем говорит: «О Господь, какой его удел, какой его срок, какой его нрав?» Затем Аллах определяет его как несчастного или счастливого».
, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который возвел этот хадис к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Ангел, приставленный к утробе, когда Аллах хочет сотворить что-либо, по дозволению Аллаха [делает это] за сорок с лишним ночей». Затем он упомянул нечто подобное их хадису
, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к нам, когда мы что-то обсуждали, и спросил: «О чем вы говорите?» Они ответили: «Мы говорим о Часе (Судного дня)». Он сказал: «
Он не наступит, пока вы не увидите перед ним десять знамений» . И он упомянул дым, Даджаля, Животное, восход солнца с запада, нисхождение Исы ибн Марьям (да благословит его Аллах и приветствует), Яджудж и Маджудж, и три провала: провал на востоке, провал на западе и провал на Аравийском полуострове, а в конце этого — огонь, который выйдет из Йемена и погонит людей к месту их сбора.
Рассказал нам ‘Убайдуллах ибн Му’аз аль-‘Анбари, рассказал нам мой отец, рассказал нам Шу’ба, от Фурата аль-Раззаза, от Абу ат-Туфайля, от Абу Сарихи Хузайфы ибн Асида, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был в комнате, а мы были под ним, и он выглянул к нам и спросил: «О чем вы говорите?» Мы ответили: «О Часе». Он сказал: «Час не наступит, пока не появятся десять знамений: провал на востоке, провал на западе, провал на Аравийском полуострове, дым, Даджаль, Земное Животное, Яджудж и Маджудж, восход солнца с запада и огонь, который выйдет из глубины Адена и будет гнать людей». Шу’ба сказал: Рассказал мне ‘Абд аль-‘Азиз ибн Руфай’, от Абу ат-Туфайля, от Абу Сарихи нечто подобное, не упоминая Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и один из них сказал, что десятое — это нисхождение Исы ибн Марьям (да благословит его Аллах и приветствует), а другой сказал: «И ветер, который сбросит людей в море».
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был в комнате, а мы были под ней и разговаривали. И он привел хадис, подобный этому. Шу’ба сказал: «Полагаю, он сказал: «Он спускается с ними, когда они спускаются, и отдыхает в полдень с ними, когда они отдыхают».
, который сказал: Мы сидели и разговаривали в тени комнаты Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянули Час, и наши голоса стали громкими. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Час не настанет, пока перед ним не будет десяти знамений: восход солнца с запада, выход животного, выход Яджуджа и Маджуджа, Даджаль, Иса ибн Марьям, дым и три провала: провал на западе, провал на востоке и провал на Аравийском полуострове. А в конце этого выйдет огонь из Йемена, из глубины Адена, и погонит людей к месту сбора.
, который сказал: Истинный и подтверждающий истину, да благословит его Аллах и приветствует, поведал мне:
«Люди будут собраны тремя отрядами: отряд — верхом, сытые и одетые; отряд — которых ангелы будут волочить на их лицах, и соберет их огонь; и отряд, (которые будут) идти и спешить, (пока) Аллах не нашлет бедствие на (верховых) животных, так что не останется (никого), и дойдет до того, что у человека будет сад, который он отдаст за (одно) седло, но не сможет (воспользоваться им)»
