Хадисы с его участием

Рассказал нам Абд ибн Хумайд, рассказал нам Раух ибн Убада, от Убайдуллаха ибн аль-Ахнаса, сообщил мне Амр ибн Шуайб, от своего отца, от своего деда, что был человек, которого звали Марсад ибн Абу Марсад, и он был человеком, который переправлял пленных из Мекки в Медину. Он сказал: и была в Мекке одна блудница по имени Анак, и она была его подругой. И он обещал одному из пленных Мекки, что переправит его. Он сказал: «Я пришел и добрался до тени одной из мекканских стен в лунную ночь. Пришла Анак и увидела тень моего силуэта рядом со стеной. Когда она дошла до меня, она узнала его и сказала: «Марсад?» Я ответил: «Марсад». Она сказала: «Добро пожаловать, заходи, переночуй у нас сегодня». Я сказал: «О Анак, Аллах запретил прелюбодеяние». Она закричала: «О жители шатров, этот человек увозит ваших пленных!» За мной погнались восемь человек, а я пошел через аль-Хандаму и добрался до пещеры или грота и вошел туда. Они пришли, встали прямо у меня над головой и помочились, их моча попала мне на голову, но Аллах ослепил их, и они не увидели меня. Затем они ушли, а я вернулся к своему товарищу и переправил его — он был тяжелым человеком — пока не дошел до травы изхир. Я развязал его оковы и стал нести его, и он помогал мне, пока я не прибыл в Медину. Я пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и спросил: «О Посланник Аллаха, могу ли я жениться на Анак?» Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, промолчал и ничего не ответил, пока не ниспослалось: «Прелюбодей не женится ни на ком, кроме как на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке не женится никто, кроме прелюбодея или многобожника. Верующим это запрещено»[/Q23,3,3]. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О Марсад, прелюбодей не женится ни на ком, кроме как на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке не женится никто, кроме прелюбодея или многобожника, поэтому не женись на ней» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб (хороший, редкий), мы знаем его только с этой стороны» .

Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Раух, от Абд аль-Хамида ибн Бахрама, от Шахра ибн Хаушаба, который сказал: Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было запрещено брать в жены других женщин, кроме верующих переселенок. Он сказал: «Тебе не дозволено после этого брать в жены других женщин и заменять их другими женами, даже если их красота поразит тебя, если только это не будут невольницы, которыми овладела твоя десница». И Аллах дозволил ваших верующих девушек и верующую женщину, которая подарила себя Пророку, и запретил любую, кто исповедует религию, отличную от Ислама. Затем Он сказал: «Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, и в Последней жизни он окажется в числе потерпевших убыток». И сказал: «О Пророк! Мы дозволили тебе твоих жен, которым ты уплатил их вознаграждение, и невольниц, которыми овладела твоя десница из числа тех, что Аллах даровал тебе» до слов: «...исключительно для тебя, а не для верующих». И запретил всё, кроме этого, из числа других видов женщин» . Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан, мы знаем его только из хадиса Абд аль-Хамида ибн Бахрама». Он сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн аль-Хасан сказал: «Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Нет ничего плохого в хадисе Абд аль-Хамида ибн Бахрама от Шахра ибн Хаушаба»».

Рассказал нам ‘Абд ибн Хумайд, рассказал нам Раух ибн ‘Убада, от ‘Ауфа, от аль-Хасана, и Мухаммада, и Хиляса, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Муса, мир ему, был застенчивым и скрытным человеком, на теле которого из-за его стыдливости ничего не было видно. Некоторые люди из числа сынов Исраиля обижали его, говоря: „Он скрывается только из-за изъяна на своей коже: либо проказы, либо грыжи, либо другого порока“. Аллах Всемогущий и Великий пожелал оправдать его от того, что они говорили. Однажды Муса, мир ему, уединился, положил свою одежду на камень и искупался. Когда он закончил, то повернулся к своей одежде, чтобы взять ее, но камень убежал с его одеждой. Муса схватил свой посох и погнался за камнем, восклицая: „Одежду, о камень! Одежду, о камень!“, пока не выбежал к группе сынов Исраиля. Они увидели его обнаженным, с прекрасным телосложением, и Аллах оправдал его от того, что они говорили». Он сказал: «Затем камень остановился, он взял свою одежду и оделся, и принялся бить камень своим посохом. Клянусь Аллахом, на камне остались следы от ударов его посоха: три, четыре или пять. Это и есть слова Всевышнего: „О те, которые уверовали! Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу, но Аллах оправдал его от того, что они говорили, и он был почитаем перед Аллахом“» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан-сахих. Он передан через несколько путей от Абу Хурейры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также от Анаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал Раух ибн ‘Убада и ‘Убайдуллах ибн Муса, от Мусы ибн ‘Убайды, от Айюба ибн Халида, от ‘Абдуллаха ибн Рафи‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обещанный день — это День воскресения, засвидетельствованный день — день ‘Арафа, а свидетель — день пятницы. И не всходило солнце и не заходило в день более достойный, чем он. В нем есть час, в который ни один верующий раб не попросит Аллаха о благе, кроме как Аллах ответит ему, и не попросит защиты от зла, кроме как Аллах защитит его от него». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб, мы не знаем его, кроме как из хадиса Мусы ибн ‘Убайды. Муса ибн ‘Убайда ослаблен в хадисах, его ослабил Яхья ибн Са‘ид и другие из-за его памяти». Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам рассказал Курран ибн Таммам аль-Асади, от Мусы ибн ‘Убайды с этим иснадом подобное. Муса ибн ‘Убайда ар-Рабази, его кунья — Абу ‘Абд аль-‘Азиз, и его критиковали Яхья и другие из-за его памяти. И передавали Шу‘ба, ас-Саури и не один из имамов от него».