, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Читай, о Джабир!». Я спросил: «Что мне читать, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Читай
, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
прибегал к защите от сглаза джиннов и сглаза людей, а когда были ниспосланы суры 'аль-Му‘аввизатайн' (последние две суры Корана), он прибегал к ним и оставлял все остальное
Нам рассказал Ахмад ибн Мани, нам рассказал Исмаил ибн Ибрахим, нам рассказал Саид ибн Ияс аль-Джурайри, от Кайса ибн Абаи, от Ибн Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: Мой отец услышал, как я во время молитвы сказал: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного». Он сказал мне: «О сын мой, это нововведение, остерегайся нововведений!». Он сказал: И я не видел никого из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кто питал бы такую неприязнь к нововведениям в Исламе, как он. Он сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, с Абу Бакром, с Умаром и с Усманом, и я не слышал, чтобы кто-то из них произносил это. Так не произноси же этого и ты. Когда совершишь молитву, говори: «Хвала Аллаху, Господу миров»» . Абу Иса сказал: «Хадис Абдуллаха ибн Мугаффаля является хасан. Большинство ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, действовали в соответствии с этим, среди них Абу Бакр, Умар, Усман, Али и другие, а также те, кто был после них из числа табиинов. Этого мнения придерживались Суфьян ас-Саури, ибн аль-Мубарак, Ахмад и Исхак; они не считали нужным произносить вслух «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного». Они говорили: «Ее произносят про себя» .
«Мы отправлялись в путешествие с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и среди нас были постящиеся и были разговевшиеся. И разговевшийся не находил (повода для порицания) постящегося, а постящийся не находил (повода для порицания) разговевшегося. И они считали, что кто находит силы и постится, то это хорошо, а кто находит слабость и разговляется, то это тоже хорошо»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший достоверный (хасан сахих).
, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надевал новую одежду, он называл её по имени: чалма, рубаха или накидка (рида), — а затем говорил:
«О Аллах, Тебе хвала! Ты облачил меня в неё. Я прошу у Тебя её блага и блага того, для чего она была сделана, и прибегаю к Тебе от её зла и зла того, для чего она была сделана»
». Абу Иса сказал: «В этой главе есть хадисы от Умара и ибн Умара».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не сообщить ли вам о величайших из тяжких грехов?» Они ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Придание сотоварищей Аллаху и непочтительность к родителям». Он сидел, будучи до этого прислонившимся, а затем добавил: «И лжесвидетельство или ложные слова». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал повторять это, пока мы не сказали: «О, если бы он замолчал»
. Он сказал: В этой главе есть хадис от Абу Са’ида. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих. А Абу Бакру зовут Нуфай’ ибн аль-Харис
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
искал защиты от джиннов и дурного глаза людей, пока не были ниспосланы две суры „аль-Муаввизатан“ (Рассвет и Люди). Когда они были ниспосланы, он стал использовать их, а всё остальное оставил
Абу Иса сказал: в этой главе есть хадис от Анаса. Этот хадис хасан-гариб.
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля, от аль-Джурайри, от Абу Надра, от Абу Са‘ида, который сказал: Ибн Сайид сопровождал меня, когда мы совершали либо хадж, либо ‘умру. Люди отправились дальше, а я остался с ним наедине. Когда я остался с ним, меня охватила дрожь из-за того, что говорили о нем люди, и я почувствовал страх. Когда мы остановились, я сказал ему: «Положи свои вещи под тем деревом». Он увидел овец, взял сосуд, пошел и надоил молока, затем принес мне и сказал: «О Абу Са‘ид, пей». Я побрезговал пить что-либо из его рук из-за того, что говорили о нем люди, и сказал ему: «Сегодня очень жаркий день, и я не хочу молока в такой день». Он сказал мне: «О Абу Са‘ид, я хотел взять веревку, привязать ее к дереву, а затем повеситься из-за того, что говорят обо мне люди. Как вы думаете, разве может быть скрыто от кого-то мое дело, когда оно не скрыто от вас? Разве вы не самые знающие люди о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о народ ансаров?Разве не говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он — кафир (неверующий), а я — мусульманин? Разве не говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он — бесплоден и у него не будет детей, а ведь я оставил своих детей в Медине? Разве не говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он не войдет или ему не дозволено входить в Мекку и Медину, а ведь я — житель Медины, и вот я отправляюсь с тобой в Мекку?Клянусь Аллахом, он продолжал говорить это, пока я не подумал, что, возможно, на него возводят навет. Затем он сказал: «О Абу Са‘ид, клянусь Аллахом, я сообщу тебе правдивую весть. Клянусь Аллахом, я знаю его, знаю его отца и знаю, где он сейчас находится на земле». Я сказал ему: «Да будешь ты проклят до конца дня!» Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих..
