Сообщил нам Кутайба, сказал: рассказал нам Хафс от Асима и Дауда от аш-Ша'би от Ибн Сафвана, который сказал: «Я поймал двух зайцев, но не нашел чем их заколоть (совершить заклят), и заколол их острым камнем (марва). Я спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он велел мне съесть их».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَاصِمٍ، وَدَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ، قَالَ أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا .
Нам сообщил Юсуф ибн Хаммад, сказавший: нам рассказал Бишр ибн Мансур, от ‘Асима, от ‘Абдуллаха ибн Сарджиса, который сказал: когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь, он искал защиты от тягот пути, печального возвращения, упадка после подъема, мольбы притесняемого и плохого зрелища.
, который сказал: «Я не учу вас ничему, кроме того, чему учил нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говоря:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от беспомощности, лени, скупости, трусости, дряхлости и наказания в могиле. О Аллах, даруй моей душе богобоязненность и очисти её, ведь Ты — лучший из очищающих, Ты — её Покровитель и Владыка. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от сердца, которое не смиряется, от души, которая не насыщается, от знания, которое не приносит пользы, и от мольбы, на которую не отвечают»
, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в путь, он говорил:
„О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от тягот пути, от печального возвращения, от упадка после подъема, от мольбы притесняемого и от плохого зрелища в отношении семьи и имущества“
„О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от тягот пути, от печального возвращения, от упадка после подъема, от мольбы притесняемого и от плохого зрелища в отношении семьи, имущества и детей“
говорили: «Расскажи нам то, что ты слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)», он отвечал: «Я не расскажу вам ничего, кроме того, что нам поведал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он приказывал нам говорить:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от бессилия, лени, скупости, трусости, дряхлости и мучений могилы. О Аллах, даруй душе моей ее богобоязненность и очисти ее, Ты — лучший из тех, кто очищает ее, Ты — Покровитель ее и Владыка. О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от души, которая не насыщается, от сердца, которое не смиряется, от знания, которое не приносит пользы, и от мольбы, на которую не отвечают»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил мужчине совершать омовение остатками воды, оставшимися после женщины»
или он сказал: «ее остатками» (су‘р). Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан. Абу Хаджиба зовут Савада ибн Асим. Мухаммад ибн Башшар сказал в своем хадисе: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине совершать омовение остатками воды, использованной женщиной». И Мухаммад ибн Башшар не выразил в этом сомнения»
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал:
«Если кто-то из вас пришел к своей жене (совершил половой акт), а затем хочет повторить, то пусть совершит омовение между этими двумя действиями»
. Он сказал: В этой главе есть хадис от Умара. Абу Иса сказал: Хадис Абу Са’ида — хадис хасан сахих. Таково мнение Умара ибн аль-Хаттаба, и к этому склонились многие ученые, сказав: Если мужчина совершил половой акт со своей женой, а затем хочет повторить, то пусть совершит омовение перед повторением. Абу аль-Мутаваккиль — его зовут Али ибн Давуд. Абу Са’ид аль-Худри — его зовут Са’д ибн Малик ибн Синан.
, которая сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил салям, он не сидел дольше, чем нужно было для произнесения слов:
«О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — мир. Благословен Ты, Обладатель величия и щедрости»
