Рассказал нам Адам, сказал нам Шу‘ба от Абу Исхака, сказал: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Йазид сказал: я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил о сурах «Ночные переносы», «Пещера», «Марьям», «Та Ха» и «Пророки»: «Они относятся к числу
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Гундар, нам рассказал Шу’ба, от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Язид передавал от Абдаллаха, который сказал: „Суры «Исра», «Кахф», «Марьям», «Та Ха» и «Анбия» относятся к числу первых ниспосланных сур, и они являются моим старым достоянием“. Катада сказал: «джузазан» — значит изрубил их. Аль-Хасан сказал: «в фалакин» — подобно вращающемуся кругу прялки; «йасбахун» — вращаются. Ибн Аббас сказал: «нафашат» — паслись; «йусхабун» — будут защищены. «Ваша община — община единая» — значит ваша религия — одна религия. Икрима сказал: «хасабу» — на абиссинском языке означает дрова. Другие сказали: «ахассу» — ждали его, от слова «ахсасту» (я почувствовал). «Хамидин» — мертвые, бездыханные. «Хасид» — скошенный, и это слово применяется к одному, двум или многим. «Ля йастахсирун» — не устают, отсюда слово «хасир» (уставший), и я говорю «хасарту баири» (я утомил своего верблюда). «Амик» — далекий. «Нуксиу» — были возвращены. «Сан’ата лябус» — кольчуги. «Такатта’у амрахум» — разошлись во мнениях. «Хасис», «хисс», «джарс» и «хамс» — означают одно и то же, а именно тихий звук. «Азаннака» — мы дали тебе знать. «Азантукум» — если ты сообщил кому-то, то вы оба равны в знании, ты его не обманул. Муджахид сказал: «Чтобы ты был спрошен» — значит, чтобы ты был понят. «Иртада» — доволен. «Ат-тамасиль» — идолы. «Ас-сиджилль» — свиток.
, и я встретил его, когда он совершал обход вокруг Дома (Каабы), и он упомянул слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Того, кто прочтет два аята из конца суры «аль-Бакара» ночью, они защитят его (или: будут ему достаточны)“
: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, будучи молодыми, и ничего не имели, и сказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О собрание молодежи!
Кто из вас способен [содержать семью], пусть женится, ибо это лучше потупляет взор и лучше хранит половые органы, а кто не способен, тому следует поститься, ибо для него это щит».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَبَابًا لاَ نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ".
, что они сказали: Абу Муса потерял сознание, и его жена, Умм ‘Абдулла, начала громко причитать. Они сказали: затем он пришел в себя и спросил: «Разве ты не знала?» — а он рассказывал ей, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Я непричастен к той, что кричит, бреет голову и разрывает на себе одежду