Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн аль-Ала — смысл [их слов] один —, которые сказали: нам рассказал Ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака от Мухаммада ибн Амра ибн Аты — Ибн аль-Ала [добавил]: ибн Алькамы ибн Айяша — от Сулеймана ибн Ясара от Саламы ибн Сахра — Ибн аль-Ала добавил: аль-Баяди — который сказал: «Я был человеком, который получал от женщин то, что не получал никто другой. Когда наступил месяц Рамадан, я испугался, что совершу со своей женой что-то, что станет известным, пока не настанет утро, и я объявил ей зихар на весь срок месяца Рамадан. Но когда она однажды ночью прислуживала мне, я увидел в ней кое-что, и не успел я опомниться, как набросился на нее. Наутро я пошел к своему племени, рассказал им [случившееся] и сказал: „Идите со мной к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Они ответили: „Нет, клянемся Аллахом!“ Тогда я пошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему. Он спросил: „Ты совершил это, о Салама?“ Я ответил: „Я совершил это, о Посланник Аллаха“, — дважды, — „и я покорен велению Аллаха, так рассуди же меня так, как укажет тебе Аллах“. Он сказал: „Освободи раба“. Я ответил: „Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я не владею иным рабом, кроме него“, — и ударил себя по шее. Он сказал: „Тогда постись два месяца подряд“. Я спросил: „Разве я попал в ту беду, в которую попал, не из-за поста?“ Он сказал: „Тогда накорми шестьдесят бедняков одним васком фиников“. Я ответил: „Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, мы провели ночь в нужде, у нас нет еды“. Он сказал: „Иди к хранителю садаката племени Бану Зурейк, пусть он отдаст его тебе. Накорми шестьдесят бедняков одним васком фиников, а остальное съешьте ты и твоя семья“
Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Аля, рассказал нам Ибн Идрис, сказал: я слышал аль-Хасана ибн Убайдуллаха, от Сада ибн Убайды, сказал: Услышал Ибн Умар мужчину, клянущегося: "Нет, клянусь Каабой", и сказал ему Ибн Умар: "Поистине, я слышал Посланника Аллаха ﷺ говорящего: "Кто поклялся не Аллахом, тот совершил ширк"".
. Я вернулся к своему племени и сказал: „Я нашел у вас лишь тесноту и дурное мнение, а у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, я нашел простор и благое мнение. Он приказал мне — или велел мне — за счет вашей садаки [исправиться]“. Ибн аль-Ала добавил: Ибн Идрис сказал: „Баяда — это клан из племени Бану Зурейк“
Нам рассказал аль-Хасан ибн Али, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака от Мамара ибн Абдуллаха ибн Ханзалы от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Салама от Хувайли бинт Малик ибн Салабы, которая сказала: „Мой муж Аус ибн ас-Самит объявил мне зихар, и я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жаловаться на него. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спорил со мной о нем и говорил: „Бойся Аллаха, ведь он твой двоюродный брат“. И я не уходила, пока не низошел Коран: „Аллах уже услышал слова той, которая спорит с тобой о своем муже“ — до самого предписания [о наказании]“. Он сказал: „Пусть освободит раба“. Она ответила: „Он не найдет [средств]“. Он сказал: „Тогда пусть постится два месяца подряд“. Она сказала: „О Посланник Аллаха, он глубокий старик, он не вынесет поста“. Он сказал: „Тогда пусть накормит шестьдесят бедняков“. Она ответила: „У него нет ничего, что он мог бы раздать в качестве милостыни“. Она сказала: „Затем ему принесли арак фиников. Я сказала: „О Посланник Аллаха, я помогу ему другим араком“. Он сказал: „Ты поступила хорошо иди и накорми этим от него шестьдесят бедняков, а затем вернись к своему двоюродному брату“. Абу Дауд сказал: Арак — это шестьдесят са‘“. Абу Дауд сказал: В этом хадисе сказано, что она совершила искупление за него, не спросив его разрешения. И сказал Абу Дауд: Это брат Убады ибн ас-Самита.
, я взял белую веревку и черную веревку и положил их под свою подушку, и смотрел на них, но не мог отличить одну от другой. Я упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он рассмеялся и сказал:
«Поистине, твоя подушка слишком широка и длинна! Это всего лишь ночь и день»
. Усман добавил: «Это всего лишь чернота ночи и белизна дня»
, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
Когда ваши братья погибли при Ухуде, Аллах поместил их души в тела зеленых птиц, которые прилетают к райским рекам, едят их плоды и укрываются в золотых светильниках, подвешенных в тени Трона. Когда они вкусили прелесть своей пищи, питья и мест отдыха, они спросили: «Кто же известит наших братьев о том, что мы живы в Раю и получаем уделы, чтобы они не пренебрегали джихадом и не отступали во время войны?» Аллах Всевышний ответил: «Я извещу их о вас». И Аллах ниспослал
договорились о прекращении войны на десять лет, в течение которых люди будут в безопасности, и что между нами будет честность, лишенная вероломства, и не будет ни скрытых враждебных действий, ни явных
, что в год завоевания (Мекки) к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб вместе с Абу Суфьяном ибн Харбом, который принял ислам в Марр аз-Захран. Аль-Аббас сказал ему: «О Посланник Аллаха, поистине, Абу Суфьян — человек, который любит почет, так даруй же ему что-нибудь». Он ответил:
«Да, тот, кто войдет в дом Абу Суфьяна, тот в безопасности, и тот, кто закроет за собой дверь, тот в безопасности».
о его истории: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, часть моего покаяния перед Аллахом состоит в том, чтобы я вышел из всего своего имущества, отдав его Аллаху и Его Посланнику в качестве садаки“. Он сказал:
„Нет“
. Я сказал: „Тогда половину“. Он сказал: „Нет“. Я сказал: „Тогда треть“. Он сказал: „Да“. Я сказал: „Тогда я оставлю себе свою долю из Хайбара“».