عبد الله بن محمد القرشيво всех сборниках
И нам рассказали Ибн Абу Умар и Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри — формулировка принадлежит Ибн Абу Умару, — они сказали: нам рассказал Суфьян от Амра, от Аты, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо брошенной овцы, которую дали в качестве садака вольноотпущеннице Маймуны. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Почему бы им не взять её шкуру, не выделать её и не пользоваться ею?“ .
Нам рассказал ‘Абдулла ибн Мухаммад аз-Зухри, нам рассказал Суфьян ибн ‘Уяйна, который сказал: Я видел, как Шарик совершил с нами заупокойную молитву (джаназа) во время ‘асра и положил свою тюбетейку перед собой — то есть во время обязательной молитвы, на которую подоспел .
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри, передал нам Суфьян, от Язида, подобно хадису Шарика, не сказав: «Затем он не возвращается». Суфьян сказал: «Он сказал нам в Куфе после этого: «Затем он не возвращается». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передали Хушайм, Халид и ибн Идрис от Язида, не упомянув: «Затем он не возвращается».
Нам рассказал Абдулла ибн Мухаммад аз-Зухри, нам рассказал Суфьян со слов Мис‘ара и Вабары, который сказал: Я спросил ибн Умара
Нам рассказали аль-Хусайн ибн ‘Иса аль-Бустами, Хамид ибн Яхья и Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри, они сказали: нам рассказал Суфьян, от
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри, нам рассказал Суфьян от ‘Амра, от Тауса, который сказал:
Нам сообщил 'Абдуллах ибн Мухаммад ибн 'Абдуррахман, он сказал: нам рассказал 'Абдульваххаб, от Айюба, от Йахьи ибн Аби Касира, от Ибн Аби Катады
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Мисвар аз-Зухри, оба они от ибн Уяйны — формулировка принадлежит аз-Зухри — нам рассказал Суфьян от Амра, я слышал, как Джабир говорит: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто разделается с Ка’бом ибн аль-Ашрафом, ибо он причинил страдания Аллаху и Его Посланнику?» Мухаммад ибн Маслама спросил: «О Посланник Аллаха, хочешь ли ты, чтобы я убил его?» Он ответил: «Да». Тот сказал: «Позволь мне сказать что-нибудь». Он сказал: «Говори». Он пришел к нему и сказал ему то, о чем они договорились, и сказал: «Этот человек потребовал милостыню и утомил нас». Услышав это, тот сказал: «Клянусь Аллахом, вы еще будете пресыщены им!» Он сказал: «Мы уже последовали за ним сейчас, и не хотим оставлять его, пока не посмотрим, к чему придет его дело». Он сказал: «Я хотел бы, чтобы ты дал мне взаймы». Тот спросил: «Что ты дашь мне в залог?» Он спросил: «Что ты хочешь?» Тот ответил: «Дайте мне в залог ваших женщин». Он сказал: «Ты — самый красивый из арабов, разве дадим мы тебе в залог наших женщин?» Тот сказал: «Тогда дайте мне в залог ваших детей». Он ответил: «Над сыном одного из нас будут смеяться и говорить: его отдали в залог за два верблюжьих груза фиников. Но мы дадим тебе в залог оружие». Тот сказал: «Хорошо». Он пообещал прийти к нему с аль-Харисом, Абу Асром ибн Джабром и Аббадом ибн Бишром. Он сказал: они пришли и позвали его ночью, и он спустился к ним. Суфьян сказал: некто помимо Амра сказал, что его жена сказала ему: «Я слышу звук, как будто это звук крови». Он сказал: «Это лишь Мухаммад ибн Маслама, его молочный брат Абу Наиля. Благородный человек, если его позовут ночью, чтобы пронзить мечом, ответит». Мухаммад сказал: «Когда он подойдет, я протяну руку к его голове, и когда я овладею ею, хватайте его». Он сказал: когда он спустился, он спустился с надушенными волосами. Они сказали: «Мы чувствуем от тебя запах благовоний». Он ответил: «Да, у меня была такая-то, она самая надушенная из женщин арабов». Он сказал: «Позволишь ли ты мне понюхать?» Тот ответил: «Да, нюхай». Он схватил его, понюхал, а затем сказал: «Позволишь ли ты мне еще раз?» Он сказал: он овладел его головой и сказал: «Хватайте!» Он сказал: и они убили его .
Нам рассказал Мусаддад, и Ахмад ибн Мухаммад аль-Марвази, и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халяф, и ‘Абдаллах ибн Мухаммад аз-Зухри, и Ибн ас-Сарх, они сказали: нам рассказал Суфьян, от аз-Зухри, я слышал, как Ибн Укайма рассказывал Са‘иду ибн аль-Мусайябу, он сказал: "Я слышал, как Абу Хурайра говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился с нами молитву, мы думаем, что это была утренняя..." с его смыслом до слов: "Почему со мной спорят из-за Корана?". Абу Дауд сказал: "Мусаддад сказал в своем хадисе: "Ма‘мар сказал: "И люди перестали читать в том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух". А Ибн ас-Сарх сказал в своем хадисе: "Ма‘мар сказал от аз-Зухри: "Абу Хурайра сказал: "И люди перестали читать". А ‘Абдаллах ибн Мухаммад аз-Зухри сказал среди них: "Суфьян сказал: "Аз-Зухри произнес слово, которое я не расслышал, и Ма‘мар сказал: "Он сказал: "И люди перестали читать""". Абу Дауд сказал: "Его передал ‘Абд ар-Рахман ибн Исхак от аз-Зухри, и его хадис закончился на словах: "Почему со мной спорят из-за Корана?". Его передал аль-Ауза‘и от аз-Зухри, он сказал в нем: "Аз-Зухри сказал: "Мусульмане извлекли из этого урок и больше не читали вместе с ним в том, что он, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух"". Абу Дауд сказал: "Я слышал, как Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис говорил: "Его слова: "И люди перестали читать" — это из слов аз-Зухри"" ."
Нам передал ‘Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри, нам передал Суфьян, мне передал Исма‘ил ибн Умайя, я слышал, как бедуин говорит: я слышал, как Абу Хурайра говорит: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто из вас прочтет: „Клянусь смоковницей и оливой...“ — и дойдет до конца: „Разве Аллах не является Наимудрейшим из судей?“, пусть скажет: „Конечно, и я свидетельствую об этом“. Кто прочтет: „Клянусь днем воскресения...“ — и дойдет до: „Разве Он не способен оживить мертвых?“, пусть скажет: „Конечно“. А кто прочтет: „Клянусь посланными...“ — и дойдет до: „В какой же хадис после этого они уверуют?“, пусть скажет: „Мы уверовали в Аллаха“» . Исма‘ил сказал: Я попытался повторить это за бедуином, чтобы проверить его, а он сказал: «О племянник, ты думаешь, что я не запомнил? Я совершил шестьдесят хаджей, и нет ни одного хаджа, чтобы я не узнал верблюда, на котором совершил его» .