Хадисы с его участием

Передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от 'Укайля, сказал ибн Шихаб: сообщил мне 'Урва ибн аз-Зубайр, что 'Аиша (да будет доволен ею Аллах), жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: я не помню своих родителей иначе, как исповедующими эту религию. И не проходило дня, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не приходил к нам в обоих концах дня — утром и вечером. Когда мусульман подвергли испытанию, Абу Бакр вышел, совершая хиджру в сторону земли эфиопской. Дойдя до Барк аль-Гимад, он встретил ибн ад-Дагину, который был господином племени аль-Кара. Он спросил: «Куда ты направляешься, о Абу Бакр?» Абу Бакр ответил: «Мой народ изгнал меня, и я хочу странствовать по земле и поклоняться моему Господу». Ибн ад-Дагина сказал: «Поистине, такой, как ты, о Абу Бакр, не выходит сам и не изгоняется. Ты приобретаешь для неимущих, поддерживаешь родственные связи, помогаешь немощным, оказываешь гостеприимство гостям и помогаешь в справедливых делах. Я — твой покровитель, возвращайся и поклоняйся своему Господу в своей стране». Он вернулся, и ибн ад-Дагина отправился вместе с ним. Вечером ибн ад-Дагина обошел знатных людей курайшитов и сказал им: «Абу Бакр не выходит сам, и не изгоняется! Неужели вы изгоняете человека, который приобретает для неимущих, поддерживает родственные связи, помогает немощным, оказывает гостеприимство гостям и помогает в справедливых делах?» Курайшиты не стали опровергать покровительство ибн ад-Дагины и сказали ему: «Вели Абу Бакру поклоняться своему Господу у себя дома, пусть молится там и читает что хочет, но пусть не вредит нам этим и не совершает этого открыто, ибо мы боимся, что он совратит наших женщин и наших детей». Ибн ад-Дагина передал это Абу Бакру. Абу Бакр продолжал поклоняться своему Господу дома, не совершая молитв открыто и не читая (Коран) вне дома. Затем же Абу Бакр решил (иное), построил мечеть во дворе своего дома, молился там и читал Коран. Женщины многобожников и их дети собирались, смотрели на него и дивились ему. Абу Бакр был человеком слезливым, он не мог сдержать слез, когда читал Коран. Это встревожило знать курайшитов из числа многобожников, и они послали за ибн ад-Дагиной. Когда он прибыл к ним, они сказали: «Мы предоставили Абу Бакру покровительство под твоим поручительством, чтобы он поклонялся Господу у себя дома, но он нарушил это: он построил мечеть во дворе дома и совершает молитвы и чтение там открыто. Мы боимся, что он совратит наших женщин и детей, так запрети ему. Если он желает ограничиться поклонением у себя дома, пусть делает это, а если отказывается и хочет совершать это открыто, попроси его вернуть тебе твое поручительство, ибо мы не хотим нарушать твое право, но не потерпим открытых действий Абу Бакра». 'Аиша сказала: ибн ад-Дагина пришел к Абу Бакру и сказал: «Ты знаешь условия, на которых я взял тебя под защиту. Либо ограничься этим, либо верни мне мое поручительство, ибо я не хочу, чтобы арабы услышали, что я нарушил свое обещание человеку, которого взял под защиту». Абу Бакр ответил: «Я возвращаю тебе твое покровительство и довольствуюсь покровительством Аллаха Всемогущего и Великого». В тот день Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в Мекке, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мусульманам: «Мне было показано место вашей хиджры — местность с пальмами между двумя лабатами (каменистыми полями)». И это — две харры (вулканические местности). И те, кто совершил хиджру, направились в Медину, и большая часть тех, кто уехал в землю эфиопскую, вернулись в Медину. Абу Бакр начал готовиться к отъезду в Медину, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Не торопись, ибо я надеюсь, что мне будет дано разрешение (на хиджру)». Абу Бакр спросил: «Отец мой для тебя выкуп, неужели ты надеешься на это?» Он ответил: «Да». Тогда Абу Бакр задержался ради Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы сопровождать его, и в течение четырех месяцев кормил двух своих верблюдиц листьями акации (хабат)» . И сказал ибн Шихаб: сказал 'Урва: сказала 'Аиша: «Однажды, когда мы сидели в полдень в доме Абу Бакра, кто-то сказал Абу Бакру: «Вот Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с закрытым лицом (в такое время, когда он обычно не приходил к нам)». Абу Бакр сказал: «Отец мой и мать для него выкуп, клянусь Аллахом, он пришел в этот час только из-за важного дела». Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел и попросил разрешения войти, ему позволили, и он вошел. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру: «Выведи тех, кто у тебя». Абу Бакр сказал: «Это ведь твоя семья, отец мой для тебя выкуп, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Мне дано разрешение на выход». Абу Бакр сказал: «Сопровождение, отец мой для тебя выкуп, о Посланник Аллах?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да». Абу Бакр сказал: «Отец мой для тебя выкуп, возьми одну из этих двух моих верблюдиц». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За плату». 'Аиша сказала: мы быстро собрали их в дорогу и приготовили им провизию в сумке. Асма бинт Абу Бакр оторвала кусок своего пояса и перевязала им горловину сумки, за что и была прозвана «Обладательницей двух поясов». Она сказала: затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр отправились в пещеру на горе Саур, где они укрылись на три ночи. 'Абдуллах ибн Абу Бакр, молодой, смышленый и сообразительный юноша, ночевал у них, а перед рассветом уходил и проводил утро среди курайшитов в Мекке, как будто он ночевал там. Если он слышал что-либо против них, он запоминал это и приходил к ним с этой вестью, когда наступала темнота. 'Амир ибн Фухайра, вольноотпущенник Абу Бакра, пас для них стадо овец и пригонял их к ним, когда проходила часть ночи. Они проводили ночь, питаясь молоком своих овец и разогретым мясом, а 'Амир ибн Фухайра уводил овец на рассвете. Он делал так каждую из этих трех ночей. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр наняли человека из племени ад-Диль, из рода 'Абд ибн 'Ади, искусного проводника. Он был в союзе с родом аль-'Аса ибн Ва'иля ас-Сахми и исповедовал религию многобожников курайшитов, но они доверились ему и передали ему своих верблюдиц. Они назначили встречу у пещеры Саур через три ночи, на утро третьего дня. 'Амир ибн Фухайра и проводник отправились вместе с ними, и он повел их по прибрежному пути».

Нам рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал ал-Лайс от Укайля от Ибн Шихаба от Урвы от Аиши о том, что Фатима, мир ей, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала к Абу Бакру, чтобы попросить его о наследстве от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что Аллах даровал ему в Медине, из Фадака и из того, что осталось от одной пятой части Хайбара. Тогда Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — садака (милостыня). Семья Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, питается из этого имущества“. И я, клянусь Аллахом, не изменю садака Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от того состояния, в котором она была во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я обязательно буду поступать с ней так, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого, и Фатима обиделась на Абу Бакра из-за этого, покинула его и не разговаривала с ним, пока не умерла. Она прожила после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, шесть месяцев. Когда она скончалась, её муж Али похоронил её ночью, не оповестив об этом Абу Бакра, и совершил по ней заупокойную молитву. Али пользовался уважением среди людей при жизни Фатимы, а после её смерти он почувствовал отчуждение со стороны людей и пожелал помириться с Абу Бакром и присягнуть ему, а в те месяцы он не присягал. Он послал к Абу Бакру: «Приходи к нам, но пусть никто не приходит с тобой», не желая присутствия Умара. Умар сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты не войдешь к ним в одиночку». Абу Бакр сказал: «Что же вы думаете, они сделают со мной? Клянусь Аллахом, я приду к ним». Абу Бакр вошел к ним, и Али произнес слова свидетельства (ташаххуд) и сказал: «Мы признали твоё достоинство и то, что даровал тебе Аллах, и мы не завидуем тебе ни в каком благе, которое Аллах ниспослал тебе, однако ты присвоил себе управление делами, а мы считали, что из-за нашего родства с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы имеем право на долю». Глаза Абу Бакра наполнились слезами. Когда Абу Бакр заговорил, он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, родственники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мне дороже, чтобы я поддерживал их, чем мои собственные родственники. А что касается того, что возникло между мной и вами по поводу этого имущества, то я не упустил в нем ничего благого и не оставил ничего, что видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал с этим, кроме как сделал то же самое». Али сказал Абу Бакру: «Твоя присяга — вечером». Когда Абу Бакр совершил полуденную молитву, он поднялся на минбар, произнес слова свидетельства, упомянул о деле Али, о его задержке с присягой и об оправдании, с которым он выступил, затем попросил прощения. После этого Али произнес слова свидетельства, возвеличил право Абу Бакра и рассказал, что его поступок не был вызван завистью к Абу Бакру и не отрицанием того, чем Аллах почтил его, но «мы видели, что у нас есть доля в этом деле, но он присвоил его себе, и мы почувствовали это в своих душах». Мусульмане обрадовались этому и сказали: «Ты поступил правильно». Мусульмане вновь стали близки к Али, когда он вернулся к общепризнанному решению.

Рассказал нам Яхья ибн Букайр, рассказал нам аль-Лайс, от Укайля, от ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что Фатима — мир ей — дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала к Абу Бакру, прося его о своем наследстве от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что Аллах даровал ему в Медине и Фадаке, и то, что осталось от пятой части Хайбара. Тогда Абу Бакр сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нас не наследуют, то, что мы оставили — садака. Поистине, семейство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, питается из этого имущества». И я, клянусь Аллахом, ничего не изменю в садака Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от того состояния, в котором она была во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и буду поступать с ней так же, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого, и Фатима была недовольна Абу Бакром из-за этого, покинула его и не разговаривала с ним, пока не скончалась. Она прожила после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, шесть месяцев. Когда она скончалась, ее муж Али похоронил ее ночью, не оповестив об этом Абу Бакра, и сам совершил по ней молитву. Пока Фатима была жива, у Али было положение среди людей, но когда она скончалась, Али почувствовал отчуждение людей и пожелал помириться с Абу Бакром и присягнуть ему. Он не присягал все эти месяцы, поэтому отправил к Абу Бакру: «Приди к нам, и пусть никто не приходит с тобой», не желая присутствия Умара. Умар сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты не зайдешь к ним один». Абу Бакр сказал: «Что, по-твоему, они могут сделать со мной? Клянусь Аллахом, я приду к ним». Абу Бакр вошел к ним, Али произнес ташаххуд и сказал: «Мы признали твое достоинство и то, что дал тебе Аллах, и мы не завидуем тебе в благе, которое Аллах ниспослал тебе, однако ты распорядился делами без нас, а мы считали, что из-за нашего родства с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы имеем долю». Глаза Абу Бакра наполнились слезами. Когда Абу Бакр заговорил, он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, родство Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для меня дороже, чем поддерживать родство с моими родственниками. А что касается того, что возникло между мной и вами по поводу этого имущества, то я не уклонился от блага и не оставил ничего, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении него, не сделав того же». Али сказал Абу Бакру: «Твой срок для присяги — вечер». Когда Абу Бакр совершил полуденную молитву, он поднялся на минбар, произнес ташаххуд, упомянул положение Али, его задержку с присягой и оправдание, которое он привел. Затем он попросил прощения. Али произнес ташаххуд, возвеличил право Абу Бакра и сказал, что его поступок не был вызван завистью к Абу Бакру или отрицанием того, чем его наделил Аллах, но мы считали, что в этом деле у нас есть доля, а он распорядился без нас, и мы были уязвлены этим. Мусульмане обрадовались этому и сказали: «Ты поступил правильно». Мусульмане вновь приблизились к Али, когда он вернулся к признанному делу.

Нам рассказал Саид ибн Уфайр, он сказал: мне рассказал Лайс, мне рассказал Укайль, от Ибн Шихаба... И мне рассказал Исхак, нам рассказал Якуб ибн Ибрахим, нам рассказал племянник Ибн Шихаба, и сказал Мухаммад ибн Шихаб: Урва ибн аз-Зубайр утверждал, что Марван и аль-Мисвар ибн Махрама сообщили ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, когда к нему пришли делегаты Хавазин, принявшие ислам, и попросили его вернуть им их имущество и пленных. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Со мной те, кого вы видите, а самое любимое для меня из слов — самое правдивое. Выбирайте одну из двух групп: либо пленных, либо имущество, ведь я ждал вас». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отложил (решение вопроса) на десять с лишним ночей, когда вернулся из ат-Таифа. Когда им стало ясно, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вернет им ничего, кроме одной из групп, они сказали: «Мы выбираем наших пленных». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди мусульман, воздал Аллаху хвалу, подобающую Ему, а затем сказал: «А теперь, поистине, ваши братья пришли к нам с покаянием, и я решил вернуть им их пленных. Кто из вас желает сделать это добровольно (простить), пусть сделает, а кто желает оставить свою долю, пока мы не дадим её ему из того, что Аллах дарует нам в будущем, пусть сделает так». Люди сказали: «Мы делаем это добровольно, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы не знаем, кто из вас разрешил это, а кто не разрешил, поэтому возвращайтесь, пока ваши предводители (урафа) не сообщат нам о вашем решении». Люди разошлись, их предводители поговорили с ними, а затем вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему, что они добровольно согласились и разрешили. Это то, что дошло до меня о пленных Хавазин.

Нам рассказал Са’ид ибн Уфейр, он сказал: мне рассказал Лайс, мне рассказал Укайль, от Ибн Шихаба; и мне рассказал Исхак, нам рассказал Якуб ибн Ибрахим, нам рассказал племянник ибн Шихаба, сказал Мухаммад ибн Шихаб: и утверждал Урва ибн аз-Зубайр, что Марван и аль-Мисвар ибн Махрама сообщили ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, когда к нему пришла делегация Хавазин, принявшая ислам. Они попросили его вернуть им их имущество и пленных. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Со мной те, кого вы видите. Самая любимая для меня речь — правдивая. Выбирайте одну из двух групп: либо пленных, либо имущество. А ведь я дождался вас». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ждал их более десяти ночей, когда возвращался из Таифа. Когда стало ясно, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вернет им ничего, кроме одной из двух групп, они сказали: «Мы выбираем наших пленных». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди мусульман, восхвалил Аллаха подобающим образом, затем сказал: «А затем: ваши братья пришли к нам, покаявшись, и я посчитал правильным вернуть им их пленных. Кто из вас желает сделать это добровольно, пусть сделает, а кто желает оставить свою долю, пока мы не дадим ее ему из первой добычи, которую дарует нам Аллах, пусть сделает». Люди сказали: «Мы сделали это добровольно, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы не знаем, кто из вас разрешил это, а кто не разрешил. Вернитесь, пока ваши старейшины не сообщат нам о вашем решении». Люди вернулись, их старейшины поговорили с ними, затем они вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщили ему, что они согласились и разрешили. Это то, что дошло до меня о пленных Хавазин».