علي بن حجر السعديв сборнике Джами ат-Тирмизи
Рассказал нам Али ибн Худжр, рассказал нам Исмаил ибн Джафар, от аль-Аля ибн Абдуррахмана, что он зашел к Анасу ибн Малику в его доме в Басре, когда тот вернулся с молитвы зухр, а его дом был рядом с мечетью. Он сказал: «Вставайте и совершайте молитву аср». Он сказал: «Мы встали и совершили молитву. Когда мы закончили, он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Это молитва лицемера: он сидит и ждет солнца, пока оно не окажется между двумя рогами шайтана, затем встает и совершает четыре поклона (как клюет птица), не поминая Аллаха в них, кроме как немного». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хороший достоверный (хасан сахих)».
Нам рассказал ‘Али ибн Хаджар, нам рассказал Исма‘ил ибн ‘Улайя, от Айюба, от Ибн Абу Мулейки, от Умм Саламы, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был
Абу 'Иса сказал: «Этот хадис также был передан от Исма'иля ибн 'Уляйи, от Ибн Джурайджа, от Ибн Абу Мулейки, от Умм Саламы подобным образом. И я нашел в своей книге, что мне сообщил 'Али ибн Хаджр, от Исма'иля ибн Ибрахима, от Ибн Джурайджа».
Рассказал нам Али ибн Худжр, рассказал нам аль-Валид ибн Муслим от Муавии ибн Яхьи ас-Садафи от аз-Зухри от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам сообщил Исма’ил ибн Джа’фар, от аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана, от
Нам рассказал Али ибн Худжр, нам сообщил Хушайм, от Халида аль-Хазза
Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, сообщил нам ‘Абдулла ибн аль-Мубарак
Нам рассказали Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Умар аль-Макки Абу Абдулла аль-Адани и Али ибн Худжр, они сказали: нам рассказал Суфьян ибн Уейна, от аз-Зухри, от Махмуда ибн ар-Раби, от Убады ибн ас-Самита, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: „Нет молитвы у того, кто не прочитал Фатихат аль-Китаб (Открывающую Книгу)“ — Абу Иса сказал: «В этой главе приводятся хадисы от Абу Хурейры, Аиши, Анаса, Абу Катады и Абдуллы ибн Амра». Абу Иса сказал: «Хадис Убады — хадис хасан сахих. Согласно ему поступает большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха), включая Умара ибн аль-Хаттаба, Али ибн Абу Талиба, Джабира ибн Абдуллу, Имрана ибн Хусейна и других. Они сказали: „Молитва недействительна без чтения Фатихат аль-Китаб“. Али ибн Абу Талиб сказал: „Каждая молитва, в которой не прочитана Фатихат аль-Китаб, является ущербной и неполной“. Этого же мнения придерживались Ибн аль-Мубарак, аш-Шафии, Ахмад и Исхак». Я слышал, как Ибн Абу Умар говорил: «Я посещал Ибн Уейну восемнадцать лет, а аль-Хумейди был старше меня на год». И я слышал, как Ибн Абу Умар говорил: «Я совершил семьдесят хаджей, передвигаясь на своих ногах».
Рассказал нам Али ибн Худжр, сообщил нам Иса ибн Юнус, от Ибн Абу Зиба, от Исхака ибн Язида аль-Хузали, от Ауна ибн Абдуллы ибн Утбы, от Ибн Масуда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас совершает поясной поклон и говорит во время него: «Пречист мой Господь Великий» три раза, то его поясной поклон завершен, и это — минимум. А если совершает земной поклон и говорит во время него: «Пречист мой Господь Всевышний» три раза, то его земной поклон завершен, и это — минимум» . Он (Абу Иса) сказал: В этой главе (приводятся хадисы) от Хузайфы и Укбы ибн Амира. Абу Иса сказал: иснад хадиса Ибн Масуда не является непрерывным. Аун ибн Абдулла ибн Утба не встречался с Ибн Масудом. Знатоки знания придерживаются этого, считая желательным, чтобы человек не произносил в поясном и земном поклонах менее трех тасбихов. Передано от Абдуллы ибн аль-Мубарака, что он сказал: Я считаю желательным для имама произносить пять тасбихов, чтобы те, кто позади него, успели произнести три тасбиха. И так же сказал Исхак ибн Ибрахим.
Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам сообщил Исма‘ил ибн Джа‘фар, от Яхйи ибн ‘Али ибн Яхйи ибн Халлада ибн Рафи‘а аз-Зураки, от его деда, от Рифа‘а ибн Рафи‘а, что однажды, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в мечети — и Рифа‘а сказал: «Мы были с ним» — к нему подошел человек, похожий на бедуина, помолился, совершив молитву поспешно, затем подошел и поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И тебе мир. Вернись и помолись, ибо ты не помолился». Он вернулся, помолился, затем подошел и поприветствовал его. Тот сказал: «И тебе мир. Вернись и помолись, ибо ты не помолились». Он проделал это дважды или трижды, и всякий раз он подходил к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и приветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «И тебе мир. Вернись и помолись, ибо ты не помолился». Люди испугались, и для них стало тяжелым осознание того, что тот, кто поспешно совершил молитву, не помолился вовсе. И в конце человек сказал: «Покажи мне и научи меня, ибо я — человек: я ошибаюсь и бываю прав». Он сказал: «Да. Когда ты встаешь на молитву, соверши омовение, как повелел тебе Аллах, затем произнеси ташаххуд и акамат. Если ты знаешь Коран, прочти его, если же нет — восхвали Аллаха, возвеличь Его и произнеси слова единобожия. Затем соверши поясной поклон, сохраняя покой в этом состоянии, затем выпрямись стоя, затем соверши земной поклон, сохраняя покой в этом состоянии, затем сядь, сохраняя покой в этом состоянии, затем встань. Если ты сделаешь это, то твоя молитва завершена, а если ты что-то убавишь из этого, то ты убавишь из своей молитвы». Он сказал: «Это было для них легче, чем в первый раз, поскольку, если кто-то убавлял из этого что-то, это убавляло из его молитвы, но не аннулировало ее целиком». Он сказал: В этой главе приводятся хадисы от Абу Хурайры и ‘Аммара ибн Ясира. Абу ‘Иса сказал: Хадис Рифа‘а ибн Рафи‘а — хороший хадис. И этот хадис был передан от Рифа‘а с других путей.
