Хадисы передал нам Кутайба ибн Са‘ид и Халяф ибн Хишам аль-Мукри, они сказали: хадис передал нам Абдуллах ибн Яхья ат-Тауам; и хадис передал нам Амр ибн ‘Аун, он сказал: нам сообщил Абу Я‘куб ат-Тауам, от Абдуллаха ибн Абу Мулейки, от его матери, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил малую нужду, и Умар встал позади него с кувшином воды, и он сказал: «Что это, о Умар?» Тот ответил: «Это вода, чтобы ты совершил омовение». Он сказал: «Мне не было приказано совершать омовение каждый раз, когда я справляю малую нужду, и если бы я это делал, то это стало бы сунной» .
, да будет доволен им Аллах, совершил омовение, упомянув, что он омыл каждую часть тела по три раза. Затем он протер голову, а затем омыл ноги до щиколоток и сказал:
Я всего лишь хотел показать вам омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Передал нам Амр ибн Аун, сообщил нам Халид аль-Васити, от Халида аль-Хадда, от Абу Килябы, а также передал нам Мусаддад, сообщил нам Халид — имеется в виду ибн Абдулла аль-Васити — от Халида аль-Хадда, от Абу Килябы, от Амра ибн Буддана, от Абу Зарра, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собралось немного овец, и он сказал: «О Абу Зарр, уходи с ними». Я ушел в ар-Рабазу. У меня случались осквернения (джанаба), и я оставался в таком состоянии пять или шесть дней. Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Абу Зарр!». Я промолчал. Он сказал: «Лишилась тебя твоя мать, Абу Зарр! Горе твоей матери!». Он позвал для меня черную рабыню, она принесла сосуд с водой. Она прикрыла меня одеждой, а я спрятался за верблюдицей и искупался, и мне стало так легко, словно я сбросил с себя гору. Тогда он сказал: «Чистая земля — это очищение для мусульманина, даже если он не найдет воды в течение десяти лет. А когда найдешь воду, то коснись ею своей кожи, ибо это лучше».Мусаддад сказал: «Немного овец из милостыни». Абу Дауд сказал: «Хадис Амра полнее».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил меня, и в числе того, чему он меня учил, было:
«Будь постоянен в пяти молитвах». Я сказал: «У меня есть дела в эти часы, прикажи мне (нечто) общее, если я буду исполнять это, то мне этого хватит». Он ответил: «Будь постоянен в двух средних (молитвах)». Этого не было в нашем языке, и я спросил: «А что такое две средние молитвы?» Он ответил: «Молитва перед восходом солнца и молитва перед его заходом»».
в этом сообщении, он сказал: [Пророк] сказал: «Аллах забрал ваши души, когда пожелал, и вернул их, когда пожелал. Вставай и провозгласи призыв к молитве». Они встали, совершили омовение, и когда солнце поднялось, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил с людьми молитву.
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
молился, а я находилась прямо перед ним, будучи в состоянии менструации, и иногда его одежда касалась меня, когда он совершал земной поклон. И он молился на циновке (хумра)
Нам сообщил Амр ибн Аун, нам сообщил Хушайм, со слов Ауфа, со слов Язида аль-Фариси, который сказал: «Я слышал, как ибн Аббас сказал: «Я спросил Усмана ибн Аффана: «Что побудило вас выбрать суру «ат-Тауба» (Бараа), которая относится к числу сотенных аятов, и суру «аль-Анфаль», которая относится к числу повторяемых, и соединить их вместе в числе семи длинных сур, не написав между ними строку: «Бисмил-Ляхир-Рахманир-Рахим»?» Усман ответил: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда ему ниспосылались аяты, вызывал кого-нибудь из тех, кто записывал для него, и говорил ему: «Помести этот аят в суру, в которой упоминается то-то и то-то». И когда ему ниспосылался аят или два, он говорил то же самое. Сура «аль-Анфаль» была из первых, ниспосланных ему в Медине, а сура «ат-Тауба» (Бараа) была из последних, ниспосланных из Корана. Их сюжеты были похожи, и я подумал, что она (Бараа) является частью её (Анфаль). Поэтому я поместил их вместе в число семи длинных сур и не написал между ними строку: «Бисмил-Ляхир-Рахманир-Рахим»».
, который сказал: Между племенем Бану ‘Амр ибн ‘Ауф была вражда, и это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он пришел к ним после полуденной молитвы (аз-зухр), чтобы примирить их, и сказал Билялю: «Если наступит время предвечерней молитвы (аль-‘аср), а я не вернусь, прикажи Абу Бакру, чтобы он помолился с людьми». Когда наступило время ‘асра, Биляль провозгласил азан, затем икаму, а затем велел Абу Бакру, и тот вышел вперед. В конце он сказал:
«Если у вас случится что-то во время молитвы, пусть мужчины произносят тасбих, а женщины — хлопают в ладоши»
