Зухайр ибн Харб, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Бакр ибн Халлад передали мне, они сказали: Яхья ибн Са’ид передал нам, от Суфьяна, он сказал: Абу Исхак передал мне, от аль-Бара, он сказал: Один человек сказал ему: «О Абу Умара...» И он упомянул хадис, и он короче, чем их хадис, а их хадис более полный. .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Трое, с которыми Аллах не заговорит в День воскресения: попрекающий благодеяниями, который не дает ничего, не попрекая этим; тот, кто распродает свой товар с помощью грешной клятвы; и тот, кто волочит свой изар»
— а он не лжец — сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда говорил: «Да услышит Аллах того, кто Его восхвалил», никто из нас не сгибал спину, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оказывался в земном поклоне, и тогда мы совершали земной поклон вслед за ним».
«Мы молились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сторону Иерусалима шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем нас повернули в сторону Каабы»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он
«...совершил молитву во время затмения: читал (Коран), затем совершил поясной поклон, затем читал, затем совершил поясной поклон, затем читал, затем совершил поясной поклон, затем читал, затем совершил поясной поклон, а затем совершил земной поклон».
«Не отправить ли мне тебя с тем же, с чем отправил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Не оставляй ни одного изображения, не стерев его, и ни одной возвышающейся могилы, не уровняв ее с землей»
Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Бакр ибн Халлад, они сказали: рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Са‘ид, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф в средние десять дней Рамадана, разыскивая Ночь предопределения, прежде чем она была ему разъяснена. Когда они прошли, он приказал разобрать постройку, и её разобрали. Затем ему было разъяснено, что она в последние десять дней, и он приказал построить её заново, и её восстановили. Затем он вышел к людям и сказал: „О люди! Поистине, была разъяснена мне Ночь предопределения, и я вышел, чтобы сообщить вам о ней, но пришли двое мужчин, препирающихся друг с другом, и с ними был шайтан, и я забыл её. Так ищите же её в последние десять дней Рамадана, ищите её в девятую, седьмую и пятую ночь“». Он сказал: «Я спросил: „О Абу Са‘ид, вы лучше нас знаете счет“. Он ответил: „Да, мы имеем на это больше прав, чем вы“. Я спросил: „Что такое девятая, седьмая и пятая?“. Он сказал: „Когда пройдет двадцать одна ночь, то следующая за ней — двадцать вторая, и это девятая. Когда пройдет двадцать три ночи, то следующая за ней — седьмая. Когда пройдет двадцать пять ночей, то следующая за ней — пятая“». И Ибн Халлад сказал вместо «препирающихся друг с другом» (йахтаджан) — «спорящих» (йахтасимани).
, что бедуин спросил Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о хиджре, и он сказал: «Горе тебе, положение хиджры очень серьезно. Есть ли у тебя верблюды?» Он сказал: «Да». Он спросил: «Отдаешь ли ты с них закят?» Он сказал: «Да». Он сказал:
«Тогда совершай дела за морями, ибо Аллах нисколько не умалит (воздаяние) за твои дела»
увидел бедняка и стал класть перед ним (еду) и класть перед ним — сказал (передатчик) — и тот стал есть очень много. — Сказал (передатчик) — Тогда он (Ибн Умар) сказал: «Пусть этот не заходит ко мне, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:»
