Также передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Му‘аз ибн Му‘аз, передал нам ибн ‘Аун от Мухаммада, от Абдуррахмана ибн Бишра аль-Ансари, сказал: Он возводил хадис, пока не довел его до Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: При Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули аль-‘азль, и он спросил: «Что это такое?». Они сказали: «У человека есть жена, которую он кормит грудью, и он имеет с ней близость, но не хочет, чтобы она забеременела от него, и у человека есть невольница, он имеет с ней близость и не хочет, чтобы она забеременела от него». Он сказал: «Нет на вас греха, если вы не будете делать этого, ибо это лишь предопределение». Ибн ‘Аун сказал: «Я рассказал об этом аль-Хасану, и он сказал: „Клянусь Аллахом, это словно порицание“».
Нам сообщил Яхья ибн Яхья, передал нам Хушайм от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил встречать караваны (для скупки товаров до их прибытия на рынок)»
И передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хушайм, от Юнуса, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: Нам было запрещено, чтобы горожанин продавал товар бедуина, даже если он его брат или отец“
: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал что-либо об аль-‘азле?». Он сказал: «Да». И привел хадис в значении хадиса ибн ‘Ауна до слов «предопределение».
, и тот сообщил ему, что он развелся со своей женой одним разводом, когда она была в состоянии хайда, и ему было приказано вернуть ее. Он сказал: „Я спросил: засчитался ли он ему?“ Он ответил: „А разве нет? Или (ты думаешь), что если он проявил неспособность и поступил по-глупому (то развод не считается)?“
о человеке, который развелся со своей женой, когда она была в состоянии хайда. Он сказал: „Ты знаешь ‘Абдуллу ибн ‘Умара? Он развелся со своей женой, когда она была в состоянии хайда, ‘Умар пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его,
и он приказал ему вернуть ее, а затем начать заново свою ‘идду“
Он сказал: „Я спросил его: „Если человек разводится с женой, когда она в состоянии хайда, засчитывается ли этот развод?“ Он ответил: „А разве нет? Или (ты думаешь), что если он проявил неспособность и поступил по-глупому?“
, полагая, что у него есть знание об этом. Он ответил: «Хиляль ибн Умайя обвинил свою жену в прелюбодеянии с Шариком ибн Сахмой, а он (Шарик) был братом аль-Бара ибн Малика по матери. Это был первый человек, совершивший взаимное проклятие (ли‘ан) в Исламе». Он сказал: «Он совершил с ней ли‘ан, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Посмотрите на него: если она родит его белым, с прямыми волосами и с гноящимися глазами, то он — от Хиляля ибн Умайи. А если она родит его черноглазым, курчавым, с тонкими голенями, то он — от Шарика ибн Сахмы»
». Он сказал: «И мне сообщили, что она родила его черноглазым, курчавым, с тонкими голенями».
говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Не встречайте караваны (с товаром для продажи). Кто встретит их и купит у них что-то, а затем хозяин товара придет на рынок, то он (хозяин) имеет право выбора““
