Нам передал Махмуд, нам передал 'Абду-р-Раззак, нам сообщил Ма'мар от аз-Зухри от Абу Салямы от Джабира ибн 'Абдуллаха, который сказал:Мы совершали поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Наджд. Когда его застал полдень в долине, изобилующей колючими кустарниками, он остановился под деревом, укрылся в его тени и подвесил свой меч. Люди рассеялись среди деревьев, укрываясь в тени. Мы были в таком положении, как вдруг Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал нас. Мы пришли, и у него сидел бедуин. Он (Пророк) сказал: «Этот человек пришел ко мне, пока я спал, и выхватил мой меч. Я проснулся, а он стоит у моей головы, с обнаженным мечом. Он сказал: «Кто защитит тебя от меня?». Я ответил: «Аллах». Он вложил меч в ножны, затем сел, и вот он, этот человек». Он (Джабир) сказал: и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не стал наказывать его.
, который сказал: Аль-Валид ибн Абдуль-Малик спросил меня: „Дошло ли до тебя, что Али был среди тех, кто обвинял Аишу?“. Я ответил: „Нет, но мне сообщили двое людей из твоего племени,
«Али относился к этому делу с покорностью (признанием истины)». Они переспросили его, но он не отступил и сказал: «С покорностью, без сомнения в этом. И так было в оригинале записей (Атика)»
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Суфьян, который сказал: «Я слышал, как аз-Зухри рассказывал этот хадис, я запомнил его часть, а Ма’мар подтвердил мне (ее) от Урвы ибн аз-Зубайра от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама, дополняя один другого, что они сказали: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в год аль-Худайбии вместе с полутора тысячами своих сподвижников. Когда он прибыл в Зуль-Хуляйфу, он надел на верблюдов для жертвоприношения ожерелья, пометил их и вошел в состояние ихрама для совершения умры. Он отправил разведчика из племени Хуза’а, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, двигался, пока не достиг Гадир аль-Аштат, где к нему пришел его разведчик и сказал: «Курайшиты собрали против тебя силы, они собрали против тебя (племена) аль-Ахабиш, они будут сражаться с тобой и не допустят тебя к Дому (Каабе)». (Пророк) сказал: «Посоветуйте мне, о люди! Как вы думаете, стоит ли нам напасть на их семьи и потомство тех, кто хочет помешать нам (подойти) к Дому? Если они придут к нам, то Аллах Всемогущий и Великий отсечет часть многобожников, а если нет, то мы оставим их в горе». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, ты вышел с намерением к этому Дому, не желая никого убивать и ни с кем не сражаться, так направляйся же к нему, и если кто-то помешает нам, мы будем с ним сражаться». Он сказал: «Двигайтесь с именем Аллаха».
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад, нам рассказал Суфьян, который сказал: я слышал, как аз-Зухри рассказывал этот хадис, я запомнил его часть, а Ма‘мар подтвердил мне его со слов Урвы ибн аз-Зубайра, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана ибн аль-Хакама (один из них дополнял другого), которые сказали: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год аль-Худайбии с (примерно) тысячей с лишним своих сподвижников. Когда он прибыл в Зуль-Хулайфу, он надел на жертвенных животных ошейники, отметил их (надрезав горб) и вступил в состояние ихрама для ‘умры. Он отправил своего разведчика из племени Хуза‘а. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал путь, пока не достиг Гадиль аль-Аштат, и тогда к нему пришел его разведчик и сказал: „Курайшиты собрали против тебя силы, они собрали против тебя (племена) аль-Ахабиш, и они будут сражаться с тобой, не пустят тебя к Дому и будут препятствовать тебе“. Он сказал: „О люди, посоветуйте мне! Считаете ли вы, что мне следует двинуться на их семьи и потомство тех, кто хочет преградить нам путь к Дому? Если они придут к нам, то Аллах Всемогущий отсечет отряд многобожников, а если нет, то мы оставим их в печали (из-за потерь их семей)“. Абу Бакр сказал: „О Посланник Аллаха, ты вышел с намерением (посетить) этот Дом, не желая никого убивать и ни с кем воевать. Направляйся же к нему, а того, кто преградит нам путь, мы сразим“. Он сказал: „Двигайтесь с именем Аллаха!“
Нам рассказал Абуль-Яман, нам сообщил Шу‘айб от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Са‘ид ибн аль-Мусайяб, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Мы присутствовали при Хайбаре,и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку из тех, кто был с ним и притязал на Ислам: „Этот — из обитателей Огня“. Когда началось сражение, этот человек сражался с невероятным упорством, пока не получил множество ран. Некоторые люди уже начали сомневаться. Когда же этот человек почувствовал боль от ран, он потянулся рукой к своему колчану, достал оттуда стрелы и перерезал ими себе горло. Тогда несколько мусульман поспешили (к Пророку) и сказали: „О Посланник Аллаха, Аллах подтвердил твои слова: такой-то покончил с собой и убил себя“. Он сказал: „Встань, такой-то, и провозгласи: в Рай войдет только верующий. Поистине, Аллах может подкрепить эту религию (Ислам) и грешным человеком“.Его поддержал Ма‘мар от аз-Зухри.
вышел в Рамадан из Медины, и с ним было десять тысяч (человек), и это было спустя восемь с половиной лет после его прибытия в Медину. Он и бывшие с ним мусульмане отправились в Мекку, он постился, и они постились, пока не достиг аль-Кадида — это вода между ‘Усфаном и Кудайдом, — он разговелся, и они разговелись.
Аз-Зухри сказал: «Поистине, в делах Посланника Аллаха ﷺ следует принимать последнее из случившегося».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي رَمَضَانَ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَمَعَهُ عَشَرَةُ آلاَفٍ، وَذَلِكَ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِ سِنِينَ وَنِصْفٍ مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ، فَسَارَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَكَّةَ، يَصُومُ وَيَصُومُونَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ـ وَهْوَ مَاءٌ بَيْنَ عُسْفَانَ وَقُدَيْدٍ ـ أَفْطَرَ وَأَفْطَرُوا. قَالَ الزُّهْرِيُّ وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآخِرُ فَالآخِرُ.
, что он сказал во время покорения Мекки: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве оставил нам Акиль какой-либо дом?» Затем он сказал:
«Верующий не наследует неверующему, и неверующий не наследует верующему»
. Аз-Зухри спросили: «А кто унаследовал Абу Талиба?» Он ответил: «Его унаследовали Акиль и Талиб».
, что он сказал во время завоевания Мекки: «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Оставил ли нам Акиль хоть какое-то место для остановки?». Затем он сказал:
«Верующий не наследует неверующему, и неверующий не наследует верующему».
— да будет доволен Аллах ими обоими — что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он отказался входить в Дом, пока в нем находились божества. Он приказал их убрать, и вынесли изображение Ибрахима и Исмаила, в руках у которых были стрелы для гадания. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Да поразит их Аллах! Ведь они знали, что они никогда не гадали с их помощью!». Затем он вошел в Дом, произнес такбир во всех углах Дома и вышел, не помолившись в нем.
