Хадисы с его участием

Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, передал нам Джувайрия от Нафи’а, что Убайдуллах ибн Абдуллах и Салим ибн Абдуллах сообщили ему, что они говорили с Абдуллахом ибн Умаром. И передал нам Муса ибн Исма’иль, передал нам Джувайрия от Нафи’а, что кто-то из сыновей Абдуллаха сказал ему: «Если бы ты остался в этом году, ибо я боюсь, что ты не доберешься до Дома». Он сказал: «Мы вышли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, но неверные из курайшитов преградили путь к Дому. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву своих верблюдов, обрил голову, а его сподвижники постриглись, и он сказал: «Свидетельствую, что я обязался совершить умру». Если мне откроют путь к Дому, я совершу обход (таваф), а если мне преградят путь к Дому, я сделаю так, как сделал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он проехал некоторое время, а затем сказал: «Я считаю, что их дело (умры и хаджа) одно и то же. Свидетельствую, что я обязался совершить хадж вместе со своей умрой». И он совершил один обход (таваф) и один бег (между холмами), пока не завершил их оба».

Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль, нам рассказал ‘Абдуль-Вахид от ‘Асима от Абу ‘Усмана от Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в поход на Хайбар — или он сказал: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направился (туда) — люди поднялись на долину и возвысили свои голоса с такбиром: „Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Будьте мягки к себе! Поистине, вы взываете не к глухому и не к отсутствующему, вы взываете к Слышащему, Близкому, и Он с вами“. А я находился позади вьючного животного Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он услышал, как я говорю: „Ля хауля ва ля куввата илля биллях“ (Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха). Он сказал мне: „О ‘Абдуллах ибн Кайс!“ Я ответил: „Слушаю, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Не указать ли тебе на слова, которые являются одним из сокровищ Рая?“ Я сказал: „Конечно, о Посланник Аллаха, да станут мой отец и мать выкупом за тебя!“ Он сказал: „Ля хауля ва ля куввата илля биллях“.

Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Вухайб, нам рассказал Амр ибн Яхья, от Аббада ибн Тамима, от Абдуллаха ибн Зейда ибн Асима, который сказал: Когда Аллах даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу в день Хунайна, он распределил добычу среди людей, чьи сердца склонялись к исламу, и ничего не дал ансарам. Они словно почувствовали обиду, что им не досталось того, что досталось остальным людям. Он обратился к ним с проповедью и сказал: «О община ансаров! Разве я не нашел вас заблудшими, и Аллах наставил вас через меня? Разве вы не были разобщены, и Аллах объединил вас через меня? Разве вы не были бедны, и Аллах обогатил вас через меня?». Каждый раз, когда он говорил что-то, они отвечали: «Аллах и Его Посланник проявили к нам большую милость». Он сказал: «Что мешает вам ответить Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Он сказал: всякий раз, когда он говорил что-то, они отвечали: «Аллах и Его Посланник проявили к нам большую милость». Он сказал: «Если бы вы пожелали, то сказали бы: «Ты пришел к нам таким-то и таким-то образом». Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с овцами и верблюдами, а вы вернетесь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в свои жилища? Если бы не переселение, я был бы человеком из числа ансаров, и если бы люди пошли по одной долине или ущелью, а ансары по другой, я бы пошел по долине и ущелью ансаров. Ансары — это нижняя одежда (близкие), а люди — верхняя одежда. Поистине, после меня вы столкнетесь с предпочтением других (несправедливостью), так проявляйте терпение, пока не встретитесь со мной у Источника (аль-Хауд)».

Нам рассказал Муса, нам рассказал Абу ‘Авана, нам рассказал ‘Абдуль-Малик, от Абу Бурды, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абу Мусу и Му‘аза ибн Джабаля в Йемен. Он сказал: он назначил каждого из них правителем одной области, — и сказал, что в Йемене две области. Затем он сказал: «Облегчайте, а не усложняйте, радуйте (людей), а не отвращайте» . И каждый из них отправился к своему делу. Когда кто-либо из них проезжал по своей земле и оказывался недалеко от своего товарища, он возобновлял с ним встречу и приветствовал его. Му‘аз ехал по своей земле недалеко от своего товарища Абу Мусы, и он приехал, направляясь на своей мулице, пока не доехал до него. И вот он сидит, а вокруг него собрались люди, и рядом с ним был человек, руки которого были привязаны к шее. Му‘аз спросил его: «О ‘Абдуллах ибн Кайс, что это?» Он сказал: «Это человек, который стал неверующим после того, как принял ислам». Он (Му‘аз) сказал: «Я не спущусь (с мулицы), пока его не убьют». Тот сказал: «Его привели только для этого, так спускайся». Он сказал: «Я не спущусь, пока его не убьют». И он приказал, и его убили. Затем он спустился и сказал: «О ‘Абдуллах, как ты читаешь Коран?» Он ответил: «Я читаю его по частям». Он сказал: «А как ты читаешь его, о Му‘аз?» Он ответил: «Я сплю в начале ночи, затем встаю, когда уже закончил свою часть сна, и читаю то, что предписал мне Аллах, и рассчитываю на награду за свой сон так же, как рассчитываю на награду за свое стояние (в молитве)»‍.