يحيى بن حمزة الحضرميво всех сборниках
Сообщил нам Хишам ибн ‘Аммар от Яхйи, — это сын Хамзы, — который сказал: рассказал нам аль-Ауза‘и от Яхйи, он сказал: рассказал мне Абу Саляма, он сказал: рассказал мне Абу Са‘ид, который сказал: «Мы продавали финики сорта джам‘ по два са‘ за один са‘, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нельзя менять два са‘ фиников на один са‘, и нельзя два са‘ пшеницы на один са‘, и нельзя два дирхама на один дирхам» .
Сообщил нам Хишам ибн ‘Аммар от Яхйи, — это сын Хамзы, — который сказал: рассказал нам аль-Ауза‘и, он сказал: рассказал мне
Нам сообщил Хишам ибн Аммар, сказал: нас уведомил Яхья, сказал: нас уведомил аз-Зубайди, от аз-Зухри
Нам сообщил Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад, он сказал: нам сообщил Ибн ‘А’из, он сказал: нам рассказал Яхья — это ибн Хамза, он сказал: нам рассказал аль-Ауза‘и, он сказал: нам рассказал
Нам сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуррахман аль-Барки, он сказал: нам рассказал Абдуллах ибн Юсуф, он сказал: нам рассказал
Нам сообщил Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кураши ад-Димашки Абу Абдуль-Малик при чтении, он сказал: нас уведомил ибн Аиз, он сказал: нас уведомил Яхья ибн Хамза, от аль-Аузаи, от
Нам рассказал Али ибн Худжр, нам рассказал Яхья ибн Хамза, от Язида ибн Аби Марьям, от аль-Касима ибн Мухаймиры
Нам сообщил ал-Хайсам ибн Марван ибн ал-Хайсам ибн ‘Имран, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Баккар, он сказал: нам сообщил Яхья — он ибн Хамза —, от аз-Зубайди, что аз-Зухри сообщил ему от ‘Умары ибн Хузаймы, что его дядя — один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — рассказывал ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил лошадь у бедуина и попросил его пойти следом, чтобы получить цену за лошадь. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ускорил шаг, а бедуин замешкался, и люди стали подходить к бедуину и торговаться с ним за лошадь, не зная, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже купил ее. Некоторые из них предложили цену выше той, за которую он продал ее ему. Бедуин позвал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Если ты собираешься купить эту лошадь, то [покупай], иначе я продам ее». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился, услышав его призыв, и сказал: «Разве я не купил ее у тебя?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, я не продавал ее тебе». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я купил ее у тебя». Люди стали собираться вокруг Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и бедуина, пока они спорили, и бедуин повторял: «Приведи свидетеля, который засвидетельствует, что я продал ее тебе». Хузайма ибн Сабит сказал: «Я свидетельствую, что ты продал ее ему». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к Хузайме и спросил: «Почему ты свидетельствуешь?» Тот ответил: «Благодаря тому, что я верю тебе, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приравнял свидетельство Хузаймы к свидетельству двух мужчин.
Нам сообщил ‘Амр ибн Мансур, он сказал: нам рассказал аль-Хакам ибн Муса, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Хамза, от Сулеймана ибн Давуда, он сказал: мне рассказал аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Йемена письмо, в котором содержались обязательные предписания (фараид), сунны и правила выплаты выкупа (дийят), и отправил его с ‘Амром ибн Хазмом. Оно было прочитано жителям Йемена, и вот его копия: «От Мухаммада Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к Шурахбилю ибн ‘Абд Кулялю, Ну‘айму ибн ‘Абд Кулялю и аль-Харису ибн ‘Абд Кулялю, правителям (кайлям) Зу Ра‘йна, Му‘афира и Хамдана. А затем...». И в его письме было сказано: «Тот, кто умышленно убил верующего, имея ясные доказательства (вины), подлежит возмездию (кысас), если только близкие убитого не простят его. За убийство человека полагается выкуп в сто верблюдов. За нос, если он полностью отрезан, полагается полный выкуп; за язык — полный выкуп; за обе губы — полный выкуп; за оба яичка — полный выкуп; за мужской половой орган — полный выкуп; за позвоночник — полный выкуп; за оба глаза — полный выкуп; за одну ногу — половина выкупа; за рану, дошедшую до оболочки мозга (ма’мума) — треть выкупа; за рану, дошедшую до полости тела (джаифа) — треть выкупа; за рану, обнажившую кость (мунаккыля) — пятнадцать верблюдов. За каждый палец на руках и ногах — десять верблюдов; за зуб — пять верблюдов; за рану, обнажившую кость (мудиха) — пять верблюдов. Мужчина может быть казнен за женщину, а с владельцев золота взимается тысяча динаров». Ему возразил Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль.
Сообщил нам аль-Хайсам ибн Марван ибн аль-Хайсам ибн ‘Имран аль-‘Анси, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль, он сказал: рассказал нам Яхья, он сказал: рассказал нам Сулейман ибн Аркам, он сказал: рассказал мне аз-Зухри со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал жителям Йемена письмо, в котором были предписания (фараид), сунны и правила выкупа за убийство (дийат), и отправил его с ‘Амром ибн Хазмом. Оно было прочитано жителям Йемена, и вот его копия». Затем он упомянул подобное этому, но сказал: «За один глаз — половина выкупа, за одну руку — половина выкупа, и за одну ногу — половина выкупа» . Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: «Это более правильное, и Аллах знает лучше. Сулейман ибн Аркам — передатчик, чьи хадисы оставлены, и этот хадис передал Юнус от аз-Зухри как мурсаль».
