, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от лени, дряхлости, долга и греха. И я прибегаю к Твоей защите от зла Мессии Даджаля, и прибегаю к Твоей защите от мучений могилы, и прибегаю к Твоей защите от мучений Огня»
, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Когда раб совершает земной поклон, вместе с ним совершают земной поклон семь органов: его лицо, кисти его рук, его колени и стопы его ног».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Аббаса, Абу Хурайры, Джабира и Абу Саида. Абу Иса сказал: Хадис аль-Аббаса — хороший достоверный хадис, и такова практика у обладателей знания.
Нам рассказал Исхак ибн Муса аль-Ансари, нам рассказал Ма'н, нам рассказал Малик ибн Анас, от Язида ибн Абдуллы ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы, от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший день, в который восходило солнце, — это пятница. В этот день был сотворен Адам, в этот день он был введен в Рай, и в этот день он был низведен из него. И в этот день есть такой час, что если мусульманин, молясь, совпадет с этим часом и попросит у Аллаха что-либо, то Он обязательно даст ему это». Абу Хурейра сказал: Я встретил Абдуллу ибн Саляма и упомянул ему этот хадис, на что он сказал: «Я знаю этот час». Я сказал: «Сообщи мне о нем и не жалей его для меня». Он сказал: «Это время после послеполуденной молитвы (аср) до захода солнца». Я спросил: «Как это может быть после асра, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если мусульманин совпадет с ним, в то время как он молится“, а в это время молитва не совершается?» Тогда Абдулла ибн Салям сказал: «Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: „Тот, кто сидит, ожидая молитвы, тот пребывает в молитве“?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Это оно и есть». Абу Иса сказал: В хадисе есть длинная история. Абу Иса сказал: Это хороший достоверный хадис. Он сказал: Смысл его слов «Сообщи мне о нем и не жалей его для меня» (لاَ تَضْنَنْ بِهَا عَلَىَّ) — не будь скуп, передавая мне его. «Ад-Данн» означает скупость, а «аз-Занин» — обвиненный в чем-то.
, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у камней аз-Зайт
взывающим к Аллаху о дожде, держа ладони обращенными к небу, и взывая с мольбой
. Абу Иса сказал: Так сказал Кутайба в этом хадисе со слов Аби аль-Ляхма, и мы не знаем от него [Аби аль-Ляхма] другого хадиса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме этого единственного. Умайр, вольноотпущенник Аби аль-Ляхма, передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадисы, и он был его сподвижником».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ عَنْ آبِي اللَّحْمِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي وَهُوَ مُقْنِعٌ بِكَفَّيْهِ يَدْعُو . قَالَ أَبُو عِيسَى كَذَا قَالَ قُتَيْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آبِي اللَّحْمِ وَلاَ نَعْرِفُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ وَعُمَيْرٌ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ وَلَهُ صُحْبَةٌ .
, которая сказала: Я видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в момент смерти. Перед ним стояла чаша с водой, он опускал руку в воду, затем протирал лицо водой и говорил:
«О Аллах, помоги мне перенести агонию смерти» или «муки смерти»
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто...
освободил верующего раба, того Аллах освободит от огня вместо каждого члена (раба) своим членом, даже освободит его половой орган вместо его полового органа»
». Он сказал: В этой главе приводятся хадисы от ‘Аиши, ‘Амра ибн ‘Абасы, Ибн ‘Аббаса, Васили ибн аль-Аска‘а, Абу Умамы, ‘Укбы ибн ‘Амира и Ка‘ба ибн Мурры. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хороший (хасан), достоверный (сахих), необычный (гариб) с этой стороны передачи. Ибн аль-Хад — это Язид ибн ‘Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад, он мединский надежный (сика) передатчик, от него передавали Малик ибн Анас и не один из обладателей знания
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«К числу тяжких грехов относится то, когда человек поносит своих родителей». Его спросили: «О Посланник Аллаха, разве может человек поносить своих родителей?» Он ответил: «Да, он поносит отца (другого) человека, а тот поносит его отца, и поносит его мать, а тот поносит его мать»