Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Ваки‘ от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Хузейфы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует подошел к мусорной куче людей и помочился на нее стоя. Я принес ему воды для омовения, и когда я отошел, он подозвал меня, пока я не оказался у его пяток. Он совершил омовение и протер свои кожаные носки (хуффы) . Абу Иса сказал: «Я слышал, как аль-Джаруд говорил: я слышал, как Ваки‘ передавал этот хадис от аль-Амаша». Затем Ваки‘ сказал: «Это самый достоверный хадис, переданный от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о протирании носков». И я слышал, как Абу Аммар аль-Хусейн ибн Хурейс говорил: я слышал Ваки‘а, и он упомянул подобное. Абу Иса сказал: «Так же передали Мансур и Убейда ад-Дабби от Абу Ваиля от Хузейфы, подобно передаче аль-Амаша. Хаммад ибн Аби Сулейман и Асим ибн Бахдаля передали от Абу Ваиля от аль-Мугиры ибн Шу‘бы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но хадис Абу Ваиля от Хузейфы более достоверен. Некоторые ученые сделали послабление в вопросе мочеиспускания стоя». Абу Иса сказал: «Убейда ибн Амр ас-Сальмани, от него передавал Ибрахим ан-Наха‘и. Убейда — из числа великих табиинов, передается от Убейды, что он сказал: «Я принял ислам за два года до смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». А Убейда ад-Дабби, сподвижник Ибрахима, — это Убейда ибн Му‘аттиб ад-Дабби, его кунья — Абу Абдуль-Карим»
, что он молился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и тот говорил в своем поясном поклоне:
«Пречист мой Господь Великий». А в своем земном поклоне: «Пречист мой Господь Всевышний». И всякий раз, когда он проходил аят милости, он останавливался и просил, а когда проходил аят наказания, он останавливался и прибегал к защите
, который сказал: «Когда я умру, то не оповещайте обо мне никого, ибо я боюсь, что это будет ан-на‘я, так как я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
попросил воды, и один человек принес ему ее в серебряном сосуде. Он бросил его в него и сказал: «Я уже запрещал ему это, но он не перестал. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил пить из серебряных и золотых сосудов, а также носить шелк и парчу». И он сказал: «Они для них в мире этом, а для вас — в мире вечном».
Он сказал: «По этой теме есть хадисы от Умм Саламы, аль-Бара и ‘Аиши». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан-сахих».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не будьте безвольными подражателями, говоря: «Если люди сделают добро, то и мы сделаем, а если они совершат зло, то и мы совершим». Напротив, приучите себя к тому, чтобы совершать добро, если люди совершают добро, а если они совершают зло, то не поступайте несправедливо»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хороший, но редкий (хасан-гариб), и мы знаем его только с этой стороны»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, вы обязательно будете побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, иначе Аллах почти нашлет на вас наказание от Себя, а затем вы станете взывать к Нему, но Он не ответит вам»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан. Нам рассказал
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, не наступит Час, пока вы не станете убивать своих предводителей, биться друг с другом на мечах, и вашим миром (дунья) не завладеют худшие из вас»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан, мы знаем его только из хадиса ‘Амра ибн Абу ‘Амра
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Зейда ибн Вахба, от Хузайфы ибн аль-Ямана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам два хадиса, один из которых я увидел, а другой ожидаю. Он рассказал нам: «Поистине, аманат (верность, доверие) спустился в корень сердец людей, затем был ниспослан Коран, и они познали его из Корана и из Сунны». Затем он рассказал нам о том, как исчезнет аманат, и сказал: «Человек поспит немного, и аманат будет изъят из его сердца, а останется его след подобно пятнышку. Затем он поспит, и аманат будет изъят из его сердца, а останется след подобно мозоли, как если бы ты покатал уголек по своей ноге, и она вздулась, и ты видишь ее вздутой, но внутри нее ничего нет». Затем он взял камешек и покатал его по своей ноге. Он сказал: «И наступит утро, когда люди будут торговать, и почти никто из них не будет соблюдать аманат, так что скажут: В племени таком-то есть надежный человек! И скажут человеку: Какой он сильный, какой приятный, какой умный! — а в сердце его нет и веса горчичного зерна веры». Он сказал: Наступили времена, когда мне стало все равно, с кем из вас торговать: если он мусульманин, то его религия вернет его ко мне (заставит вернуть долг), а если он иудей или христианин, то его попечитель вернет его ко мне. А сегодня я не стал бы торговать ни с кем из вас, кроме такого-то и такого-то. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан-сахих .
