Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб, Ахмад ибн Абда ад-Дабби и Ибн Абу Умар — формулировка принадлежит Ибн Абу Шейбе, Ибн Абда сказал: сообщил нам, а другие сказали: передал нам Суфьян ибн Уйейна, который сказал: слышал Амр, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, когда один из мухаджиров ударил пяткой мужчину из числа ансаров. Тот ансар закричал: «О, ансары!», а тот мухаджир сказал: «О, мухаджиры!». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что за призывы времен невежества?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, один мухаджир ударил пяткой мужчину из ансаров». Он сказал: «Оставьте это, ибо это воняет». Услышал это Абдуллах ибн Убай и сказал: «Они уже сделали это? Клянусь Аллахом, если мы вернемся в Медину, то самый могущественный непременно изгонит оттуда самого униженного». Умар сказал: «Позволь мне отсечь голову этому лицемера!». На что он (Пророк) сказал: «Оставь его, пусть люди не говорят, что Мухаммад убивает своих сподвижников».
Рассказали нам об этом Ибн Абу ‘Умар, рассказал нам Суфьян, рассказал нам Абу аз-Зинад с этим иснадом нечто подобное, кроме того, что он сказал: «или подверг бичеванию» (джаладтуху — с ударением на ‘а’). Абу аз-Зинад сказал: это диалект Абу Хурайры, а правильно — «джаладтуху» (с ударением на ‘а’).
, что один человек попросил разрешения войти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Разрешите ему войти, ведь он худший из членов своего рода» или «худший человек в своем роду». Когда он вошел к нему, он смягчил речь с ним. ‘Аиша сказала: Я спросила: О Посланник Аллаха, ты сказал о нем то, что сказал, а затем смягчил с ним речь? Он ответил: «О ‘Аиша, поистине,
худший человек положением у Аллаха в День воскресения — это тот, кого люди оставили или избегали из-за опасения его непристойности»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине,
пример благочестивого товарища и дурного товарища подобен продавцу мускуса и раздувающему меха кузнецу. Продавец мускуса либо одарит тебя, либо ты купишь у него, либо найдешь от него благоухание, а раздувающий меха кузнец либо сожжет твою одежду, либо ты ощутишь неприятный запах»
с иснадом Малика и в том же смысле, что и его хадис, за исключением того, что в хадисе Суфьяна (сказано): «...и он войдет в Огонь, только лишь для исполнения клятвы»
, который сказал: один человек спросил: «О Посланник Аллаха,
когда наступит Час?» Он сказал: «А что ты приготовил для него?» Тот не упомянул ничего значительного и сказал: «Но я люблю Аллаха и Его Посланника». Он сказал: «Ты будешь с тем, кого полюбил».
, что один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», с подобным содержанием, за исключением того, что он сказал: «Я не приготовил для него многого, за что мог бы похвалить себя».
, который доводит это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: он сказал: «
Ангел приходит к капле (семени) после того, как она задерживается в утробе на сорок или сорок пять ночей, и говорит: «О Господь, несчастный он или счастливый?» — и они оба записываются. Затем он спрашивает: «О Господь, мужчина он или женщина?» — и они оба записываются. И записываются его деяния, его след, его срок и его удел. Затем свитки сворачиваются, и к ним уже ничего не прибавляется и ничего не убавляется
