Нам рассказал Ханнад, сказал: нам рассказал Абу Му’авия, от аль-А’маша, от Абу Суфьяна, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил: «О Переворачивающий сердца, укрепи мое сердце на Твоей религии!». Я спросил: «О Посланник Аллаха, мы уверовали в тебя и в то, с чем ты пришел, неужели ты боишься за нас?» Он ответил: «Да, сердца находятся между двумя пальцами из пальцев Аллаха, Он переворачивает их, как пожелает». Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть хадисы от ан-Навваса ибн Сам’ана, Умм Салямы, ‘Абдаллаха ибн ‘Амра и ‘Аиши. Этот хадис является хасан. Так его передали не один человек от аль-А’маша, от Абу Суфьяна, от Анаса. Некоторые из них передали от аль-А’маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А хадис Абу Суфьяна от Анаса является более достоверным» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Притча о стоящем на границах Аллаха и о том, кто лицемерит в них, подобна притче о людях, которые по жребию заняли места на корабле в море. Кому-то достались места наверху, а кому-то — внизу. И когда тем, кто был внизу, хотелось воды, они поднимались, черпали ее и выливали на тех, кто был наверху. Тогда те, кто был наверху, сказали: Мы не позволим вам подниматься, чтобы вы не беспокоили нас. И тогда те, кто был внизу, сказали: А мы тогда пробьем (отверстие) внизу корабля и будем черпать оттуда. Если (другие) удержат их за руки и не позволят им этого сделать, они спасутся все, а если оставят их, то утонут все»
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Зейда ибн Вахба, от Хузайфы ибн аль-Ямана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам два хадиса, один из которых я увидел, а другой ожидаю. Он рассказал нам: «Поистине, аманат (верность, доверие) спустился в корень сердец людей, затем был ниспослан Коран, и они познали его из Корана и из Сунны». Затем он рассказал нам о том, как исчезнет аманат, и сказал: «Человек поспит немного, и аманат будет изъят из его сердца, а останется его след подобно пятнышку. Затем он поспит, и аманат будет изъят из его сердца, а останется след подобно мозоли, как если бы ты покатал уголек по своей ноге, и она вздулась, и ты видишь ее вздутой, но внутри нее ничего нет». Затем он взял камешек и покатал его по своей ноге. Он сказал: «И наступит утро, когда люди будут торговать, и почти никто из них не будет соблюдать аманат, так что скажут: В племени таком-то есть надежный человек! И скажут человеку: Какой он сильный, какой приятный, какой умный! — а в сердце его нет и веса горчичного зерна веры». Он сказал: Наступили времена, когда мне стало все равно, с кем из вас торговать: если он мусульманин, то его религия вернет его ко мне (заставит вернуть долг), а если он иудей или христианин, то его попечитель вернет его ко мне. А сегодня я не стал бы торговать ни с кем из вас, кроме такого-то и такого-то. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан-сахих .
«Луна раскололась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будьте свидетелями»
. Абу Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Масуда, Анаса и Джубайра ибн Мут’има. Это хадис хасан сахих
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ انْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْهَدُوا " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
, который сказал: Я вошел в мечеть, когда солнце зашло, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел. Он сказал: «О Абу Зарр,
знаешь ли ты, куда оно уходит?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Оно уходит, чтобы просить разрешения совершить земной поклон, и ему разрешают. И как будто ему сказано: «Взойди оттуда, откуда ты пришло», и оно восходит с запада». Затем он прочитал: «И это для него место пребывания».
Он сказал: Это чтение Абдаллаха ибн Масуда. Абу Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Сафвана ибн Ассаля, Хузайфы ибн Асида, Анаса и Абу Мусы. Это хадис хасан сахих.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Вы увидите после меня несправедливость и дела, которые вы осудите». Они спросили: «Что же ты повелишь нам, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Отдавайте им их право, а у Аллаха просите то, что причитается вам»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, впереди вас ждут дни, в которые будет поднято знание и распространится хардж (убийства)». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что такое хардж?» Он ответил: «Убийства»
. Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от Абу Хурайры, Халида ибн аль-Валида и Ма‘киля ибн Ясара. Этот хадис — сахих
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В этой общине (будут) провалы под землю, превращения в животных и камнепад». Тогда один человек из мусульман спросил: «О Посланник Аллаха, когда же это будет?» Он ответил: «Когда появятся певицы, музыкальные инструменты и (люди) станут пить вино»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис передан от аль-Амаша от Абдуррахмана ибн Сабита от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль, и это хадис гариб»
Нам рассказал Василь ибн ‘Абд аль-А‘ля, нам рассказал Мухаммад ибн аль-Фудайль от аль-А‘маша от ‘Али ибн Мудрика от Хиляля ибн Ясафа от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Лучшие люди — это мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними. Затем после них придут люди, которые будут становиться тучными и будут любить тучность, они будут давать свидетельства, даже если их об этом не просили»». Абу ‘Иса сказал: Так передал Мухаммад ибн Фудайль этот хадис от аль-А‘маша от ‘Али ибн Мудрика от Хиляля ибн Ясафа, однако немало хафизов передали этот хадис от аль-А‘маша от Хиляля ибн Ясафа, не упоминая в нем ‘Али ибн Мудрика. Он сказал: И нам рассказал аль-Хусайн ибн Хурайс, нам рассказал Ваки‘ от аль-А‘маша, нам рассказал Хиляль ибн Ясаф от ‘Имрана ибн Хусайна от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул подобное этому. И это, на мой взгляд, более достоверно, чем хадис Мухаммада ибн Фудайля, и этот хадис передавался с других путей от ‘Имрана ибн Хусайна от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
