Нам рассказал Зухайр ибн Харб, и Мухаммад ибн Башшар, оба от ибн Махди — Зухайр сказал: нам рассказал Абд ар-Рахман ибн Махди — нам рассказал Шу’ба, от Язида ибн Хумайра, от Хабиба ибн Убейда, от Джубайра ибн Нуфайра, который сказал: я вышел вместе с Шурахбилем ибн ас-Симтом в селение, находившееся на расстоянии семнадцати или восемнадцати миль, и он совершил молитву в два ракаата. Я спросил его об этом, и он ответил: «Я видел, как Умар совершил в Зуль-Хулайфе два ракаата». Я спросил его (об этом), и он ответил: «Я лишь делаю так, как, по моим наблюдениям, делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»..
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Стечение (на границе) в течение дня и ночи лучше, чем пост в течение месяца и выстаивание его (в ночных молитвах). И если он умрет, то его деяния, которые он совершал, будут продолжать записываться ему, и его удел будет приходить к нему, и он будет защищен от испытателя (искусителя в могиле)»
: «Расскажи нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„Кто освободит верующего раба, это будет его выкупом от Огня“
или Мурре ибн Ка‘бу: «Расскажи нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он упомянул содержание слов Му‘аза до его слов: «И какой бы мужчина ни освободил мусульманина, и какая бы женщина ни освободила женщину-мусульманку». Он добавил: «И какой бы мужчина ни освободил двух женщин-мусульманок, они обязательно станут его спасением от Огня, и вместо каждых двух костей из их тел ему будет воздано костью из его собственного тела». Абу Дауд сказал: «Салим не слышал от Шурахбиля, Шурахбиль умер в Сиффине»
совершал в Зу-ль-Хулайфе два ракаата, и я спросил его об этом, на что он ответил: «Я делаю только то, что видел, как делает Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
, расскажи нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто поседел, пока находился на пути Аллаха Всевышнего, для того это будет светом в Судный день. И кто выпустил стрелу на пути Аллаха Всевышнего, достигшую врага или не достигшую, тому — награда как за освобождение раба. А кто освободил верующего раба, тому это будет искуплением от Огня, член за членом»
, расскажи нам о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и будь осторожен». Он ответил: я слышал, как он говорил:
«Кто поседел в Исламе на пути Аллаха, для того это будет светом в Судный день». Тот сказал ему: «Расскажи нам о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, и будь осторожен». Он ответил: я слышал, как он говорил: «Стреляйте! Кто выпустил стрелу, достигшую врага, того Аллах возвысит за это на одну ступень». Ибн ан-Наххам спросил: «О Посланник Аллаха, что такое ступень?» Он ответил: «Это не порог твоей матери, однако между двумя ступенями — сто лет расстояния»
, расскажи нам хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в котором нет ни забывчивости, ни упущений. Он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто выпустил стрелу на пути Аллаха и она достигла врага, промахнулась она или попала, тому — награда как за освобождение раба. А кто освободил верующего раба, тому это будет искуплением каждого его органа от Огня Геенны. И кто поседел на пути Аллаха, для того это будет светом в Судный день»
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Кто стоял на страже (рибат) день и ночь на пути Аллаха, тому — как награда за пост в месяц и выстаивание его (ночных молитв), и кто умер, стоя на страже, тому записывается подобная награда, и ему продолжает течь удел, и он защищен от испытателя (мучителя в могиле)»
