صبي بن معبد التغلبيво всех сборниках
Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Джарир ибн Абд аль-Хамид, от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Ас-Субай ибн Мабад сказал: «Я вошел в состояние ихрама сразу для обоих (хаджа и умры)». Тогда Умар сказал: «Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам поведал Мус‘аб ибн аль-Микдам, от За’иды, от Мансура, от Шакика, он сказал: нам поведал ас-Суба’
Нам рассказал Мухаммад ибн Кудама ибн Айян и Усман ибн Абу Шейба, они сказали: нам рассказал Джарир ибн Абд аль-Хамид, от Мансура, от Абу Ваиля, который сказал: Ас-Субай ибн Мабад сказал: «Я был бедуином-христианином, затем принял ислам и пришел к человеку из своего племени, которого звали Хузейм ибн Сурмула, и сказал ему: „О такой-то, я стремлюсь к джихаду, и я нашел, что хадж и умра предписаны мне, так как же мне объединить их?“ Он сказал: „Объедини их и принеси в жертву то, что сможешь из хади (жертвенного скота)“. Я вошел в состояние ихрама сразу для обоих. Когда я пришел в Узейб, меня встретили Сальман ибн Рабиа и Зейд ибн Сухан, а я был в состоянии ихрама для обоих сразу. Один из них сказал другому: „Этот не более сведущ, чем его верблюд“. Он сказал: „Словно гора обрушилась на меня, пока я не пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и не сказал ему: „О повелитель правоверных, я был бедуином-христианином, принял ислам и стремлюсь к джихаду. Я нашел, что хадж и умра предписаны мне, пришел к человеку из моего народа, и он сказал мне: объедини их и принеси в жертву то, что сможешь из хади. И я вошел в состояние ихрама для обоих сразу“. Умар, да будет доволен им Аллах, сказал мне: „Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“.
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: сообщил нам Джарир, от Мансура, от Абу Ва’иля, который сказал: ас-Субай ибн Ма‘бад сказал: я был бедуином-христианином, затем принял ислам, и у меня было сильное стремление к джихаду, и я обнаружил, что хадж и умра предписаны мне. Я пришел к человеку из моего племени по имени Хузайм ибн ‘Абдаллах и спросил его, и он сказал: „Совмести их, затем принеси в жертву то, что сможешь из жертвенных животных“. И я вступил в ихрам для них обоих. Когда я пришел в аль-‘Узейб, меня встретили Сальман ибн Раби‘а и Зейд ибн Сухан, когда я был в ихраме для них обоих. Один из них сказал другому: „Этот не более сведущ в фикхе, чем его верблюд“. Я пришел к ‘Умару и сказал: „О повелитель правоверных, я принял ислам, и я стремлюсь к джихаду, и я обнаружил, что хадж и умра предписаны мне. Я пришел к Хузайму ибн ‘Абдаллаху и сказал: „О такой-то, я обнаружил, что хадж и умра предписаны мне“. Он сказал: „Совмести их, затем принеси в жертву то, что сможешь из жертвенных животных“. Я вступил в ихрам для них обоих. Когда мы пришли в аль-‘Узейб, меня встретили Сальман ибн Раби‘а и Зейд ибн Сухан, и один из них сказал другому: „Этот не более сведущ в фикхе, чем его верблюд“. Тогда ‘Умар сказал: „Ты был наставлен на путь Сунны твоего Пророка, мир ему и благословение Аллаха“.
Нам сообщил Имран ибн Язид, он сказал: нам поведал Шу‘айб (то есть сын Исхака), он сказал: нам поведал ибн Джурайдж. Х. И мне сообщил Ибрахим ибн аль-Хасан, он сказал: нам рассказал Хаджадж, он сказал: ибн Джурайдж сказал: мне сообщил Хасан ибн Муслим, от Муджахида и других, от человека из числа жителей Ирака, которого зовут Шакик ибн Салама Абу Ва’иль, что один человек из племени Бану Таглиб, которого зовут ас-Суба’ ибн Ма‘бад, был христианином, а затем принял ислам. Он отправился в свой первый хадж и вошел в состояние ихрама одновременно для хаджа и умры. Он продолжал произносить тальбию для них обоих, когда проезжал мимо Салмана ибн Раби‘и и Зайда ибн Сухана. Один из них сказал: «Ты более заблудший, чем твой этот верблюд». Ас-Суба’ сказал: «Это не выходило у меня из головы, пока я не встретил Умара ибн аль-Хаттаба и не рассказал ему об этом». Тогда он сказал: «Ты был наставлен на сунну твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Шакик сказал: «Я и Масрук ибн аль-Аджда‘ поочередно навещали ас-Суба’ ибн Ма‘бада, чтобы повторить с ним знания. Мы навещали его много раз, я и Масрук ибн аль-Аджда‘».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба и Хишам ибн Аммар, сказавшие: нам рассказал Суфьян ибн Уейна от Абды ибн Абу Любабы, который сказал: я слышал, как Абу Ваиль, Шакик ибн Салама говорит: я слышал, как ас-Субай ибн Мабад говорит: «Я был христианином, затем принял ислам и вступил в состояние ихрама для совершения хаджа и умры. Сальман ибн Рабиа и Зейд ибн Сухан услышали, как я ввожу ихрам для обоих (видов паломничества) сразу в аль-Кадисии, и сказали: „Этот человек заблудшее своего верблюда“. И эти слова показались мне такими тяжкими, будто на меня взвалили гору. Я пришел к Умару ибн аль-Хаттабу и рассказал ему об этом. Он повернулся к ним, упрекнул их, затем повернулся ко мне и сказал: «Ты был наставлен на путь Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует! Ты был наставлен на путь Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует!» Хишам сказал в своем хадисе: Шакик сказал: «Я и Масрук часто ходили расспрашивать его об этом». Нам рассказал Али ибн Мухаммад, нам рассказал Ваки‘, Абу Му‘авия и мой дядя Я‘ля, они сказали: нам рассказал аль-А‘маш от Шакика от ас-Субайя ибн Мабада, который сказал: «Я недавно принял ислам, выйдя из христианства, и я старался изо всех сил, поэтому я вступил в ихрам для хаджа и умры». И он упомянул подобное этому.[/p][/p]