Хадисы с его участием

Нам рассказал Хаддаб ибн Халид, нам рассказал Хаммад ибн Салама, нам рассказал Сабит от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы от Сухайба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Среди тех, кто был до вас, жил царь, у которого был колдун. Когда колдун состарился, он сказал царю: «Я стал стар, пришли ко мне юношу, чтобы я обучил его колдовству». Царь прислал к нему юношу, чтобы тот учил его. На пути к колдуну юноша проходил мимо монаха, садился к нему и слушал его речь, и она ему понравилась. Приходя к колдуну, он проходил мимо монаха и садился с ним, а когда приходил к колдуну, тот бил его. Он пожаловался на это монаху, и тот сказал: «Если побоишься колдуна, скажи: «Меня задержали домашние». А если побоишься домашних, скажи: «Меня задержал колдун». Однажды, находясь в таком положении, он наткнулся на огромное животное, которое преградило путь людям. Юноша сказал: «Сегодня я узнаю, кто лучше: колдун или монах». Он взял камень и сказал: «О Аллах, если дело монаха любимее Тебе, чем дело колдуна, то убей это животное, чтобы люди могли пройти». Он бросил камень, убил его, и люди пошли дальше. Он пришел к монаху и рассказал ему об этом. Монах сказал ему: «О сынок, сегодня ты лучше меня. Твое дело достигло того, что я вижу, и тебя будут испытывать. Если испытают — не выдавай меня». Юноша исцелял слепых от рождения, прокаженных и лечил людей от других болезней. Об этом услышал один из приближенных царя, который был слеп. Он пришел к нему с множеством подарков и сказал: «Все, что здесь, твое, если ты исцелишь меня». Тот ответил: «Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах. Если ты уверуешь в Аллаха, я обращусь с мольбой к Аллаху, и Он исцелит тебя». Он уверовал в Аллаха, и Аллах исцелил его. Он пришел к царю и сел рядом с ним, как сидел обычно. Царь спросил его: «Кто вернул тебе зрение?» Тот ответил: «Мой Господь». Царь сказал: «У тебя есть Господь, кроме меня?» Тот ответил: «Мой Господь и твой Господь — Аллах». Царь схватил его и не переставал пытать, пока тот не указал на юношу. Привели юношу, и царь сказал ему: «О сынок, твое колдовство достигло того, что ты исцеляешь слепых от рождения и прокаженных, и делаешь то-то и то-то». Юноша ответил: «Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах». Царь схватил его и не переставал пытать, пока тот не указал на монаха. Привели монаха, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь приказал принести пилу, приставил ее к пробору на его голове и распилил так, что он развалился на две части. Затем привели приближенного царя, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь приставил пилу к пробору на его голове и распилил его, и он развалился на две части. Затем привели юношу, и ему сказали: «Отрекись от своей веры». Он отказался. Тогда царь передал его группе своих людей и сказал: «Отведите его на такую-то гору, поднимитесь с ним на вершину, и если он отречется от своей веры — хорошо, а если нет — сбросьте его». Они отвели его, поднялись с ним на гору, и он сказал: «О Аллах, избавь меня от них, как пожелаешь». Гора затряслась под ними, они упали, а юноша пришел пешком к царю. Царь спросил его: «Что стало с твоими спутниками?» Тот ответил: «Аллах избавил меня от них». Тогда царь передал его другой группе своих людей и сказал: «Отведите его, погрузите на лодку, доплывите до середины моря, и если он отречется от своей веры — хорошо, а если нет — бросьте его в воду». Они отвели его, и он сказал: «О Аллах, избавь меня от них, как пожелаешь». Лодка перевернулась, они утонули, а юноша пришел пешком к царю. Царь спросил его: «Что стало с твоими спутниками?» Тот ответил: «Аллах избавил меня от них». Затем он сказал царю: «Ты не убьешь меня, пока не сделаешь то, что я прикажу». Царь спросил: «Что именно?» Юноша ответил: «Собери людей на одной открытой местности, распни меня на стволе дерева, возьми стрелу из моего колчана, положи стрелу на тетиву лука и скажи: «С именем Аллаха, Господа этого юноши». Затем выстрели в меня. Если ты сделаешь это, то убьешь меня». Царь собрал людей на одной местности, распял его на стволе дерева, взял стрелу из его колчана, положил ее на тетиву лука и сказал: «С именем Аллаха, Господа этого юноши». Затем он выстрелил, и стрела вонзилась ему в висок. Юноша положил руку на висок в место попадания стрелы и умер. Тогда люди воскликнули: «Мы уверовали в Господа этого юноши! Мы уверовали в Господа этого юноши! Мы уверовали в Господа этого юноши!» Царю доложили: «Видишь ли ты, чего ты опасался? Клянусь Аллахом, свершилось то, чего ты боялся — люди уверовали». Он приказал вырыть рвы по краям дорог, вырыл их и разжег в них огонь, сказав: «Кто не отречется от своей веры, тех бросайте туда», или было сказано: «Входите туда». Они делали это, пока не пришла женщина с младенцем, которая заколебалась и не хотела падать в огонь. Тогда ребенок сказал ей: «О мама, терпи, ведь ты на истине!»‏.

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Абдуррахман ибн Махди, нам рассказал Хаммад ибн Салама, от Сабита аль-Бунани, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Сухайба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Его слов: «Для тех, кто совершил добро, уготовано наилучшее и добавление» (Юнус, 26). Он сказал: «Когда обитатели Рая войдут в Рай, возгласит глашатай: «Поистине, у вас есть обещание от Аллаха». Они спросят: «Разве Он не сделал наши лица светлыми, не спас нас от Огня и не ввел нас в Рай?» Те ответят: «Да». Он скажет: «Тогда будет снята завеса». Он сказал: «И, клянусь Аллахом, Он не даровал им ничего более любимого для них, чем созерцание Его» . Абу Иса сказал: этот хадис привел с иснадом и возвел к Пророку (марфу') только Хаммад ибн Салама. Сулейман ибн аль-Мугира и Хаммад ибн Зайд передали этот хадис от Сабита аль-Бунани, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы как его собственное высказывание (кауль).