عائشة بنت أبي بكر الصديقв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Абу Дауд ат-Тайалиси, нам рассказали Абу Амир аль-Хаззаз и Язид ибн Ибрахим, оба от Ибн Абу Мулейки. Язид сказал от Ибн Абу Мулейки, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши (а Абу Амир не упомянул аль-Касима), что она сказала: «Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: (...а те, в сердцах которых есть уклонение, следуют за тем, что в нем (Коране) является иносказательным, желая посеять смуту и добиться толкования этого)». Он сказал: «Если увидишь их, то узнавай их» . А Язид сказал: «Если увидите их, то узнавайте их». Он сказал это дважды или трижды. Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. .
Нам сообщил ‘Абд ибн Хумайд
Нам рассказал Ибн Абу Умар, нам рассказал Суфьян, от Дауда ибн Абу Хинда, от аш-Ша'би, от Масрука
Рассказал нам ибн Абу Умар
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам ибн Абу Ади, от Мухаммада ибн Исхака, от
Нам рассказал Абд ибн Хумейд, нас известил Абу Дауд ат-Тайалиси, нам рассказал Язид ибн Ибрахим, нам рассказал Ибн Абу Мулейки, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об этом аяте: (Он — Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясные аяты...) до конца аята. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы увидите тех, кто следует за тем, что в нем является иносказательным, то это те, кого назвал Аллах, так остерегайтесь же их» . Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. И передано от Аюба, от Ибн Абу Мулейки, от Аиши. Так передали этот хадис не один человек от Ибн Абу Мулейки, от Аиши, и они не упоминали в нем аль-Касима ибн Мухаммада. И только Язид ибн Ибрахим ат-Тустари упомянул об аль-Касиме в этом хадисе. А Ибн Абу Мулейка — это Абдаллах ибн Убейд Аллах ибн Абу Мулейка, он также слышал от Аиши. .
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, передал нам Дауд ибн Абу Хинд, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: Я был прислонившись у ‘Аиши, и она сказала: «О Абу ‘Аиша, есть три вещи, и кто скажет хотя бы одну из них, тот возвел великую ложь на Аллаха: кто утверждает, что Мухаммад видел своего Господа, тот возвел великую ложь на Аллаха, ведь Аллах говорит: «Взоры не могут постичь Его, а Он постигает взоры. Он — Проницательный (или Добрый), Сведущий», «Человек не может удостоиться того, чтобы Аллах разговаривал с ним иначе, как через откровение или позади завесы»». Я был прислонившись, но сел и сказал: «О Мать правоверных, подожди меня и не торопи. Разве не говорит Аллах: «Он видел его и в другой раз», «Он видел его на ясном горизонте»?» Она сказала: «Клянусь Аллахом, я первая, кто спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Это всего лишь Джибриль, я не видел его в том облике, в котором он был сотворен, кроме этих двух раз. Я видел его спускающимся с неба, и его огромный облик заслонял собой всё пространство между небом и землей». А кто утверждает, что Мухаммад скрыл что-либо из того, что ниспослал ему Аллах, тот возвел великую ложь на Аллаха, ведь Аллах говорит: «О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от твоего Господа...». А кто утверждает, что он знает, что будет завтра, тот возвел великую ложь на Аллаха, ведь Аллах говорит: «Скажи: «Никто из тех, кто на небесах и на земле, не знает сокровенного, кроме Аллаха»». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих. У Масрука ибн аль-Ажда‘а кунья Абу ‘Аиша, и это Масрук ибн ‘Абдуррахман, и именно так его имя было в диване».
Передали нам Муджахид ибн Муса (багдадец) и аль-Фадль ибн Сахль аль-А‘радж (багдадец), а также не один человек, сказав: передал нам ‘Абдуррахман ибн Газван Абу Нух, передал нам Ляйс ибн Са‘д, от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что некий человек сел перед пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О посланник Аллаха, у меня есть невольники, которые лгут мне, обманывают меня и ослушиваются меня, а я бранил их и бил. Каково же будет мое положение по отношению к ним?». Он сказал: «Будет подсчитано, как они обманывали тебя, ослушались тебя и лгали тебе, а также твое наказание их. Если твое наказание соответствовало их грехам, то это (сводится к нулю): ни тебе (награды), ни против тебя (греха). Если твое наказание было меньше, чем их грехи, то это преимущество в твою пользу. А если твое наказание было больше их грехов, то будет воздано им за тебя (из твоего наказания)» . Он сказал: человек отошел и начал плакать и громко рыдать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве ты не читаешь Книгу Аллаха: “Мы установим справедливые Весы в день воскресения, и ни одна душа не будет обижена ни в чем. Если найдется поступок весом с горчичное зернышко...” (до конца) аята». Человек сказал: «Клянусь Аллахом, о посланник Аллаха, я не нахожу для себя и для них ничего лучше, чем расстаться с ними. Я призываю вас в свидетели, что все они свободны!» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис — гариб, мы не знаем его, кроме как через хадис ‘Абдуррахмана ибн Газвана. Ахмад ибн Ханбаль передал этот хадис от ‘Абдуррахмана ибн Газвана.
Рассказал нам Махмуд ибн Гайлан, рассказал нам Абу Усама, от Хишама ибн Урвы, сообщил мне мой отец, от Аиши, она сказала: когда упомянули мою историю, о которой было сказано, и я не знала об этом, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встал с проповедью, произнес ташаххуд, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу так, как Он того заслуживает, а затем сказал: «А затем, посоветуйте мне насчет людей, которые оклеветали мою семью. Клянусь Аллахом, я не знал от своей семьи ничего, кроме добра, и они оклеветали того, о ком, клянусь Аллахом, я не знал ничего, кроме добра, и он никогда не заходил в мой дом, кроме как в моем присутствии, и я никогда не уезжал в поездку, кроме как он уезжал со мной». Саад ибн Муаз, да будет доволен им Аллах, встал и сказал: «Разреши мне, о Посланник Аллаха, отрубить им головы». Встал человек из числа хазражитов, а мать Хассана ибн Сабита была из племени того человека, и сказал: «Ты лжешь! Клянусь Аллахом, если бы они были из числа ауситов, ты бы не хотел, чтобы им отрубили головы». Дело между ауситами и хазражитами в мечети чуть не дошло до раздора, а я об этом не знала. Когда наступил вечер того дня, я вышла по нужде вместе с Умм Мистах. Она споткнулась и сказала: «Да пропадет Мистах!» Я сказала ей: «О мать, ты ругаешь своего сына?» Она промолчала. Затем она споткнулась во второй раз и сказала: «Да пропадет Мистах!» Я сказала ей: «О мать, ты ругаешь своего сына?» Она промолчала. Затем она споткнулась в третий раз и сказала: «Да пропадет Мистах!» Я прикрикнула на нее и сказала: «О мать, ты ругаешь своего сына?» Она сказала: «Клянусь Аллахом, я ругаю его только из-за тебя». Я спросила: «А что случилось?» Она выложила мне всё. Я спросила: «И это уже было?» Она ответила: «Да». Клянусь Аллахом, я вернулась домой, и будто того дела, ради которого выходила, вовсе не было. Я ничего не могла найти ни мало, ни много. Я заболела и сказала Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Отправь меня в дом моих родителей». Он отправил со мной слугу. Я вошла в дом, нашла Умм Руман внизу, а Абу Бакр читал наверху. Моя мать спросила: «Что привело тебя, доченька?» Я рассказала ей всё и передала разговор. Оказалось, до неё это не дошло так сильно, как до меня. Она сказала: «Доченька, облегчи себе это дело. Ведь, клянусь Аллахом, редко бывает так, что красивая женщина у мужчины, который любит её, имея соперниц, чтобы они не завидовали ей и не говорили о ней». Когда она не восприняла это так, как я, я спросила: «А мой отец знал об этом?» Она ответила: «Да». Я спросила: «И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?» Она ответила: «Да». Я залилась слезами. Абу Бакр услышал мой голос, будучи наверху, где он читал, спустился и сказал моей матери: «Что с ней?» Она сказала: «До неё дошло то, что говорили о ней». Его глаза наполнились слезами, и он сказал: «Клянусь тебе, доченька, вернись в свой дом». Я вернулась. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приходил в мой дом и спрашивал о моем состоянии мою служанку. Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом, я не видела в ней ничего, кроме того, что она иногда спала, и приходила овца и съедала её тесто или закваску». Некоторые его сподвижники прикрикнули на неё и сказали: «Скажи правду Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха!» Они прижали её к стене. Она сказала: «Свят Аллах! Клянусь Аллахом, я не знаю о ней ничего, кроме того, что знает ювелир о слитке чистого красного золота». Это дело дошло до того человека, которому это сказали, и он ответил: «Свят Аллах! Клянусь Аллахом, я никогда не оголял женщину». Аиша сказала: «Он погиб мучеником на пути Аллаха». Мои родители остались у меня. Они продолжали быть у меня, пока не вошел Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершив предвечернюю молитву. Он вошел, когда родители сидели по правую и левую сторону от меня. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, произнес ташаххуд, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу так, как Он того заслуживает, а затем сказал: «А затем, о Аиша, если ты совершила что-то дурное или поступила несправедливо, то покайся перед Аллахом, ибо Аллах принимает покаяние от Своих рабов». Она сказала: пришла женщина из числа ансаров, и она сидела у двери. Я сказала: «Неужели ты не стесняешься этой женщины упоминать о чем-то?» Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, увещевал. Я повернулась к отцу и сказала: «Ответь ему». Он сказал: «А что я скажу?» Я повернулась к матери и сказала: «Ответь ему». Она сказала: «А что я скажу?» Когда они не ответили, я произнесла ташаххуд, восславила Аллаха и воздал Ему хвалу так, как Он того заслуживает. Затем я сказала: «Клянусь Аллахом, если я скажу вам, что я этого не делала — а Аллах свидетель, что я правдива — то это не принесет мне пользы перед вами, вы уже наговорили это, и ваши сердца этим наполнились. А если я скажу, что я это сделала — а Аллах знает, что я этого не делала — то вы скажете, что она сама призналась в этом против себя. Клянусь Аллахом, я не нахожу для себя и для вас притчи...» Она сказала: я попыталась вспомнить имя Якуба, но не смогла, кроме как «отец Юсуфа», когда он сказал: «Терпение прекрасно, и лишь к Аллаху следует обращаться за помощью против того, что вы описываете»[/Q11,18,18]. Она сказала: Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ниспослалось откровение в тот же момент. Мы замолчали. Состояние отошло от него, и я увидела радость на его лице. Он вытер лоб и сказал: «Радуйся, о Аиша! Аллах ниспослал твое оправдание». Она сказала: я была в сильнейшем гневе. Мои родители сказали мне: «Встань к нему». Я ответила: «Нет, клянусь Аллахом, я не встану к нему, не воздам хвалу ему, и не воздам хвалу вам двоим, а воздам хвалу Аллаху, Который ниспослал мое оправдание». Вы слышали это, но не отвергли и не изменили этого». Аиша говорила: «Что касается Зайнаб бинт Джахш, то Аллах уберег её благодаря её религии, и она не сказала ничего, кроме благого. А её сестра Хамна погибла вместе с теми, кто погиб». Тем, кто распространял это, был Мистах, Хассан ибн Сабит и лицемер Абдуллах ибн Убай ибн Салюль, и именно он это затеял, собирал и именно он взял на себя главную роль в этом, он и Хамна. Абу Бакр поклялся, что никогда не сделает для Мистаха ничего доброго, тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят: «Пусть обладающие достоинствами и достатком не клянутся...» до конца аята, имея в виду Абу Бакра: «...что они не будут даровать [помощь] родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха»[/Q23,22,22], имея в виду Мистаха, до Его слов: «Разве вы не хотите, чтобы Аллах простил вас? Аллах — Прощающий, Милосердный»[/Q23,22,22]. Абу Бакр сказал: «Конечно, клянусь Аллахом, о наш Господь, мы хотим, чтобы Ты простил нас». И он возобновил ту помощь, которую оказывал прежде» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих гариб (хороший, достоверный, редкий) из хадисов Хишама ибн Урвы. Его передали Юнус ибн Язид, Мамар и не один человек от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, Саида ибн аль-Мусайяба, Алькамы ибн Ваккаса аль-Лейси и Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Аиши, и этот хадис длиннее и полнее хадиса Хишама ибн Урвы» .
Рассказал нам Абу аль-Аш‘ас, Ахмад ибн аль-Микдам аль-Иджли, рассказал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ат-Туфави, рассказал нам Хишам ибн Урва, от его отца, от Аиши, она сказала: когда ниспослался этот аят: «Предостереги своих ближайших родственников»[/Q25,214,214], Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О Сафия, дочь Абд аль-Мутталиба! О Фатима, дочь Мухаммада! О сыновья Абд аль-Мутталиба! Я не властен для вас перед Аллахом ни в чем, просите у меня из моего имущества, что хотите» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный). Таким же образом Укай и не один человек передавали этот хадис от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, подобно хадису Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ат-Туфави. Некоторые из них передали от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, как мурсаль, не упоминая в нем Аишу. В этой главе есть хадисы от Али и ибн Аббаса» .