Нам рассказал Кутайба, нам рассказал аль-Лайс от аль-Хакима ибн Абдуллаха ибн Кайса, от Амира ибн Са'да, от Са'да ибн Аби Ваккаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Того, кто скажет, когда услышит муаззина: «И я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Кого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланник. Я доволен Аллахом как Господом, Мухаммадом как Посланником и исламом как религией», — будут прощены его грехи». Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный и редкий хадис, мы не знаем его, кроме как через хадис аль-Лайса ибн Са'да от Хакима ибн Абдуллаха ибн Кайса.
, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Когда раб совершает земной поклон, вместе с ним совершают земной поклон семь органов: его лицо, кисти его рук, его колени и стопы его ног».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Аббаса, Абу Хурайры, Джабира и Абу Саида. Абу Иса сказал: Хадис аль-Аббаса — хороший достоверный хадис, и такова практика у обладателей знания.
, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал класть руки (во время совершения земного поклона), — и он упомянул подобное, но не упомянул в нем «от своего отца». Абу Иса сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан и многие другие передали от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Мухаммада ибн Ибрахима, от ‘Амира ибн Са‘да, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал класть руки и поднимать ступни. Это мурсаль-хадис, и он более достоверный, чем хадис Вухайба. Это то, на чем сошлись обладатели знания и что они предпочли».
«Это остаток бедствия или наказания, которое было послано на одну из групп сынов Исраиля. Если она возникнет в земле, а вы будете там, не выходите оттуда, а если она возникнет в земле, а вы не будете там, не входите в нее»
. Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от Са‘да, Хузаймы ибн Сабита, ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, Джабира и ‘Аиши. Абу ‘Иса сказал: Хадис Усамы ибн Зайда — хадис хасан сахих.
Нам передал Ибн Абу Умар, нам передал Суфьян ибн У’яйна от аз-Зухри от Амира ибн Са’да ибн Аби Ваккаса от его отца, который сказал: Я заболел в год завоевания (Мекки) такой болезнью, что был при смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня. Я сказал: О Посланник Аллаха,у меня много имущества, и из наследников у меня только дочь. Могу ли я завещать все свое имущество? Он ответил: Нет. Я сказал: Две трети? Он ответил: Нет. Я сказал: Половину? Он ответил: Нет. Я сказал: Треть? Он ответил: Треть, и треть — это много. Поистине, если ты оставишь своих наследников богатыми, это лучше, чем если ты оставишь их бедными, просящими подаяние у людей. И поистине, что бы ты ни израсходовал ради Аллаха, ты получишь за это награду, даже за кусочек, который ты положишь в рот своей жены. Я спросил: О Посланник Аллаха, останусь ли я позади (в Мекке), когда мои товарищи ушли в переселение? Он ответил: Ты не останешься после меня, чтобы совершить какое-либо дело, стремясь им к Лику Аллаха, но увеличишься этим в возвышении и степени. И, возможно, ты задержишься (в жизни) настолько, что одни люди получат от тебя пользу, а другие пострадают. О Аллах, исполни хиджру моим сподвижникам и не заставляй их отступить назад! Однако, несчастен Са’д ибн Хауля. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скорбел о нем, что он умер в Мекке» Абу Иса сказал: В этой главе есть хадис от Ибн Аббаса. Это хадис хасан сахих (хороший, достоверный), и этот хадис передавался с нескольких сторон от Са’да ибн Аби Ваккаса. Ученые поступают согласно этому: человеку не разрешается завещать более трети. Некоторые ученые посчитали желательным завещать даже меньше трети, основываясь на словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «И треть — это много» .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если бы то, что может удержать ноготь из того, что в Раю, появилось (в этом мире), оно украсило бы всё, что между пределами небес и земли. И если бы человек из обитателей Рая выглянул, и показались бы его браслеты, они бы затмили свет солнца, как солнце затмевает свет звезд»
Абу Иса сказал: этот хадис гариб, мы не знаем его с таким иснадом, кроме как из хадиса Ибн Лахиа. Яхья ибн Айюб передал этот хадис от Язида ибн Аби Хабиба и сказал: от Умара ибн Сада ибн Аби Ваккаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Аллах — Благой, любит благое; Чистый, любит чистоту; Щедрый, любит щедрость; Великодушный, любит великодушие. Поэтому очищайте (я полагаю, он сказал: ваши дворы), и не уподобляйтесь иудеям.
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, но он сказал: «Очищайте свои дворы». Абу Иса сказал: Этот хадис редкий (гариб), а Халид ибн Ильяс является слабым передатчиком.
