Хадисы с его участием

Рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Али, рассказал нам Сулейман ибн Давуд аль-Хашими, рассказал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад, от Мусы ибн ‘Укбы, от ‘Абдаллаха ибн аль-Фадля ибн Раби‘ы ибн аль-Хариса ибн ‘Абд аль-Мутталиба, от ‘Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от ‘Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘а, от ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), что он когда вставал на обязательную молитву, произносил такбир и поднимал руки напротив плеч, и делал то же самое, когда заканчивал чтение и хотел совершить поясной поклон, и делал это, когда поднимался от поясного поклона. И он не поднимал руки ни в чем из своей молитвы, когда сидел, а когда вставал после двух земных поклонов, он поднимал руки так же и произносил такбир. Абу Дауд сказал: «В хадисе Абу Хумейда ас-Са‘иди, когда он описывал молитву Пророка (мир ему и благословение Аллаха), сказано: «Когда он вставал после двух рак‘атов, он произносил такбир и поднимал руки, пока не оказывались напротив его плеч, как он произносил такбир при начале молитвы».

Передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Сулейман ибн Дауд аль-Хашими, сообщил нам Абдуррахман ибн Аби аз-Зинад, от Мусы ибн Укбы, от Абдуллаха ибн аль-Фадля ибн Раби'а ибн аль-Хариса ибн Абдульмутталиба, от Абдуррахмана аль-Араджа, от Убайдуллаха ибн Аби Рафи'а, от Али ибн Аби Талиба, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он, когда вставал на обязательную молитву, произносил такбир и поднимал руки до уровня плеч. И он делал так же, когда заканчивал чтение, и когда хотел совершить поясной поклон. И делал это, когда выпрямлялся из поясного поклона. И он не поднимал руки ни в какой части своей молитвы, когда сидел. А когда вставал после двух земных поклонов, он поднимал руки так же и произносил такбир. И он взывал (с мольбой) подобно хадису Абдульазиза в дуа, прибавляя и убавляя что-то, и не упомянул: «И всё благо в Твоих руках, а зло не исходит от Тебя». И прибавил в нем, и (что он) говорит при завершении молитвы: «О Аллах, прости мне то, что я совершил ранее и что отложил, что совершил тайно и что явно, Ты — мой Бог, нет божества, кроме Тебя».

Нам рассказал Саид ибн Мансур, нам рассказал Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от Хариджи ибн Зайда, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Я был рядом с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его охватило состояние снисхождения (сакина), и бедро Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, легло на мое бедро. Я не чувствовал тяжести, более тяжелой, чем бедро Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем это прошло, и он сказал: «Пиши». Я написал на лопатке: «Не равны те из верующих, которые сидят дома, не испытывая тягот, и те, которые сражаются на пути Аллаха...» до конца аята. Встал Ибн Умм Мактум — а он был слепым — когда услышал о достоинстве воинов, и сказал: «О Посланник Аллаха, а как же те из верующих, кто не способен на джихад?». Когда он закончил свои слова, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снова охватила сакина, и его бедро легло на мое бедро, и я почувствовал такую же тяжесть во второй раз, как и в первый. Затем это прошло от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Читай, о Зайд». Я прочитал: «Не равны те из верующих, которые сидят дома...» . Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, добавил: «...помимо тех, у кого есть повреждение (недуг)» — весь аят. Зайд сказал: «И Аллах ниспослал это отдельно, и я вписал это. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, как будто я сейчас смотрю на это дополнение возле трещины на лопатке».