Нам рассказал 'Абд ибн Хумайд, нам рассказал Язид ибн Харун и Са'ид ибн 'Амир, от Мухаммада ибн 'Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, место [размером с] кнут в Раю лучше, чем весь мир и то, что в нём. Прочтите, если хотите: «Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обрел успех, а жизнь в этом мире — всего лишь пользование, основанное на обмане» (Коран 3:185)». Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал 'Абд ас-Самад ибн 'Абд аль-Варис, нам рассказал Са'ид ибн 'Убайд аль-Хунаи, нам рассказал 'Абдаллах ибн Шакик, нам рассказал Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился между Дажнаном и 'Усфаном. Многобожники сказали: «У этих людей есть молитва, которая им дороже их отцов и сыновей — это послеполуденная молитва (аср). Договоритесь о своем деле и нападите на них все разом». И Джабраиль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и повелел ему: разделить сподвижников на две части, чтобы он совершил с ними молитву, а другая группа стояла позади них, пусть они возьмут свое предостережение (оружие) и оружие. Затем придут другие и совершат с ним один ракаат, затем эти возьмут свое предостережение и оружие. Таким образом, у них будет по одному ракаату, а у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — два ракаата. Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих, гариб с этой стороны передачи, от хадиса 'Абдаллаха ибн Шакика со слов Абу Хурайры. В этой главе есть хадисы от 'Абдаллаха ибн Мас'уда, Зайда ибн Сабита, ибн 'Аббаса, Джабира, Абу 'Айяша аз-Зураки, ибн 'Умара, Хузайфы, Абу Бакры и Сахля ибн Абу Хасмы. Абу 'Айяша аз-Зураки зовут Зайд ибн Самит.
, это стало тяжким для мусульман, и они пожаловались на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал:
«Приближайтесь [к истине] и будьте прямы. И в каждом [испытании], которое постигает верующего, есть искупление, даже если это колючка, которая уколет его, или беда, которая его постигнет»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб. Ибн Мухайсин — это ‘Умар ибн ‘Абдуррахман ибн Мухайсин».
Нам сообщил Ахмад ибн Мани‘, нам сообщил Йазид ибн Харун, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Десница Милостивого полна, она щедра, и ночь и день не истощают ее. Видели ли вы то, что Он израсходовал с тех пор, как создал небеса и землю? Это не истощило того, что в Его деснице. Его Трон над водой, а в Его другой руке — весы, Он возвышает и понижает». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Этот хадис приводится в тафсире этого аята: (Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована». Это их руки скованы, и прокляты они за то, что сказали. Его обе руки простерты, Он расходует, как пожелает). Этот хадис передали имамы, мы веруем в него так, как он пришел, без толкования и без придания [ему] подобия. Так говорили многие имамы, в том числе ат-Саури, Малик ибн Анас, Ибн ‘Уяйна и Ибн аль-Мубарак: «Эти вещи передаются, мы веруем в них и не спрашиваем «как?».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всемогущий и Великий Аллах сказал, и Его слова — истина:
«Если Мой раб вознамерится совершить доброе дело, запишите его ему как одно доброе дело. А если он совершит его, запишите его ему в десятикратном размере. А если он вознамерится совершить грех, не записывайте его, а если он совершит его, запишите его как один. А если он откажется от него» — иногда он говорил: «не совершит его» — «запишите его ему как доброе дело». Затем он прочел:
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Хишам ибн Са‘д, от Зайда ибн Асляма, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда Аллах сотворил Адама, Он провел по его спине, и с его спины упала каждая душа, которую Он сотворит из его потомства до Дня воскресения. И Он поместил между глаз каждого человека из них сияние света. Затем Он показал их Адаму, и тот спросил: «О Господь мой, кто они?» Он ответил: «Это твое потомство». Адам увидел среди них человека, и сияние между его глаз поразило его. Он спросил: «О Господь мой, кто это?» Он ответил: «Это человек из последних общин твоего потомства, его зовут Дауд». Адам спросил: «О Господь мой, сколько лет Ты определил ему?» Он ответил: «Шестьдесят лет». Адам сказал: «О Господь мой, добавь ему из моей жизни сорок лет». И когда срок жизни Адама истек, к нему пришел ангел смерти. Адам спросил: «Разве у меня не осталось еще сорок лет жизни?» Тот ответил: «Разве ты не отдал их своему сыну Дауду?» Адам стал отрицать (это), и его потомки стали отрицать. Адам забыл, и его потомки забыли. Адам совершил ошибку, и его потомки совершили ошибку».Абу Иса сказал: «Это хороший, достоверный хадис (хасан сахих). Он был передан по разным цепочкам от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Военные трофеи не были дозволены никому из темноглазых до вас. Опускался огонь с неба и сжигал их»
Сулейман аль-Амаш сказал: «Кто может говорить это сейчас, кроме Абу Хурейры?». И когда наступил день Бадра, они (сподвижники) завладели трофеями до того, как они были им дозволены, и Аллах Всевышний ниспослал:
