Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Яхья ибн Саид от Шуъбы от Катады от Салиха Абу аль-Халиля от Абдуллаха ибн аль-Хариса от Хакима ибн Хизама, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись. Если они были правдивы и разъяснили (изъяны товара), им будет дарована благодать в их сделке, а если они скрыли и солгали, благодать их сделки будет уничтожена“. Этот хадис сахих. И так было передано от Абу Барзы аль-Аслами, что двое мужчин поспорили перед ним из-за лошади после того, как они совершили сделку. Они находились на корабле, и он сказал: „Я не вижу, чтобы вы разошлись“, и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:„Двое участников сделки имеют право выбора, пока они не разошлись“. Некоторые ученые из Куфы и другие посчитали, что расставание происходит словами, и это мнение Суфьяна ас-Саури, так же передано от Малика ибн Анаса. Передано от Ибн аль-Мубарака, что он сказал: „Как я могу отвергнуть это, если хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в этом вопросе достоверен?“. И он укрепил этот мазхаб. Смысл слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, „кроме сделки с условием выбора“ означает, что продавец дает покупателю право выбора после заключения сделки. И если он предоставил ему выбор, а тот выбрал сделку, то у него уже нет права выбора после этого для расторжения сделки, даже если они не разошлись. Так это истолковал аш-Шафии и другие. И из того, что подтверждает слова тех, кто говорит, что расставание — это телом, а не словами — хадис Абдуллаха ибн Амра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
, и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Грызите мясо, грызя, ибо это приятнее и полезнее».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Аиши и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: Это хороший хадис, и мы знаем его только через передачу Абдуль-Карима. Некоторые учёные критиковали Абдуль-Карима аль-Муаллима, среди них Айюб ас-Сахтияни, из-за его памяти.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву и удлинил ее. Они спросили: О Посланник Аллаха, ты совершил молитву так, как никогда раньше не совершал? Он сказал:
«Да, это молитва надежды и страха. В ней я попросил у Аллаха три вещи, Он даровал мне две и отказал в одной. Я попросил Его не губить мою общину общим голодом, и Он даровал мне это. Я попросил Его не посылать на них врага из числа иных (не мусульман), и Он даровал мне это. Я попросил Его не дать одним из них вкусить ярость других, и Он отказал мне в этом»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан-гариб-сахих. В этой главе есть хадисы от Са‘да и Ибн ‘Умара
, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, научи меня чему-нибудь, о чем я буду просить Всемогущего и Великого Аллаха». Он ответил: «Проси у Аллаха благополучия». Я подождал несколько дней, затем пришел и сказал: «О Посланник Аллаха, научи меня чему-нибудь, о чем я буду просить Аллаха». Он сказал мне: «О ‘Аббас, о дядя Посланника Аллаха,
проси у Аллаха благополучия в этом мире и в Вечной жизни»
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис сахих. ‘Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль слышал от аль-‘Аббаса ибн ‘Абдуль-Мутталиба»
, который сказал: Аль-Аббас пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и, похоже, он что-то услышал, после чего Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар и спросил: «Кто я?». Они ответили: «Ты — Посланник Аллаха, мир тебе». Он сказал:
«Я — Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Мутталиб. Воистину, Аллах сотворил творения и сделал меня в их лучшей группе, затем разделил их на две части и сделал меня в их лучшей группе, затем сделал их племенами и сделал меня в их лучшем племени, затем сделал их домами и сделал меня в их лучшем доме и с лучшим происхождением»
, который сказал: «Я сказал: О Посланник Аллаха! Поистине, курайшиты сидели и обсуждали между собой свое благородное происхождение, и они уподобили тебя пальме, растущей на куче мусора на земле». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах сотворил творения и сделал меня из числа лучших из них, из лучших их групп и лучших двух групп. Затем Он избрал племена и сделал меня из лучшего племени. Затем Он избрал дома и сделал меня из лучших их домов. И я — лучший из них личностью и лучший из них домом»
Абу Иса сказал: этот хадис хасан. И Абдаллах ибн аль-Харис — это ибн Науфаль.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Суфьян, от Язида ибн Абу Зияда, от Абдаллаха ибн аль-Хариса, от аль-Мутталиба ибн Абу Вада’а, который сказал: «Аль-Аббас пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как будто он что-то услышал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар и сказал: „Кто я?“ Они ответили: „Ты — Посланник Аллаха, мир тебе“. Он сказал:„Я — Мухаммад ибн Абдаллах ибн Абд аль-Мутталиб. Поистине, Аллах сотворил творения и поместил меня в лучшую из их групп. Затем Он разделил их на две группы и поместил меня в лучшую из них. Затем Он разделил их на племена и поместил меня в лучшее из них племя. Затем Он разделил их на дома и поместил меня в лучший из их домов и (сделал меня) лучшим из них личностью“Абу Иса сказал: этот хадис хасан. И от Суфьяна ас-Саури от Язида ибн Абу Зияда передается подобный хадис Исмаиля ибн Абу Халида от Язида ибн Абу Зияда от Абдаллаха ибн аль-Хариса от аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба.
Рассказал нам Кутайба, который сказал: рассказал нам Абу ‘Авана, от Язида ибн Абу Зияда, от ‘Абдуллаха ибн ал-Хариса, который сказал: рассказал мне ‘Абдулмутталиб ибн Раби‘а ибн ал-Харис ибн ‘Абдулмутталиб, о том, что ал-‘Аббас ибн ‘Абдулмутталиб вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в гневе, а я был у него. Он спросил: «Что разозлило тебя?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха! Что с нами и с курайшитами? Когда они встречаются друг с другом, они встречаются с приветливыми лицами, а когда встречают нас, то встречают нас иначе». Он сказал: и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался так, что его лицо покраснело, а затем сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, вера не войдет в сердце человека, пока он не полюбит вас ради Аллаха и Его Посланника». Затем он сказал: «О люди! Кто обидел моего дядю, тот обидел меня, ведь дядя человека — это подобие его отца». Этот хадис — хороший, достоверный.
