Нам рассказал аль-Ка‘наби, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что человек совершил ли‘ан со своей женой во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и отрекся от ее ребенка. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разлучил их и приписал ребенка к матери. Абу Дауд сказал: «В чем остался одинок Малик, так это в словах: «и приписал ребенка к матери»». Юнус передал от аз-Зухри, от Сахля ибн Са‘да в хадисе о ли‘ане: «...и он отрицал ее беременность, и его (ребенка) стали приписывать к ней».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مَالِكٌ قَوْلُهُ " وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ " . وَقَالَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِي حَدِيثِ اللِّعَانِ وَأَنْكَرَ حَمْلَهَا فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَيْهَا .
Нам рассказал Абдулла ибн Маслама аль-Ка'наби от Малика, от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха запретил висаль (пост без разговения). Ему сказали: Но ведь ты постишься висалем, о Посланник Аллаха? Он ответил: «Яне таков, как вы. Меня кормят и поят».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Месяц составляет двадцать девять дней. Не поститесь, пока не увидите его (месяц), и не прекращайте поститься, пока не увидите его. А если он будет скрыт от вас облаками, то отсчитайте тридцать дней»
. Ибн Умар рассказывал, что когда наступал двадцать девятый день Ша'бана, он высматривал его. Если луну видели, то это и было началом месяца. Если ее не видели, а небо было ясным, без облаков и дымки, он наступал следующее утро, прервав пост (не постился). Если же видимости мешали облака или дымка, он наступал следующее утро, соблюдая пост. Ибн Умар прекращал пост вместе с людьми и не следовал этим расчетам.
Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуррахман Абу Яхья аль-Баззар, рассказал нам Саид ибн Сулейман, рассказал нам Аббад от Абу Малика аль-Ашджаи, рассказал нам Хусейн ибн аль-Харис аль-Джадали (из племени Джадила Кайса), что амир Мекки выступил с проповедью и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завещал нам: «Совершать обряды по видению [месяца], а если мы не увидим его, но засвидетельствуют двое справедливых свидетелей, мы совершаем обряды по их свидетельству». Я спросил Хусейна ибн аль-Хариса: «Кто был амиром Мекки?». Он ответил: «Не знаю». Позже он встретил меня и сказал: «Это аль-Харис ибн Хатиб, брат Мухаммада ибн Хатиба». Затем амир сказал: «Среди вас есть те, кто знает Аллаха и Его Посланника лучше меня, и этот человек слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», и указал рукой на человека. Хусейн сказал: «Я спросил шейха рядом со мной: «Кто этот человек, на которого указал амир?». Он ответил: «Это Абдулла ибн Умар». И это была правда, он знал об Аллахе больше него, и он [Ибн Умар] подтвердил: «Именно так нам повелел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
брал в кулак свою бороду и отрезал то, что было длиннее ладони. И он сказал: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разговлялся, он говорил:
«Ушла жажда, наполнились вены, и утвердилась награда, если пожелает Аллах»
, который сказал: ‘Ашура был днем, который мы соблюдали постом во времена невежества (джахилии). Когда же был ниспослан [приказ о посте в] рамадан, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Это один из дней Аллаха. Кто хочет — пусть постится, а кто хочет — пусть оставит [это]».
, супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто не имел твердого намерения поститься до рассвета, тому нет поста».
Абу Дауд сказал: Передал это также аль-Лейс и Исхак ибн Хазим, все от Абдуллы ибн Абу Бакра подобное, а Мамар, аз-Зубайди, Ибн Уйайна и Юнус аль-Айли возвели это к Хафсе, все они от аз-Зухри.