Также передано от аз-Зухри, от Абдуллы ибн Абдуллы ибн Умара, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот же хадис. Об этом нам рассказал
Абу Иса сказал: Также передано от ибн Умара, от Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о полном омовении в день пятницы, и это хороший достоверный хадис. Его передали
и сказал: Я удлиняю два рак‘ата утренней сунны, на что он ответил:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву по два рак‘ата, завершая витром в один рак‘ат, и совершал два рак‘ата (сунны), когда азан звучал у него в ушах». То есть он облегчал их.
Он сказал: По этой теме есть хадисы от ‘Аиши, Джабира, аль-Фадля ибн ‘Аббаса, Абу Айюба и Ибн ‘Аббаса. Абу ‘Иса сказал: Хадис Ибн ‘Умара — хадис хасан сахих. На этом основана практика у некоторых ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и таби‘инов: они считали, что человеку следует делать разделение между двумя рак‘атами и третьим, совершая витр в один рак‘ат. Этого мнения придерживаются Малик, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Когда взойдет заря, вся ночная молитва и витр уходят, поэтому совершайте витр до восхода зари»
. Абу ‘Иса сказал: «Сулейман ибн Муса передал этот хадис в одиночку с такой формулировкой». Также от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передается, что он сказал: «Нет витра после утренней молитвы». Это мнение многих ученых, в том числе аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака, которые не считают, что витр совершается после утренней молитвы
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Малик ибн Анас, от Абу Бакра ибн ‘Умара ибн ‘Абди-р-Рахмана, от Са‘ида ибн Ясара, который сказал: «Я шел вместе с Ибн ‘Умаром в путешествии и отстал от него. Он спросил: «Где ты был?», я ответил: «Я совершал витр». Он сказал: «Разве нет для тебя примера в Посланнике Аллаха? Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр, находясь на своем верховом животном» . Он сказал: «В этой главе также есть хадис от Ибн ‘Аббаса». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн ‘Умара — хадис хасан сахих». Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и прочих придерживались этого мнения и считали, что человек может совершать витр верхом. Этого же мнения придерживались аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. Другие же ученые говорили: «Человек не совершает витр верхом, а если желает совершить витр, то пусть спешится и совершит его на земле». Это мнение некоторых ученых Куфы». Конец глав о витре
, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Тот, кто идет на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль)»
. Он сказал: В этой главе есть хадисы от Умара, Абу Са'ида, Джабира, аль-Бара, Аиши и Абу ад-Дарды. Абу Иса сказал: Хадис ибн Умара — хороший достоверный хадис.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал подобное. Мухаммад сказал: «И хадис аз-Зухри от Салима от его отца, и хадис Абдуллы ибн Абдуллы от его отца — оба хадиса достоверны». Некоторые сподвижники аз-Зухри передали от аз-Зухри, что он сказал: «Мне рассказала семья Абдуллы ибн Умара со слов Абдуллы ибн Умара». Абу Иса сказал: Также передано от ибн Умара, от Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о полном омовении в день пятницы, и это хороший достоверный хадис.
читал проповедь в день пятницы, зашел человек из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Что это за время (когда вы приходите)?» Тот ответил: «Я всего лишь услышал призыв (азан) и не успел сделать ничего, кроме как совершить омовение (вуду)». Он сказал:
«И омовение (вуду) тоже? Ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел совершать полное омовение (гусль)»
этот хадис. А Малик передал этот хадис от аз-Зухри, от Салима, который сказал: «Однажды, когда Умар ибн аль-Хаттаб читал проповедь в пятницу...», и упомянул этот хадис. Абу Иса сказал: Я спросил об этом Мухаммада, и он ответил: «Правильный вариант — хадис аз-Зухри от Салима от его отца». Мухаммад сказал: Также передано от
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
произносил проповедь, опираясь на ствол (пальмы). Когда же Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал минбар, ствол начал стенать, пока Пророк не подошел к нему и не обнял его, после чего тот успокоился»
. Он сказал: в этой главе есть хадисы от Анаса, Джабира, Сахля ибн Са'да, Убайя ибн Ка'ба, Ибн Аббаса и Умм Салямы. Абу Иса сказал: хадис Ибн Умара — хадис хасан гариб сахих. Му'аз ибн аль-Аля' — басриец, брат Абу 'Амра ибн аль-Аля'.
