Нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, что Абдуль-Малик ибн Амр рассказал им от Дауда ибн Кайса, который сказал: мне рассказал Сад ибн Исхак, от Абу Саида аль-Макбури, мне рассказал Абу Сумама аль-Ханнат, что Каб ибн Уджра догнал его, когда тот шел в мечеть, или один догнал другого, и он застал меня, когда я переплетал пальцы рук (совершал ташбик), и он запретил мне это и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас совершит омовение должным образом, а затем выйдет, направляясь в мечеть, пусть не переплетает свои пальцы, ибо он находится в состоянии молитвы».
Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Абд аль-Малик ибн Амр, мне сообщил Фулайх, мне рассказал Аббас ибн Сахль, он сказал: «Собрались Абу Хумайд, Абу Усайд, Сахль ибн Са'д и Мухаммад ибн Маслама и обсудили молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Абу Хумайд сказал: „Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И он упомянул часть этого, сказав: „Затем он совершил поясной поклон, положив руки на колени, как будто он обхватил их, и выпрямил руки, отдалив их от боков“. Он сказал: „Затем он совершил земной поклон, прижав нос и лоб, отвел руки от боков и положил ладони на уровне плеч. Затем он поднял голову, пока каждая кость не вернулась на свое место, и когда завершил, сел, подострав левую ногу, направил переднюю часть правой стопы к кибле, положил правую ладонь на правое колено, а левую ладонь на левое колено и указал пальцем“». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал Утба ибн Абу Хаким от Абдаллаха ибн Исы от Аббаса ибн Сахля, не упоминая сидение на бедре (таваррук), и упомянул нечто похожее на хадис Фулайха. А аль-Хасан ибн аль-Хурр упомянул подобие сидения из хадиса Фулайха и Утбы».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-то из вас совершает поясной поклон, пусть трижды скажет: „Преславен Господь мой Великий“, и это — минимум. А когда совершает земной поклон, пусть трижды скажет: „Преславен Господь мой Всевышний“, и это — минимум»
. Абу Давуд сказал: Этот хадис — мурсаль, ‘Аун не застал ‘Абдуллаха
Нам рассказал Мухаммад ибн Юнус ан-Насаи, нам рассказал ‘Абдуль-Малик ибн ‘Амр, нам рассказал Фулейх, от Хиляля ибн ‘Али, от Ата ибн Ясара, от Муавии ибн аль-Хакама ас-Сулями, который сказал: Когда я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я был обучен делам Ислама, и среди того, чему я был обучен, было то, что он сказал мне: «Если ты чихнешь, восхвали Аллаха, а если чихнет чихнувший и восхвалит Аллаха, скажи: „Да помилует тебя Аллах“». Он сказал: И когда я стоял с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в молитве, один человек чихнул и восхвалил Аллаха. Я сказал: «Да помилует тебя Аллах!», возвысив при этом свой голос. Люди посмотрели на меня, и это довело меня до того, что я сказал: «Что с вами? Почему вы смотрите на меня косыми взглядами?». Он сказал: И они начали произносить слова «субхана-Ллах». Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил молитву, он сказал: «Кто говорил?». Сказали: «Этот бедуин». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подозвал меня и сказал: «Поистине, молитва предназначена только для чтения Корана и поминания Аллаха, Велик Он и Славен. Если ты находишься в молитве, то пусть это будет твоим делом». И я никогда не видел учителя более мягкого, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُلِّمْتُ أُمُورًا مِنْ أُمُورِ الإِسْلاَمِ فَكَانَ فِيمَا عُلِّمْتُ أَنْ قَالَ لِي " إِذَا عَطَسْتَ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَإِذَا عَطَسَ الْعَاطِسُ فَحَمِدَ اللَّهَ فَقُلْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ " . قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا قَائِمٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ فَحَمِدَ اللَّهَ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ رَافِعًا بِهَا صَوْتِي فَرَمَانِي النَّاسُ بِأَبْصَارِهِمْ حَتَّى احْتَمَلَنِي ذَلِكَ فَقُلْتُ مَا لَكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَىَّ بِأَعْيُنٍ شُزْرٍ قَالَ فَسَبَّحُوا فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ قَالَ " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ " . قِيلَ هَذَا الأَعْرَابِيُّ فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي " إِنَّمَا الصَّلاَةُ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ فَإِذَا كُنْتَ فِيهَا فَلْيَكُنْ ذَلِكَ شَأْنَكَ " . فَمَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَطُّ أَرْفَقَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
, который сказал: «Собрались Абу Хумейд, Абу Усайд, Сахль ибн Са'д и Мухаммад ибн Маслама и упомянули этот хадис». Он не упомянул подъем рук при вставании после двух ракаатов и сидение. Он сказал: «Пока он не закончил, затем сел, подостлал под себя левую ногу и повернул грудь правой стороны в сторону киблы».
«К чему сегодня рамль и обнажение плеч, ведь Аллах уже укрепил Ислам и отверг неверие и его приверженцев? Однако, несмотря на это, мы не оставим того, что делали во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
, который сказал: У меня была сестра, к которой сватали
ко мне пришел мой двоюродный брат, и я выдал ее за него замуж. Затем он дал ей развод, после которого можно вернуться (радж’и), а затем оставил ее, пока не истек ее срок идды. Когда к ней снова посватались, он пришел ко мне, чтобы посвататься к ней, а я сказал: Нет, клянусь Аллахом, я никогда не выдам ее за тебя! Он сказал: И по поводу меня был ниспослан этот аят: «А когда вы дали развод женам, и они достигли конца своего срока, то не препятствуйте им выходить замуж за их мужей». Он сказал: Я искупил свою клятву и выдал ее за него
, что Хабиба бинт Сахль была замужем за Сабитом ибн Кайсом ибн Шаммасом, и он ударил ее, сломав ей что-то. Она пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) после утренней молитвы и пожаловалась ему на него. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вызвал Сабита и сказал:
«Возьми часть ее имущества и разойдись с ней». Он спросил: «Разве это дозволено, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Да». Он сказал: «Я дал ей в качестве брачного дара два сада, и они сейчас у нее». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Забери их и разойдись с ней». Он так и сделал
, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Зайд ибн Хариса выехал в Мекку и привез дочь Хамзы. Джа’фар сказал: «Я заберу ее, я имею на нее больше прав, она дочь моего дяди, а у меня ее тетя (по матери), а ведь тетя — это как мать». Али сказал: «Я имею на нее больше прав, она дочь моего дяди, а у меня дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она имеет на нее больше прав». Зайд сказал: «Я имею на нее больше прав, я выехал за ней, путешествовал и привез ее». Тогда вышел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует...» — и он упомянул хадис: «
Что касается девочки, то я присуждаю ее Джа’фару, пусть она будет с тетей, а ведь тетя — это как мать»
