И мне рассказал Мухаммад ибн Рафи и Абд ибн Хумайд — Абд сказал: нас известил, а Ибн Рафи сказал: нам рассказал Абд ар-Раззак, нас известил Мамар от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдаллы ибн Утбы от Ибн Аббаса, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был при смерти, в доме находились люди, среди которых был Умар ибн аль-Хаттаб. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Давайте, я напишу для вас книгу, после которой вы не впадете в заблуждение». Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, превозмогает болезнь, а у вас есть Коран. Достаточно нам Книги Аллаха». Люди в доме начали расходиться во мнениях и спорить. Среди них были те, кто говорил: «Дайте, чтобы он написал для вас книгу, после которой вы не впадете в заблуждение», и те, кто говорил то, что сказал Умар. Когда они начали много шуметь и спорить у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Уходите!» Убайдулла сказал: Ибн Аббас говорил: «Беда, вся беда в том, что их разногласия и шум помешали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написать для них ту книгу».
Са’д ибн ‘Убада попросил у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, решение касательно обета, который был на его матери, скончавшейся до того, как она его исполнила. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Исполни же его за нее».
Передал мне Абу ат-Тахир и Хармала ибн Яхья, они сказали: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн ‘Утба, что он слышал, как ‘Абдаллах ибн ‘Аббас говорил: сказал ‘Умар ибн ал-Хаттаб, сидя на минбаре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Аллах послал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной и ниспослал ему Писание. Среди того, что было ему ниспослано, был аят о побивании камнями. Мы читали его, усвоили и поняли. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал побивание камнями, и мы совершали его после него. Я боюсь, что если пройдет много времени, какой-нибудь человек скажет: „Мы не находим побивания камнями в Книге Аллаха“, и они впадут в заблуждение, оставив обязанность, которую ниспослал Аллах. Поистине, побивание камнями в Книге Аллаха — это истина для тех, кто совершил прелюбодеяние, будучи женатым из числа мужчин и женщин, если есть ясное доказательство, или беременность, или признание»..
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الاِعْتِرَافُ .
Передал нам Кутейба ибн Са‘ид, передал нам Лайс, а также передал нам Мухаммад ибн Румх, сообщил нам ал-Лайс от Ибн Шихаба от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида ал-Джухани, что они сказали: «Один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха“. Другой ответчик, который был более сведущ в праве, чем он, сказал: „Да, рассуди между нами по Книге Аллаха и разреши мне (говорить)“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Говори“. Он сказал: „Мой сын был работником у этого, а потом прелюбодействовал с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побивание камнями, и я выкупил его у него за сто овец и служанку. Затем я спросил людей знания, и они сообщили мне, что моего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год, а жену этого человека ожидает побивание камнями“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я рассужу между вами по Книге Аллаха: служанка и овцы подлежат возврату, твоего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, ступай к жене этого человека, и если она признается, то побей ее камнями“. Он сказал: „Он отправился к ней, она призналась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал наказать ее, и она была побита камнями“».
Рассказал нам Кутайба ибн Са’ид, рассказал нам Лейс, (Х) и передал нам его Мухаммад ибн Румх, сообщил нам аль-Лейс, от ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас’уда, от Абу Хурайры и Зейда ибн Халида аль-Джухани, что они сказали: «Некий бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди нас по Книге Аллаха! Второй ответчик, который был более сведущ в праве, чем он, сказал: Да, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Говори. Он сказал: Мой сын был работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моему сыну грозит побивание камнями, и я выкупил его у него за сто овец и служанку. Затем я спросил знатоков, и они сообщили мне, что моего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год, а жену этого человека ожидает побивание камнями. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я рассужу вас по Книге Аллаха: служанка и овцы подлежат возврату, твоего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, иди к жене этого человека, и если она признается, то побей ее камнями. Тот пошел к ней, и она призналась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал исполнить приговор, и она была забита камнями.
о том, что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о
невольнице, если она совершит прелюбодеяние и не будет состоять в браке, на что он ответил: «Если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, затем если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, затем если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, а затем продайте ее, даже если за веревку»
. Ибн Шихаб сказал: Я не знаю, после третьего или четвертого раза. Аль-Ка’наби сказал в своей версии: Ибн Шихаб сказал: «А ас-зафир — это веревка».
о том, что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о невольнице... (далее) как в их хадисе, и он не упомянул слова Ибн Шихаба: «А ас-зафир — это веревка».
, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)... как в хадисе Малика, при этом в обоих их хадисах есть сомнение относительно того, продавать ли ее в третий или четвертый раз.
, который сказал: Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили
о детях многобожников, которых застают врасплох ночью (во время набега), из-за чего они (могут) пострадать вместе со своими женщинами и детьми. Он ответил: «Они из них».