Хадисы с его участием

Нам сообщил Касир ибн ‘Убайд, сказал: нам хадис рассказал Мухаммад ибн Харб, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдуллы ибн ‘Утбы, о том, что ‘Абдулла ибн ‘Амр ибн ‘Усман в бытность юношей в правление Марвана развелся с дочерью Са‘ида ибн Зайда (ее мать — дочь Кайса) окончательным разводом. Ее тетя по матери Фатима бинт Кайс послала к ней, приказывая переехать из дома ‘Абдуллы ибн ‘Амра. Марван узнал об этом и послал к дочери Са‘ида, приказав ей вернуться в свой дом и спросив ее, что побудило ее переехать до истечения срока ее ‘идды (периода ожидания) в своем доме. Она отправила ему ответ, сообщив, что ей приказала это сделать ее тетя. Фатима бинт Кайс утверждала, что она была женой Абу ‘Амра ибн Хафса, и когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил ‘Али ибн Аби Талиба наместником Йемена, тот отправился с ним и послал ей развод (талак), который был остатком ее разводов, и приказал аль-Харису ибн Хишаму и ‘Айяшу ибн Аби Раби‘е обеспечить ее на содержание. Она утверждала, что послала к аль-Харису и ‘Айяшу спросить о том, что приказал ей муж, на что они сказали: «Клянемся Аллахом, у нас нет для тебя содержания, если только ты не беременна, и ты не имеешь права находиться в нашем доме без нашего разрешения». Она утверждала, что пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянула об этом, и он подтвердил их слова. Фатима спросила: «Куда же мне переехать, о Посланник Аллаха?» Он сказал: „Переезжай к ибн Умм Мактуму, слепому, которого назвал Аллах, Велик Он и Славен, в Своей Книге“». Фатима сказала: «Я провела свой период ожидания у него. Он был человеком, лишившимся зрения, и я снимала свою одежду при нем, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выдал ее замуж за Усаму ибн Зайда». Марван осудил это и сказал: «Я не слышал этот хадис ни от кого до тебя, и я буду придерживаться решения, которого придерживаются люди». (Сокращенно).

Нам сообщил Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказавший: нам поведал Ибн Вахб, сказавший: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, что Убайдуллах ибн Абдуллах поведал ему, что его отец написал ‘Умару ибн Абдуллаху ибн Аркаму аз-Зухри, приказывая ему пойти к Субай’е бинт аль-Харис аль-Асламии и расспросить её о её истории и о том, что ей сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда она обратилась к нему за фетвой. И ‘Умар ибн Абдуллах написал Абдуллаху ибн ‘Утбе, сообщая ему, что Субай’а сообщила ему, что она была женой Са’да ибн Хаули — а он из племени Бану ‘Амир ибн Лу’ай, и он был среди тех, кто участвовал в битве при Бадре. Её муж скончался во время Прощального паломничества, когда она была беременна. И не прошло много времени, как она родила своего ребенка после его смерти. Когда же она очистилась от послеродового кровотечения, она приукрасилась для сватов. К ней зашел Абу ас-Санабиль ибн Ба’как — человек из племени Бану ‘Абд ад-Дар — и сказал ей: „Что это я вижу тебя приукрашенной? Пожалуй, ты хочешь выйти замуж? Клянусь Аллахом, ты не выйдешь замуж, пока не пройдет четыре месяца и десять дней“. Субай’а сказала: „Когда он сказал мне это, я собрала на себе свою одежду, когда наступил вечер, и пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом. Он ответил мне фетвой, что я уже... ...стала свободна [для замужества], как только разрешилась от бремени, и он повелел мне выйти замуж, если я того пожелаю“.

Нам сообщил Мухаммад ибн Вахб, сказавший: нам поведал Мухаммад ибн Саляма, сказавший: мне поведал Абу Абд ар-Рахим, сказавший: мне поведал Зайд ибн Абу Унайса от Язида ибн Абу Хабиба от Мухаммада ибн Муслима аз-Зухри, сказавший: он написал ему, упоминая, что Убайдуллах ибн Абдуллах поведал ему, что Зуфар ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насри поведал ему, что Абу ас-Санабиль ибн Ба’как ибн ас-Саббак сказал Субай’е аль-Асламии: „Ты не станешь свободна [для замужества], пока не пройдет четыре месяца и десять дней — более поздний из двух сроков“. Она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом. Она утверждает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал ей фетву, что... ...ей дозволено выйти замуж, как только она разрешится от бремени. Она была беременна девять месяцев, когда умер её муж, и она была женой Са’да ибн Хаули, который скончался в Прощальном паломничестве вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И она вышла замуж за юношу из своего народа, как только родила то, что было у неё в чреве.

Нам сообщил Касир ибн Убайд, сказав: нас уведомил Мухаммад ибн Харб, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Убейдаллаха ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Утба написал Умару ибн Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри: «Войди к Субейе бинт аль-Харис аль-Аслямийя и спроси ее о том, что поведал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно ее беременности». Он сказал: Умар ибн Абдуллах вошел к ней и спросил ее, и она поведала ему, что она была женой Сада ибн Хаули — а он был из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из тех, кто участвовал в битве при Бадре — и он скончался, оставив ее во время Прощального паломничества. Она родила до того, как истекли четыре месяца и десять дней со дня смерти ее мужа. А когда она очистилась от послеродового кровотечения, к ней пришел Абу ас-Санабиль — человек из племени Бану Абд ад-Дар — и, увидев ее принаряженной, сказал: «Возможно, ты хочешь выйти замуж до того, как пройдут четыре месяца и десять дней?» Она сказала: «Когда я услышала это от Абу ас-Санабиля, я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала ему свою историю». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты уже стала свободна (для замужества), когда родила своего ребенка».

Сообщил нам Амр ибн Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар, сказал: рассказал нам мой отец от Шуайба, сказал: аз-Зухри сказал: сообщил мне Убайдуллах ибн Абдаллах ибн Утба, что Абдаллах ибн Амр ибн Усман дал окончательный развод дочери Саида ибн Зейда — а ее мать Хамна бинт Кайс — и ее тетя Фатима бинт Кайс приказала ей переехать из дома Абдаллаха ибн Амра. Марван услышал об этом, послал за ней и приказал ей вернуться в свое жилище, пока не истечет ее идда. Она отправила к нему гонца, чтобы сообщить, что ее тетя Фатима дала ей такую фетву и рассказала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал ей фетву: о переезде, когда Абу Амр ибн Хафс аль-Махзуми дал ей развод. Марван послал Кабису ибн Зуайба к Фатиме и спросил ее об этом. Она утверждала, что была женой Абу Амра, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил Али ибн Абу Талиба правителем Йемена, и тот отправился вместе с ним. Тогда он прислал ей сообщение о разводе, и это был остаток ее развода, и он приказал аль-Харису ибн Хишаму и Айяшу ибн Абу Рабиа выдать ей содержание. Она послала к аль-Харису и Айяшу, требуя содержание, которое, по словам ее мужа, он для нее выделил. Они сказали: «Клянемся Аллахом, она не имеет права на содержание от нас, если только не является беременной, и она не имеет права жить в нашем жилище, кроме как с нашего разрешения». Фатима утверждала, что пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула об этом, и он подтвердил их слова. Она сказала: «Я спросила: „Куда мне переехать, о Посланник Аллаха?“. Он ответил: „Переезжай к Ибн Умм Мактуму“. И это тот самый слепой, которого Аллах Всемогущий и Великий порицал в Своей Книге. Я переехала к нему и оставляла у него свою одежду, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выдал ее замуж» — она утверждала, что за Усаму ибн Зейда.