Хадисы с его участием

Мне рассказал Абдаллах ибн Мухаммад, нам рассказал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма’мар, сказав: мне сообщил аз-Зухри, сказав: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана, каждый из которых подтверждал хадис своего товарища, сказав: Посланник Аллаха ﷺ вышел в год аль-Худайбии, и когда они были в пути, Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Халид ибн аль-Валид находится в аль-Гамиме с конницей курайшитов в качестве авангарда, так держитесь правее». И клянусь Аллахом, Халид не почувствовал их присутствия, пока не увидел пыль от войска. Он помчался скакать, чтобы предупредить курайшитов. Пророк ﷺ продолжал путь, пока не достиг перевала, с которого они должны были спуститься к ним, и там его верблюдица опустилась на землю. Люди сказали: «Халь, халь! (погоняя ее)». Но она упорствовала. Тогда они сказали: «Аль-Касва (имя верблюдицы) пала духом, аль-Касва пала духом». Пророк ﷺ сказал: «Аль-Касва не пала духом, и это не в ее характере, но ее удержал Тот, Кто удержал слона. Затем он сказал: Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, какую бы просьбу о сохранении запретов Аллаха они ни высказали, я выполню ее». Затем он прикрикнул на нее, и она вскочила. Он сказал: Тогда он свернул от них и остановился в отдаленной части аль-Худайбии, у скудного водоема, из которого люди пили понемногу. Люди быстро вычерпали его, и Посланнику Аллаха ﷺ пожаловались на жажду. Он вытащил стрелу из своего колчана и велел им положить ее в него. И, клянусь Аллахом, вода продолжала бить для них, утоляя их жажду, пока они не ушли оттуда. В это время пришел Будайль ибн Варка аль-Хуза’и с группой своих соплеменников из Хуза’и, которые были доверенными советниками Посланника Аллаха ﷺ из числа жителей Тихамы. Он сказал: «Я оставил Ка’ба ибн Луайя и ‘Амира ибн Луайя у колодцев аль-Худайбии, с ними верблюдицы с верблюжатами, они будут сражаться с тобой и не пустят тебя к Дому (Каабе)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мы пришли не для того, чтобы сражаться с кем-либо, а пришли совершить ‘умру. Курайшитов измотала война и причинила им вред. Если они пожелают, я заключу с ними перемирие на срок, чтобы они не мешали мне и другим людям. А если я одержу победу, то если они пожелают войти в то, во что вошли люди, они сделают это, а если нет, то они отдохнут. А если они откажутся, то клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я буду сражаться с ними за это мое дело, пока не отделится моя шея, но Аллах непременно осуществит Свое повеление». Будайль сказал: «Я передам им то, что ты сказал». Он отправился к курайшитам и сказал: «Мы пришли к вам от этого человека и слышали, как он говорит слова. Если хотите, мы изложим их вам». Глупцы среди них сказали: «Нам не нужно, чтобы ты рассказывал нам о нем что-либо». А здравомыслящие сказали: «Расскажи, что ты слышал от него». Он сказал: «Я слышал, как он говорил то-то и то-то», и передал им то, что сказал Пророк ﷺ. Тогда встал ‘Урва ибн Мас’уд и сказал: «О люди, разве я не отец?» Они ответили: «Да». Он сказал: «А разве я не сын?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Разве вы подозреваете меня?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Разве вы не знаете, что я призвал жителей ‘Указа, а когда они подвели меня, я пришел к вам со своей семьей, детьми и теми, кто послушался меня?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Этот человек предложил вам путь к правильному решению, примите его и позвольте мне подойти к нему». Они сказали: «Иди к нему». Он пришел к нему и начал разговаривать с Пророком ﷺ, а Пророк ﷺ отвечал ему то же самое, что и Будайлю. Тогда ‘Урва сказал: «О Мухаммад, скажи, если ты истребишь свой народ, слышал ли ты о ком-либо из арабов, кто уничтожил бы свой род до тебя? А если случится обратное, то я, клянусь Аллахом, вижу лица и вижу сброд людей, которые вполне могут сбежать и оставить тебя». Абу Бакр сказал ему: «Соси клитор аль-Лат! Мы что, сбежим от него и оставим его?» Он спросил: «Кто это?» Они ответили: «Абу Бакр». Он сказал: «А если бы не услуга, которую ты мне оказал, я бы ответил тебе». И он продолжал разговаривать с Пророком ﷺ, и всякий раз, когда говорил, хватал его за бороду, а аль-Мугира ибн Шу’ба стоял над головой Пророка ﷺ с мечом и в шлеме. Всякий раз, когда ‘Урва протягивал руку к бороде Пророка ﷺ, он ударял его по руке рукоятью меча и говорил: «Убери свою руку от бороды Посланника Аллаха ﷺ». ‘Урва поднял голову и спросил: «Кто это?» Они ответили: «Аль-Мугира ибн Шу’ба». Он сказал: «О вероломный, разве я не трудился над твоим вероломством?» (Аль-Мугира был в компании людей во времена невежества, убил их и забрал их имущество, а затем пришел и принял ислам). Пророк ﷺ сказал: «Что касается ислама, то я его принимаю, а что касается имущества, то я не имею к нему никакого отношения». Затем ‘Урва стал наблюдать за сподвижниками Пророка ﷺ. Он сказал: Клянусь Аллахом, не было такого, чтобы Посланник Аллаха ﷺ сплюнул, и эта слюна не падала в ладонь одного из них, который затем протирал ею свое лицо и кожу. Когда он отдавал им приказ, они спешили его исполнить. Когда он совершал омовение, они чуть ли не сражались за воду от его омовения. Когда он говорил, они понижали голоса в его присутствии и не смотрели на него пристально из почтения к нему. ‘Урва вернулся к своим товарищам и сказал: «О люди, клянусь Аллахом, я был у царей, я был у Цезаря, Кисры и Негуса. Клянусь Аллахом, я никогда не видел царя, которого почитали бы так, как сподвижники Мухаммада ﷺ почитают Мухаммада. Клянусь Аллахом, он не сплевывал, чтобы эта слюна не падала в ладонь одного из них, который протирал ею свое лицо и кожу. Когда он приказывал, они спешили исполнить его приказ, когда он совершал омовение, они чуть ли не сражались за воду от его омовения. Когда он говорил, они понижали свои голоса в его присутствии, и не смотрели на него пристально из уважения к нему. Он предложил вам путь к правильному решению, так примите его». Один человек из бану Кинана сказал: «Позвольте мне подойти к нему». Они сказали: «Иди к нему». Когда он приблизился к Пророку ﷺ и его сподвижникам, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это такой-то, он из народа, который почитает жертвенных верблюдов, так пошлите их ему навстречу». Их отправили ему навстречу, и люди встретили его, возглашая тальбию. Увидев это, он сказал: «Пречист Аллах! Не подобает этим людям препятствовать им в посещении Дома». Когда он вернулся к своим товарищам, то сказал: «Я видел жертвенных верблюдов, на них надеты ожерелья и они помечены, и я не думаю, что их следует нести препятствия в посещении Дома». Встал один из них по имени Микраз ибн Хафс и сказал: «Позвольте мне подойти к нему». Они сказали: «Иди к нему». Когда он приблизился к ним, Пророк ﷺ сказал: «Это Микраз, а он человек вероломный». Он начал разговаривать с Пророком ﷺ, и пока он говорил с ним, пришел Сухайль ибн ‘Амр . Сказал Ма’мар: мне сообщил Айюб, от Икримы, что когда пришел Сухайль ибн ‘Амр, Пророк ﷺ сказал: «Теперь ваше дело облегчилось». Сказал Ма’мар: аз-Зухри сказал в своем хадисе: Пришел Сухайль ибн ‘Амр и сказал: «Давай, напиши договор между нами и вами». Пророк ﷺ позвал писаря и сказал: «Пиши: С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного». Сухайль сказал: «Что касается Милостивого, то клянусь Аллахом, я не знаю, что это, но пиши: С именем Твоим, о Аллах, как ты писал раньше». Мусульмане сказали: «Клянемся Аллахом, мы не напишем иначе, как: С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного». Пророк ﷺ сказал: «Пиши: С именем Твоим, о Аллах». Затем он сказал: «Это то, о чем договорился Мухаммад, Посланник Аллаха». Сухайль сказал: «Клянусь Аллахом, если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы не препятствовали тебе в посещении Дома и не сражались бы с тобой, но пиши: Мухаммад ибн ‘Абдаллах». Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, я — Посланник Аллаха, даже если вы считаете меня лжецом. Пиши: Мухаммад ибн ‘Абдаллах». Аз-Зухри сказал: Это из-за его слов: «Какую бы просьбу о сохранении запретов Аллаха они ни высказали, я выполню ее». Пророк ﷺ сказал ему: «При условии, что вы не будете препятствовать нам в посещении Дома, чтобы мы совершили обход вокруг него». Сухайль сказал: «Клянусь Аллахом, пусть арабы не говорят, что мы подчинились по принуждению, но это будет в следующем году». И он записал это. Сухайль сказал: «И при условии, что никто из наших не придет к тебе, даже если он на твоей религии, чтобы ты не вернул его нам». Мусульмане сказали: «Пречист Аллах, как его можно вернуть многобожникам, если он пришел мусульманином?» В это время вошел Абу Джандаль ибн Сухайль ибн ‘Амр, волоча свои оковы; он вышел из нижней части Мекки и бросился к мусульманам. Сухайль сказал: «О Мухаммад, это первое, о чем я договариваюсь с тобой: верни его мне». Пророк ﷺ сказал: «Мы еще не закончили писать договор». Он сказал: «Клянусь Аллахом, тогда я никогда ни о чем не договорюсь с тобой». Пророк ﷺ сказал: «Разреши его мне». Он ответил: «Я не разрешу его тебе». Он сказал: «Да, сделай это». Он ответил: «Я не сделаю этого». Микраз сказал: «Мы разрешили его тебе». Абу Джандаль сказал: «О община мусульман, неужели меня вернут многобожникам, хотя я пришел мусульманином? Разве вы не видите, что со мной сделали?» Его подвергали суровым мучениям ради Аллаха. Умар ибн аль-Хаттаб сказал: Я подошел к Пророку Аллаха ﷺ и спросил: «Разве ты не истинный Пророк Аллаха?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Разве мы не на истине, а наш враг не на лжи?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Почему же мы соглашаемся на унижение в нашей религии?» Он ответил: «Я — Посланник Аллаха, я не ослушиваюсь Его, и Он мой Помощник». Я спросил: «Разве ты не говорил нам, что мы придем к Дому и совершим обход вокруг него?» Он ответил: «Да, но разве я сказал тебе, что мы придем к нему в этом году?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Ты придешь к нему и совершишь обход вокруг него». Я подошел к Абу Бакру и спросил: «О Абу Бакр, разве он не истинный Пророк Аллаха?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Разве мы не на истине, а наш враг не на лжи?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Почему же мы соглашаемся на унижение в нашей религии?» Он ответил: «О человек, поистине он — Посланник Аллаха ﷺ, он не ослушивается своего Господа, и Он его Помощник, так держись же его пути, ибо клянусь Аллахом, он на истине». Я спросил: «Разве он не говорил нам, что мы придем к Дому и совершим обход вокруг него?» Он ответил: «Да, но разве он сказал тебе, что ты придешь к нему в этом году?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Ты придешь к нему и совершишь обход вокруг него». Аз-Зухри сказал: Умар сказал: Я совершал за это благие дела. Когда он закончил с договором, Посланник Аллаха ﷺ сказал своим сподвижникам: «Вставайте, приносите в жертву верблюдов, а затем брейтесь». Клянусь Аллахом, никто из них не встал, пока он не сказал это трижды. Когда никто не встал, он вошел к Умм Саляме и рассказал ей о том, с чем столкнулся от людей. Умм Саляма сказала: «О Пророк Аллаха, хочешь ли ты этого? Выйди и не разговаривай ни с кем из них ни слова, пока не принесешь в жертву своего верблюда и не позовешь своего цирюльника, чтобы он побрил тебя». Он вышел и не разговаривал ни с кем из них, пока не сделал это: принес в жертву своего верблюда и позвал цирюльника, который побрил его. Увидев это, они встали, начали приносить в жертву верблюдов и стали брить друг друга, чуть не убивая друг друга от горя. Затем к нему пришли верующие женщины, и Аллах Всевышний ниспослал: О те, которые уверовали! Когда к вам прибывают верующие женщины-переселенки, подвергайте их испытанию, до слов не держитесь за узы с неверующими женами. В тот день Умар развелся с двумя своими женами, которые были у него со времен невежества, и на одной из них женился Му’авия ибн Абу Суфьян, а на другой — Сафван ибн Умайя. Затем Пророк ﷺ вернулся в Медину, и к нему пришел Абу Басир, мужчина из курайшитов, который был мусульманином. Они послали за ним двух человек, которые сказали: «Соблюдай договор, который ты заключил с нами». Он отдал его этим двоим, и они вышли с ним, пока не достигли Зуль-Хулайфы. Они остановились поесть своих фиников. Абу Басир сказал одному из них: «Клянусь Аллахом, я вижу, что этот твой меч, о такой-то, хорош». Тот вынул его и сказал: «Да, клянусь Аллахом, он хорош, я испытал его, а потом еще испытал». Абу Басир сказал: «Покажи мне, я посмотрю на него». Он дал его ему, и он ударил его, пока тот не остыл (умер), а другой сбежал и прибежал в Медину, вбежав в мечеть. Посланник Аллаха ﷺ сказал, когда увидел его: «Этот человек увидел ужас». Когда он дошел до Пророка ﷺ, то сказал: «Клянусь Аллахом, мой товарищ убит, и я буду убит». Пришел Абу Басир и сказал: «О Пророк Аллаха, клянусь Аллахом, Аллах исполнил твое обязательство: ты вернул меня им, а затем Аллах спас меня от них». Пророк ﷺ сказал: «Горе его матери, он — разжигатель войны, если бы у него были соратники». Услышав это, он понял, что Пророк ﷺ вернет его им, и ушел, пока не достиг берега моря. Абу Джандаль ибн Сухайль сбежал от них и присоединился к Абу Басиру. Ни один из курайшитов, принявший ислам, не выходил, чтобы не присоединиться к Абу Басиру, пока их не собралась целая группа. Клянусь Аллахом, не слышали они о караване курайшитов, вышедшем в Шам, чтобы не перехватить его, убив их и забрав их имущество. Курайшиты отправили посланников к Пророку ﷺ, заклинать его Аллахом и родственными узами, чтобы он принял их. Кто приходил к нему, тот был в безопасности. Пророк ﷺ послал к ним, и Аллах Всевышний ниспослал: Он — Тот, Кто удержал их руки от вас, а ваши руки — от них в долине Мекки после того, как Он позволил вам одержать верх над ними, до слов яростью, яростью времен невежества. Их ярость заключалась в том, что они не признали, что он Пророк Аллаха, не признали «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» и препятствовали им в посещении Дома».