А также передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Махди ибн Маймун, от Гайлана ибн Джарира, от Зияда ибн Рияха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто вышел из повиновения и откололся от общины, а затем умер, тот умер смертью времен невежества (джахилии). А тот, кто сражается под слепым знаменем, гневаясь ради приверженности к соплеменникам или сражаясь ради приверженности к соплеменникам, тот не из моей общины. И тот, кто вышел из моей общины против моей общины, убивая праведного и грешного, не остерегаясь верующего среди них и не выполняя договора с теми, с кем он заключен, тот не из меня».
И рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани и Ахмад ибн ‘Усман ан-Науфали, оба сказали: Рассказал нам Вахб ибн Джарир. Рассказал нам мой отец, он сказал: Я слышал, как Гайлян ибн Джарир рассказывал от аш-Ша‘би, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: Пришел к Посланнику Аллаха ﷺ Тамим ад-Дари и сообщил Посланнику Аллаха ﷺ, что он отправился в плавание по морю, и его корабль сбился с пути, и он попал на остров. Он вышел на него в поисках воды и встретил человека, волочащего свои волосы, и он рассказал историю. И сказал в ней: Затем он сказал: «Знайте же,
Сообщил нам Ахмад ибн Абда, сказал: рассказал нам Хаммад ибн Зайд, сказал: сообщил нам Гайлян ибн Джарир, от Абу Бурды, от Абу Мусы, сказал: Я вошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он чистил зубы, и кончик сивака был на его языке, и он говорил: «А'
с этим иснадом. Что касается Ибн аль-Мусанны, то он не упомянул Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе, а Ибн Башшар сказал в своем сообщении: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» — подобно их хадису.
, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «
В День воскресения придут люди из мусульман с грехами, подобными горам, и Аллах простит их и возложит их на иудеев и христиан» — насколько я полагаю.
Абу Равх сказал: я не знаю, с чьей стороны возникло сомнение. Абу Бурда сказал: я рассказал это Умару ибн Абдуль-’Азизу, и он спросил: «Твой отец рассказал тебе это от пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Я ответил: «Да».
. Мусаддад сказал: «Он сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося его о верховых животных, и я увидел, что он
чистит зубы (мисваком), касаясь своего языка»
— Абу Давуд сказал: «А Сулейман сказал: «Я вошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он чистил зубы, приложив мисвак к кончику языка, и он говорил: «Э-э, э-э», имея в виду, что его подташнивало». Абу Давуд сказал: «Мусаддад сказал: «Это был длинный хадис, и я сократил его»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ سُلَيْمَانُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسْتَاكُ وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ - وَهُوَ يَقُولُ " إِهْ إِهْ " . يَعْنِي يَتَهَوَّعُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُسَدَّدٌ فَكَانَ حَدِيثًا طَوِيلاً اخْتَصَرْتُهُ .
молились позади Али ибн Аби Талиба — да будет доволен им Аллах, — и он произносил такбир, когда совершал земной поклон, когда совершал поясной поклон и когда поднимался после двух ракятов. Когда мы закончили, Имран взял меня за руку и сказал: «Он молился так же, — или сказал: — Он молился с нами так, как молился Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует»
Нам рассказали Сулейман ибн Харб и Мусаддад, которые сказали: нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Гайлана ибн Джарира, от Абдуллаха ибн Мабада аз-Зиммани, от Абу Катады, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, как ты постишься?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался на его слова. Когда Умар увидел это, он сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией, и Мухаммадом как пророком. Мы прибегаем к защите Аллаха от гнева Аллаха и гнева Его Посланника». Умар продолжал повторять это, пока гнев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не утих. Он спросил: «О Посланник Аллаха, что [скажешь] о том, кто постится всю жизнь?» Он сказал: «Он не постился и не разговлялся». Мусаддад сказал: «Не постился и не разговлялся», или: «Ни постился, ни разговлялся» — Гайлан сомневался. Он сказал: «О Посланник Аллаха, что [скажешь] о том, кто постится два дня и разговляется день?» Он сказал: «Кто-то разве в силах сделать это?» Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как [поститься] тому, кто постится день и разговляется день?» Он сказал: «Это пост Дауда». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как [поститься] тому, кто постится день и разговляется два дня?» Он сказал: «Я хотел бы, чтобы мне была дана сила на это». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Три [дня] из каждого месяца и [пост от одного] Рамадана до следующего — это пост всей жизни. А пост в день Арафата — я надеюсь, что Аллах искупит [грехи] года, который был до него, и года, который после него. А пост в день Ашура — я надеюсь, что Аллах искупит [грехи] года, который был до него».
, этот хадис, и добавил, что он сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о посте в понедельник и четверг?» Он ответил: «В этот день я родился, и в этот день мне был ниспослан Коран»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я, клянусь Аллахом, если будет на то воля Аллаха, никогда не клянусь клятвой, а потом не увижу, что другое лучше, чем она, не искупив свою клятву и не совершив то, что лучше». Или он сказал: «...не совершив то, что лучше, и не искупив свою клятву»
